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  • 《女媧造人》教學(xué)設(shè)計是什么?

    又春

    今天所說課的篇目是《女媧造人》,是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級上冊第六單元的一篇神話。那么《女媧造人》教學(xué)設(shè)計是什么呢?

    《女媧造人》教學(xué)設(shè)計是什么?

    1、新教材對童話教學(xué)的要求:《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》以新的教學(xué)理念為出發(fā)點(diǎn),為童話、神話、科幻作品一類的教學(xué)提出了新的具體的目標(biāo)。即:在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。欣賞文學(xué)作品,能有自己的文學(xué)體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景,做出自己的評價;對作品中感人的情景和形象能說出自己的體驗(yàn);品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。

    2、教材內(nèi)容的分析:課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于女媧造人的記載改編的,作者以大膽新奇的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時曾指出:人和神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化,由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當(dāng)時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感,而且文筆優(yōu)美,適合學(xué)生的認(rèn)知水平,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界,能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

    3、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn):根據(jù)以上分析,我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為:通過復(fù)述故事情節(jié),整體感知故事情節(jié),明確寫作的目的。比較閱讀,初步了解神話的特點(diǎn),感受想象的作用。體會神話故事的魅力,學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象手法,進(jìn)行創(chuàng)作。教學(xué)重點(diǎn)是大膽而新奇的想象。

    4、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用:根據(jù)新課標(biāo)的理念,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在課堂上自己吸收營養(yǎng),倡導(dǎo)自主、合作、探究,在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的積極性,采用自讀、復(fù)述、討論、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法,通過多媒體輔助教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)活動是教和學(xué)的雙邊相互促進(jìn)活動。在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下,學(xué)生能聯(lián)系自己的知識積極主動參與。

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