陳忠實（1942年8月—2016年4月29日），1942年8月出生于陜西西安市灞橋區(qū)霸陵鄉(xiāng)西蔣村，中國當代作家。那么網(wǎng)友們知道陳忠實主題思想是什么嗎？下面一起來了解一下吧。

1、鄉(xiāng)土思想。陳忠實的創(chuàng)作有著濃厚的關(guān)中文化背景，其作品更是對關(guān)中鄉(xiāng)土文化有著執(zhí)著的堅守，家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)風民情、山山水水早已融入到了他的心靈當中，他的小說始終是圍繞著關(guān)中塬上的農(nóng)民以及農(nóng)村生活來書寫的。從短篇小說集《鄉(xiāng)村》以及中篇小說《藍袍先生》《四妹子》等到后來的長篇小說《白鹿原》都向讀者展現(xiàn)了關(guān)中獨特的鄉(xiāng)風民俗以及鄉(xiāng)村世界中各色人物，其樸素的農(nóng)民心理和獨特的觀察視角反映了關(guān)中農(nóng)民的所思、所想。他對于所描繪的鄉(xiāng)村世界更多呈現(xiàn)的是肯定、贊美的態(tài)度，表現(xiàn)了對于關(guān)中鄉(xiāng)村淳樸民風的熱愛之情。

2、歷史反思。陳忠實在小說創(chuàng)作中，不僅關(guān)注現(xiàn)實，還關(guān)注歷史，尤其是關(guān)注歷史中人的命運與民族的命運，并對此進行深切的反思。如短篇小說《初夏》《地窖》等，將建國后“左”的政策路線以及文化大革命等作為歷史背景，通過各種矛盾沖突在不同人物間的陸續(xù)展開，表現(xiàn)了在動蕩的時代政治政策給普通百姓造成的深重苦難。而《白鹿原》則站在了更加宏大的視角來觀照歷史，作者不再站在狹義的、短視的政治視點上，而是站到了時代的、民族的、文化的思想制高點上來觀照歷史。作者以民族心史為構(gòu)架，以宗法文化的悲劇和農(nóng)民式的抗爭作為主線來結(jié)構(gòu)全書。

3、文化反思。陳忠實對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明并沒有表現(xiàn)出明顯的喜惡。在他看來，兩者并沒有好壞之分，傳統(tǒng)文化并不只代表著落后守舊，現(xiàn)代文明也不只代表文明先進，文化是復雜的，其“品性”也是復雜的。陳忠實對于傳統(tǒng)不斷反思，對于現(xiàn)代文明既警惕又強烈的認同?？梢哉f，陳忠實的文學創(chuàng)作中體現(xiàn)出的文化傾向是相互矛盾的，尤其在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明態(tài)度方面，他將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明碰撞產(chǎn)生的矛盾注入到作品中，并不斷探索如何將兩者有效結(jié)合，構(gòu)建一種新的生活方式問題。如在《四妹子》中，表現(xiàn)出明顯的現(xiàn)代傾向；而在《康家小院》中，表現(xiàn)市場經(jīng)濟和商品觀念涌入農(nóng)村造成農(nóng)民道德缺失。

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