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  • 當代大學(xué)生的價值觀是什么?

    書瑜桑

    經(jīng)歷馬加爵、劉海洋等如此多高等院校大學(xué)生走上犯罪道路的案例后,最近又有復(fù)旦研究生黃洋被舍友投毒殺害,南航金城學(xué)院一同學(xué)在玩游戲的爭執(zhí)中被舍友刺死,重演校園兇殺的悲劇,又有南昌航空大學(xué)前湖校區(qū)一學(xué)生宿舍內(nèi)發(fā)現(xiàn)一具腐爛的尸體,怎樣才能樹立或糾正大學(xué)生價值觀成了現(xiàn)代社會重點考慮并亟待解決的問題。那么當代大學(xué)生的價值觀是什么呢?

    當代大學(xué)生的價值觀是什么?

    1、認真學(xué)習。學(xué)習馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義,學(xué)會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾;還要學(xué)習經(jīng)濟、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識;自學(xué)為主,灌輸為輔。

    2、認真進行思想改造。認真學(xué)習外,還要經(jīng)常進行自我改造,這是一個長期而艱苦的過程,而這個改造最主要的在“內(nèi)因”。要想認真地自我改造,就要以馬克思主義世界觀為標準,不斷檢視自己的思想和行為,進行必要的批評和自我批評,克服任性和偏私。還要敢于向一切錯誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn),要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣,才能達到改造的目的。像周恩來同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。

    3、善于區(qū)分觀念的正確與否,把握好自己的言行。比如享樂主義,這種人生觀認為“人生在世,吃喝二字”,因此貪圖安逸,追求吃喝玩樂。在它的影響下,一些人講“不要活得太累”,“過把癮就死”等。面對燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會,有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常泡在里面,還美其名曰“工作應(yīng)酬”。對諸如此類的觀念和說法,必須要有一個正確的區(qū)分,對錯誤的東西必須要堅決抵制,否則,你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀,也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。

    4、正確地對待權(quán)力、地位、金錢。人的一生如潮起潮落,飄忽難定,在潮頭風光時要看到落到潮底的危險性,在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。鄧小平三起三落,當年人們“批鄧”時,誰會想到若干年后,他為中國設(shè)計一副嶄新的藍圖呢?比爾·蓋茨中途退學(xué)時,誰會想到他能成為世界首富呢?這樣的例子多得數(shù)不勝數(shù),世界上什么樣的奇跡都可能發(fā)生,其前提只有一點:我還活著,我要努力行動,我有信心,這是人一生中最最寶貴的財富。

    5、選擇高尚的人生觀,追求高尚的品格。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇體現(xiàn)著不同的人生觀,要樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態(tài)度。

    6、正確處理理想與現(xiàn)實的關(guān)系。人是生活在現(xiàn)實和理想、物質(zhì)和精神的世界之中的?,F(xiàn)實世界、物質(zhì)世界是人得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),理想世界、精神世界則是人生活的動力和價值取向。推動任何一個世界,都不能算是真正人的生活。我們主張每個人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益,反對的是將個人利益置于社會利益之上,唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現(xiàn)實、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來,將個人利益和集體利益結(jié)合起來,把個人理想融入全體人民的共同理想當中,把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當中。

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