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  • 儒家思想主張什么?

    向真氏

    儒家思想,是先秦諸子百家學(xué)說之一,周公及三代禮樂,乃后起儒學(xué)之先導(dǎo),周禮制定之地洛邑成周,乃中國儒學(xué)之祖庭。幾千年來,為歷代儒客尊崇。儒家思想也稱為儒教或儒學(xué),由孔子創(chuàng)立,后來以此為基礎(chǔ)逐漸形成完整的儒家思想體系,影響深遠(yuǎn),那么儒家思想主張什么?

    儒家思想主張什么?

    1、仁:仁愛??鬃铀枷塍w系的理論核心。它是孔子社會(huì)政治、倫理道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),也反映他的哲學(xué)觀點(diǎn),對后世影響亦甚深遠(yuǎn)?!啊室蕴幦?,有序和諧’是孔子思想的原發(fā)點(diǎn),是儒家思想核心之核心。”仁體現(xiàn)在政治上是強(qiáng)調(diào)"德治",德治的基本精神實(shí)質(zhì)是泛愛眾和博施濟(jì)眾,孔子把仁引入禮中,變傳統(tǒng)"禮治"為"德治",他并沒有否定"禮治",他的"德治"無疑是對"禮治"的繼承和改造。愛人既為仁的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容,而此種愛人又是推己及人,由親親而擴(kuò)大到泛眾。

    2、義:原指"宜",即行為適合于"禮"??鬃右?義"作為評判人們的思想、行為的道德原則?!傲x(誼)者,人所宜也。段玉裁注《說文·言部》曰:‘誼、義,古今字,周時(shí)作誼,漢時(shí)作義,皆今之仁義字也?!x有君子義與小人義,君子義大我,小人義小我。大我,為大眾、為社會(huì)也;小我,撮伙偏黨也,今所謂‘哥們義氣’是也?!保愔練q《載敬堂集·民說》)

    3、禮:孔子及儒家的政治與倫理范疇。在長期的歷史發(fā)展中,"禮"作為中國封建社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則,對中華民族精神素質(zhì)的培養(yǎng)起了重要作用,但隨著社會(huì)的變革和發(fā)展,特別是封建社會(huì)后期,它越來越成為束縛人們思想、行為的繩索,影響了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

    4、智:同"知",孔子的認(rèn)識(shí)論和倫理學(xué)的基本范疇。指知道、了解、見解、知識(shí)、聰明、智慧等。內(nèi)涵主要涉及知的性質(zhì)、知的來源、知的內(nèi)容、知的效果等幾方面。關(guān)于知的性質(zhì),孔子認(rèn)為,知是一個(gè)道德范疇,是一種人的行為規(guī)范知識(shí)。

    5、信:指待人處事的誠實(shí)不欺,言行一致的態(tài)度。為儒家的"五常"之一??鬃訉?信"作為"仁"的重要體現(xiàn),是賢者必備的品德,凡在言論和行為上做到真實(shí)無妄,便能取得他人的信任,當(dāng)權(quán)者講信用,百姓也會(huì)以真情相待而不欺上。此外還有?。杭核挥?,勿施于人,包含有寬恕、容人之意。

    6、忠:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人??鬃诱J(rèn)為忠乃表現(xiàn)于與人交往中的忠誠老實(shí)。

    7、孝:孔子認(rèn)為孝悌是仁的基礎(chǔ),孝不僅限于對父母的贍養(yǎng),而應(yīng)著重對父母和長輩的尊重,認(rèn)為如缺乏孝敬之心,贍養(yǎng)父母也就視同于飼養(yǎng)犬,乃大逆不孝??鬃舆€認(rèn)為父母可能有過失,兒女應(yīng)該婉言規(guī)勸,力求其改正,并非對父母絕對服從。這些思想正是中國古代道德文明的體現(xiàn)。然而孔子論孝,還講"父母在,不遠(yuǎn)游","三年無改于父之道,可謂孝矣",表現(xiàn)了其時(shí)代的局限性。孝被后世之儒定為繁瑣儀式,《禮記》中規(guī)定父母死后"水漿不入口,三日不舉火","哭泣無數(shù)"以至"身病體羸"變成精神和肉體的自我摧殘。宋明時(shí)代把孝道作為道德論中最重要的范疇之一,理學(xué)家朱熹提倡父權(quán)絕對化。孝觀念,在不同歷史時(shí)期的演變中,剔除宣揚(yáng)封建主義糟粕外,也有一些合理因素,提倡子女對父母的"尊"、"敬"、"養(yǎng)老",將孝親與忠于民族大義相結(jié)合,主張死后薄葬節(jié)用等。

    8、悌:指對兄長的敬愛之情??鬃臃浅V匾曘┑钠返拢涞茏佑腥舾鶕?jù)他的思想,把悌與孝并稱,視之"為仁之本"。

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