對(duì)偶和對(duì)仗是兩個(gè)常見的我國傳統(tǒng)的語文現(xiàn)象，二者有密切的聯(lián)系，又有區(qū)別。下面一起來看看對(duì)仗與對(duì)偶的區(qū)別是什么。

對(duì)仗與對(duì)偶的區(qū)別是什么

1、兩個(gè)概念：對(duì)偶，是一種修辭格。成對(duì)使用的兩個(gè)文句“字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)、詞性大體相同，意思相關(guān)”。這種對(duì)稱的語言方式，形成表達(dá)形式上的整齊和諧和內(nèi)容上的相互映襯，具有獨(dú)特的藝術(shù)效果；對(duì)仗，是指詩詞創(chuàng)作及對(duì)聯(lián)寫作時(shí)運(yùn)用的一種特殊表現(xiàn)形式和手段。要求詩詞聯(lián)句在對(duì)偶基礎(chǔ)上，上下句同一結(jié)構(gòu)位置的詞語必須“詞性一致，平仄相對(duì)”，并力避上下句同一結(jié)構(gòu)位置上重復(fù)使用同一詞語。

2、兩種語言形式：格律詩詞的對(duì)仗使語言音韻和諧，增強(qiáng)了節(jié)奏感和音樂美，達(dá)到表現(xiàn)形式上的高度完美。因而格律詩詞的對(duì)仗要求也就甚為嚴(yán)苛，符合上述原則的詩詞聯(lián)句便是對(duì)仗的；否則就是不對(duì)仗或?qū)φ滩还し€(wěn)，這是詩詞創(chuàng)作所不允許的；對(duì)偶和對(duì)仗是兩種極為相象的語言形式。所謂“相象”，是說它們相同之處較多而不同之點(diǎn)較少，所以區(qū)別起來就較為困難，甚至連一些工具書對(duì)這兩個(gè)概念都解釋得含糊其辭，不甚了了。

3、運(yùn)用于不同文體中：如《辭?！贰皩?duì)仗”條下注釋曰：“指詩文詞句的對(duì)偶?！标兾鹘逃霭嫔绲摹豆盼淖詫W(xué)辭典》則解釋“對(duì)偶”為“修辭方法一種，詩歌中叫‘對(duì)仗’”；如此以“對(duì)偶”注“對(duì)仗”，用“對(duì)仗”釋“對(duì)偶”的輾轉(zhuǎn)解說，造成了概念的混淆，其結(jié)果是使人誤以為“對(duì)偶”與“對(duì)仗”是一回事，是一個(gè)概念的兩種稱謂。

以上就是給各位帶來的關(guān)于對(duì)仗與對(duì)偶的區(qū)別是什么的全部內(nèi)容了。