《刑天舞干戚》是古代中國(guó)神話傳說之一，刑天是《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》中的人物，原是一個(gè)無名的巨人，因和黃帝爭(zhēng)神座，被黃帝砍掉了腦袋。那么《刑天舞干戚》讀后感怎么寫呢？

《刑天舞干戚》讀后感范文（一）

星期六中午，我看了一個(gè)神話傳說，名叫《刑天舞干戚》，旁邊還畫了一幅插圖：一個(gè)人(也可以說是神)穿著原始人的草裙，竟然沒有腦袋，更奇怪的是，他竟然把兩乳當(dāng)做眼睛，把肚臍當(dāng)做嘴巴，兩手揮舞著干和戚(指盾牌和斧子)，我很好奇，往文章看去，終于找到了答案。

原來，這人名叫刑天，是炎帝的手下，在阪泉之戰(zhàn)中，炎帝落敗，刑天不服，便去找黃帝廝殺。黃帝剛剛午睡，突然他聽到門外有人在叫囂，說要與自己決斗，他便抄起寶劍，出門與刑天廝打起來，他瞅準(zhǔn)空子，一劍砍掉刑天的腦袋，并把它踢進(jìn)山谷中，隨著一聲巨響，刑天明白，他永遠(yuǎn)不能使用自己的頭顱了，他反抗的怒火越燒越旺，他把兩乳當(dāng)做眼睛，把肚臍當(dāng)做嘴巴，又手持干戚，永遠(yuǎn)地?fù)]舞著。

讀到這里，我覺得刑天非常堅(jiān)強(qiáng)，連晉代大詩人都為他寫下這樣的詩句：“刑天舞干戚，猛志固常在?！?/p>

《刑天舞干戚》讀后感范文（二）

今天，我讀了《刑天舞干戚》這篇文章，被故事里的主人公--刑天那種頑強(qiáng)不屈、奮斗不懈的精神深深的打動(dòng)了。

這篇文章主要講在太陽神炎帝執(zhí)掌天下的時(shí)候，曾造福于人類。炎帝有一位忠實(shí)的臣子，名叫刑天。但是，新崛起的黃帝打敗了炎帝，把炎帝趕到南方，自己做了中央天帝。刑天很憤怒，離開南方去和黃帝挑戰(zhàn)。兩個(gè)人打的天昏地暗。最后，刑天戰(zhàn)敗了，黃帝把刑天的頭顱砍下，并把刑天的頭顱埋在常羊山里面。刑天沒有了頭，就用胸口的雙乳當(dāng)做眼睛，用腹部的肚臍當(dāng)作嘴巴，繼續(xù)和黃帝拼殺，可是黃帝因?yàn)榈昧耸?，已?jīng)跑回天庭了。刑天雖然戰(zhàn)敗了，但他的英雄氣概萬古流芳。后來，人們就用“刑天舞干戚，猛志固常在”來贊美刑天。

看完這個(gè)故事后，我深有感觸。刑天雖然被砍下頭顱，但他沒有放棄，繼續(xù)和黃帝戰(zhàn)斗，被后人傳為千古佳話。在我們的生活中，經(jīng)常會(huì)遇到這樣那樣的挫折，我們都應(yīng)該向刑天那樣永不言敗、永不放棄。

《刑天舞干戚》讀后感范文（三）

中國(guó)人給人的印象總是一副謙遜中庸的形象。

然而，反觀殘存的中國(guó)上古神話，不難看出那是的人其實(shí)并沒有如此拘束，他們更多的是有一股狂傲之氣。陶淵明在《讀山海經(jīng)》中詩句道“刑天舞干戚，猛志固常在”，此所謂狂傲之氣。

神話可以算的上是每一個(gè)民族根源性的文化，古希臘神話中的英雄追求自我，追求英雄之氣因而西方文化顯得要自我一些。

中國(guó)上古神話中的英雄人物狂傲磅礴，他們或是身形巨大，或是長(zhǎng)相奇特，他們自我，他們?yōu)樽C明自己的存在而活，所以有不屈和執(zhí)著的精神。

刑天雖敗于帝手，斷頭，卻即使以乳為目以臍為口也要操干戚而舞，為自己的命運(yùn)而斗爭(zhēng)，他的不屈是如此令人動(dòng)容?？涓付ㄒc日逐走，縱然渴死在路上卻仍要留下桃林鼓勵(lì)后繼者，身滅而其神永存。女娃葬身滄海，卻化為精衛(wèi)，銜微木以填滄海，當(dāng)身形嬌小的鳥兒投身在風(fēng)浪中，盤旋在一望無垠的碧海上空時(shí)，她又何嘗不是狂傲的？哪怕是共工怒觸不周山，引起了水浩洋不息，火爁焱不滅，民不聊生，卻不能讓人恨他怨他，因?yàn)樗辽倌軋?jiān)持自己，不服輸。

中國(guó)上古神話中其實(shí)是鼓勵(lì)人們抗?fàn)?，在困境之中不放棄，?jiān)持自己。它們灌輸給我們的是狂傲之氣。無奈，后世教化規(guī)范太多，為了社會(huì)的統(tǒng)一不得不極力讓人們思想統(tǒng)一，人民要甘心沉默，甘心壓迫，偌大的華夏大地才能統(tǒng)一起來。在這種情況下狂傲之氣是不需要的，是多余的，人們只需要中庸和順從，要充分懂得什么是不能為，于是不符合要求的上古神話便散佚或被改編，成了如今保存下來的，中尊卑，明等級(jí)的道佛神話。這讓人不得不感到心痛。

如今，中國(guó)人視野開闊，看多了別人，也開始提倡追求自我，尋求本身的存在。我們崇拜阿喀琉斯，我們歌頌普羅米修斯，我們看好希緒弗斯，但是，我想說，別忘了，我們中國(guó)其實(shí)在很早很早，早到還是滄海桑田的時(shí)候便有了追求自我和反抗的精神。

一個(gè)民族的神話是一個(gè)精神源頭，上古神話中蘊(yùn)含的那些不屈和狂傲我想仍然留在我們骨子里，只不過要從骨子里浮出表皮需要經(jīng)過一定的時(shí)間罷了。當(dāng)我們終有一日能夠做到“猛志固常在”，我想，那華夏人民那遠(yuǎn)古真理一般存在的精神才算是繼承了下來。