四川省大涼山區(qū)為什么這么窮

長(zhǎng)期以來(lái)，涼山彝族地區(qū)的很多群眾一直延續(xù)著從奴隸社會(huì)遺留下來(lái)的陳規(guī)陋俗。彝族群眾的住房建造普遍都十分簡(jiǎn)陋、矮小，室內(nèi)黑暗、陰濕，牛羊和人混處一室，飲食起居都以“三鍋莊”為中心，日為炊飲之所，夜為臥歇之地，室內(nèi)除設(shè)糧屯外，別無(wú)它物。

大多數(shù)住房不配院壩、廁所和畜圈，門前就滿滿地堆積著一年來(lái)的生產(chǎn)用肥，任其日曬雨淋，衛(wèi)生條件極差，要進(jìn)室內(nèi)必須從糞堆上踏過(guò)。人們生活在這樣的環(huán)境中，精神長(zhǎng)期受到壓抑，普遍存在苦熬不苦干的思想。甚至有“以務(wù)商為恥”的行為規(guī)范，“喝在酒上，穿在銀上，用在神上”是當(dāng)?shù)氐恼鎸?shí)寫照。

物質(zhì)貧困和文化貧困交織起來(lái)，又造成人們觀念上的落后。聽(tīng)天由命的人生觀、得過(guò)且過(guò)的生活觀、重農(nóng)抑商的生產(chǎn)觀、溫飽第一的消費(fèi)觀、共產(chǎn)平均的分配觀、崇拜鬼神的文化觀、重義輕利的倫理觀、忠守故土的鄉(xiāng)土觀和多子多福的生育觀。

都說(shuō)知識(shí)改變命運(yùn)，只有當(dāng)勤奮的雙腳走在正確的道路上，生命之花才能盡情的綻放光彩！真心的希望這群小孩子能夠在目前良好的教育體系下，獲得更好的教育機(jī)會(huì)，通過(guò)自己的努力走出大山，擺脫掉世世代代窮困閉塞的局面。