傳世名畫五牛圖 歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)終于回到祖國(guó)懷抱(2)
正青Sama
五牛圖中的牛其實(shí)是人
有專家考證,韓滉的《五牛圖》滲透著濃厚的個(gè)人情感,五牛寓指自己兄弟五人,以任重、勤勞、溫順的牛的品性,表達(dá)愛(ài)同忠君的真情實(shí)感。而史書中記載,韓滉就任宰相期間,非常注重農(nóng)業(yè)的發(fā)展,他以牛為畫題,也很可能是含有鼓勵(lì)農(nóng)耕之意。
畫中的五頭牛從左至右“一“字排開(kāi),各具狀貌,姿態(tài)互異。一俯首吃草,一翹首前仰,一回首舔舌,一緩步前行,一在荊棵蹭癢。整幅畫面除最后右側(cè)有一小樹外,別無(wú)其他襯景,因此每頭??瑟?dú)立成章。
五牛圖中所繪五頭神態(tài)各異的牛,或行,或立,或俯首,或昂頭,動(dòng)態(tài)十足。通過(guò)細(xì)節(jié)的刻畫,把每頭牛獨(dú)具的個(gè)性加以強(qiáng)調(diào),使它們鮮明地顯示出各自不同的神情。觀者分明能感覺(jué)到這五頭牛不但有生命、有情感,而且有各自不同的內(nèi)心世界,這是人格化了的五牛。
五牛圖打破了漢代只畫牛側(cè)面和平面的裝飾性格局,生動(dòng)地表現(xiàn)了牛的各種動(dòng)態(tài)。尤其是中間一頭牛,正對(duì)觀畫者,角度獨(dú)特,由于畫家準(zhǔn)確畫出了牛的透視關(guān)系,立體感強(qiáng),因此也是形神畢具。