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  • 道德產(chǎn)生的客觀條件是什么?

    幻翠

    馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源,認(rèn)為道德產(chǎn)生于人類(lèi)的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中,那道德產(chǎn)生的客觀條件是什么?

    道德

    1、勞動(dòng)。勞動(dòng)是道德起源的第一個(gè)歷史前提。勞動(dòng)創(chuàng)造了道德產(chǎn)生的主要條件,也形成了道德產(chǎn)生主觀統(tǒng)一的重要條件,提供了道德產(chǎn)生和發(fā)展的動(dòng)力。勞動(dòng)使人和動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái),勞動(dòng)創(chuàng)造了人的本身,創(chuàng)造了人類(lèi)的社會(huì)關(guān)系,創(chuàng)造了人類(lèi)的自我意識(shí)。

    2、社會(huì)關(guān)系的形成。社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴(lài)以產(chǎn)生的客觀條件,道德是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,只有形成了人與人、人與社會(huì)之間的相互關(guān)系,才會(huì)產(chǎn)生道德。社會(huì)關(guān)系的構(gòu)建會(huì)推動(dòng)道德的自我發(fā)展、自我完善并在整個(gè)社會(huì)中推展開(kāi)來(lái)。

    3、人類(lèi)自我意識(shí)的形成和發(fā)展。人類(lèi)自我意識(shí)的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件,道德是一種調(diào)節(jié)關(guān)系的方式,以人的意識(shí)發(fā)生為前提。人類(lèi)的自我意識(shí)促進(jìn)了人與人之間建立起一種默契的道德調(diào)節(jié)關(guān)系,從而推動(dòng)道德的快速發(fā)展和完善。

    以上是關(guān)于道德產(chǎn)生的客觀條件是什么的介紹,而行動(dòng)方面的道德有自信和勇敢,不道德有魯莽,遲鈍和怯懦等。感情方面的道德有節(jié)制和自制,不道德有放縱和冷漠,病態(tài)和變態(tài)等。