1.1園林植物造景涵義

園林植物造景，就是運用喬木、灌木、藤本及草本植物等題材，通過藝術手法，充分發(fā)揮植物的形體、線條、色彩等自然美（也包括把植物整形修剪成一定形體）來創(chuàng)作園林植物景觀。

1.2中國傳統(tǒng)園林中植物造景的發(fā)展

我國的古典園林發(fā)展歷史可謂源遠流長，早在奴隸社會時期就已有造園活動見于文獻記載。古典園林歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，已取得了輝煌的成就，造園藝術，到宋代就已達到了極高的藝術水平。清代中葉以后，更是中國園林史上集大成的終結階段，現(xiàn)存的古典園林基本上都是這個時期的作品?？v觀園林發(fā)展的歷史，任何一個時代的園林，其目的都是為人服務的，而其形式與風格正是取決于這個時代人們的生活方式、文化取向及經(jīng)濟技術水平。

上世紀70年代，考古學家在浙江余姚河姆渡新石器文化的遺址發(fā)掘中，獲得一塊刻有盆栽花紋的陶塊，可見，早在7000年前我國就有花卉栽培了。然而，園林植物在各個歷史時期，隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高，人們對其的認識和應用也在不斷的加深和發(fā)展。我國最早的園林形式是囿，出現(xiàn)在殷商時期，它是將一定地域加以范圍，讓花草果木、鳥獸魚蟲滋生繁育，并挖池筑臺，以供帝王貴族狩獵、游樂;后來統(tǒng)稱園囿，以后則發(fā)展為以種植觀賞花木為主的園苑。在長達五六百年的西周至春秋時期，我們從聞名中外的《詩經(jīng)》中可知此時園林植物主要是為人們提供生產(chǎn)、生活資料，其中桃、李、棠棣、木瓜、梅等已成為眾人喜愛的觀賞花木。據(jù)載:吳王夫差曾造梧桐園(今江蘇吳縣)，會景園(在嘉興)，記載中說:“穿沿鑿池，構亭營橋，所植花木，類多茶與海棠，”這說明當時造園及花木配置已具相當高的水平。戰(zhàn)國時期，屈原《離騷》載有:“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，這里已明確提到木蘭與菊花已成為觀賞植物。

秦漢期間，隨著封建社會的出現(xiàn)及生產(chǎn)力水平的提高和農(nóng)業(yè)的發(fā)展，園林植物的種與品種都很繁多，引種馴化活動也十分頻繁，此時人們對植物是綜合利用:觀賞、食用及提供生產(chǎn)資料等。值得注意的是，在2000多年前的秦代，我國就有了街道綠化。

1.2.2魏晉南北朝時期園林植物造景

魏晉南北朝時，隨著自然山水園林的出現(xiàn)，人們對植物在園林中的造景也愈加講究。《洛陽伽蘭記》中記載:“當時四海晏請，八荒率職......于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富、居川林之饒，爭修園宅，互相競夸，祟門豐室，洞房連戶，飛館生風、重樓起霧，高臺蕓榭，家家而筑，花林曲池，園園而有，莫不桃李夏綠，竹柏冬青”，“入其后園，見溝讀賽產(chǎn)，石蹬碓堯，朱荷出池，綠萍浮水，飛梁跨閣，高樹出云?！笨梢姶藭r園林中樹木很多，配置上已很講究意境。西晉大官僚石祟的金谷園，園內(nèi)樹木繁茂，植物配置以柏樹為主調(diào)，其他的種屬則分別與不同的地貌相結合而突出其成景作用，如前庭配有沙棠，后園植有烏，柏木林中梨花點綴等。而且在這期間，隨著佛教、道教盛行，寺、觀的大量興建，相應地出現(xiàn)了寺觀園林這個新的園林類型。

1.2.3隋唐時期園林植物造景

隋唐時期是我國封建社會的興盛時期，政治、經(jīng)濟、文化都有很大的發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空前繁榮，同時也是園林的全盛時期。隋煬帝所筑西苑，方圓二百里，苑內(nèi)十六院繞龍鱗渠而筑，庭院周圍均植名花，渠上有橋，過橋百步，既是郁郁蔥蔥的楊柳與修竹。這里種植的植物，已作精心布局，使山水、建筑、花木交相輝映，景色如畫。在唐明皇的宮苑中，植物配置合理，如沉香亭前植木芍藥，庭院中植千葉桃花，后苑有花樹，興慶池畔有醒醉草，太液池中栽千葉白蓮，太液池岸有竹數(shù)十叢;唐朝的長安城人口一百多萬，是當時世界上規(guī)模最大、規(guī)劃最嚴謹?shù)囊蛔睒s城市。政府對城市街道綠化十分重視，嚴禁任意侵占街道綠地。居住區(qū)的綠化由京兆尹(相當于市長)直接主持。居民分片包干種樹，“諸街添補樹......價折領于京兆府，乃限八月栽畢”。主要街道的行道樹以槐樹為主，間植榆、柳;皇城、宮城內(nèi)則廣種梧桐、桃樹、李樹和柳樹。據(jù)此，可以設想長安城內(nèi)城市綠化是十分出色的。

1.2.4宋元清初時期園林植物造景

宋元清初時期為我國園林的成熟前期，造園時對花木的選擇栽植，利用園林植物造景已形成其獨特的風格:造園時十分注意利用絢麗多彩、千姿百態(tài)的植物，且注意一年四季的不同觀賞效果，喬木以松、柏、杉、檜等為主，花果樹以梅、李、桃、杏為主;花卉以牡丹、芍藥、山茶、瓊花、茉莉等為主，臨水植柳，水面植荷渠，竹林密叢等植物配置，不僅起綠化作用，更多的是注意觀賞和造園的藝術效果。

在宋朝出現(xiàn)了以花木為主的園林，如天王花園子、歸仁園、李氏仁豐園?！堵尻柮麍@記》中記載歸仁園:“歸仁其坊名也，園蓋盡些一坊，廣輸皆里余。北有牡丹、芍藥數(shù)千株，中有竹千畝，南有桃李彌望”，說明此園為一個花簇錦繡，植物配置種類繁多，以花木取勝的園子。

元朝的版圖大，宗教活動多且復雜，寺、觀廟宇也很多，其中多有建置園林的，其中又以位于西湖北岸的大承天護圣寺景觀最美。當時到過大都的朝鮮人寫的《樸通事》對其有詳盡生動的描寫:“殿前閣后，擎天耐寒傲雪蒼松，也有帶霧披煙翠竹，諸雜名花奇樹不知其數(shù)?！笨梢?，在優(yōu)美的園林景觀中，植物的造景作用是必須的。

清朝中葉和清末隨著園林的日趨成熟，造園時對植物的配置及造景作用，積累了許多豐富的經(jīng)驗。清代晚中期園林，因建筑物增多，花木不可能密集種植，因此改為同種植物少數(shù)植株進行叢植，如叢桂之內(nèi)，不以其它花木雜之。或采用幾種花木少數(shù)植株進行群植，如在粉墻前面豎以湖石，再配置芭蕉、翠竹和其它花木，使富于詩情畫意，或在大樹周圍用磚石砌成花壇，雜蒔各種花卉，或在漏窗、景窗前配置園林植物，使之構成一幅幅生機盎然的圖畫。尤其在庭園中還運用盆花以彌補永久性灌木景觀缺乏變化的不足，開花季節(jié)，選擇佳種，置于臺階回廊兩側，或置于客廳、書齋內(nèi)，使園景更加美麗而又不失季相變化。

縱觀中華民族數(shù)千年的文明史，勤勞、勇敢、智慧的中國人民自古以來就學會了植物在園林中的應用，許多植物用于園林中創(chuàng)造植物景觀，形成了我國特有的園林文化。眾所周知，中國傳統(tǒng)園林獨樹一幟，為世界造園史上的藝術瑰寶。

1.3我國植物造景現(xiàn)狀

新中國成立以來，重視園林建設，尤其是在黨的十一屆三中全會以來，由于改革開放的深入及市場經(jīng)濟的建立，人民生活水平不斷提高，人們對環(huán)境的要求也愈來愈高，運用種種園林植物創(chuàng)造優(yōu)美舒適的生活環(huán)境，建設生態(tài)園林，改善環(huán)境質(zhì)量，創(chuàng)可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境是時代的召喚，歷史的潮流。建國以來有很多以植物景觀著稱的公園，如早期的杭州花港觀魚公園，突出“花”和“魚”的主題，全園面積18hm2，草坪就占了40{bf}左右，尤其是雪松草坪區(qū)，以雪松與廣玉蘭樹群組合為背景，構成空闊景面，氣勢豪邁;還有柳林草坪區(qū)與合歡草坪區(qū)，配植以四時花木。全園觀賞植物共采用157個樹種，以傳統(tǒng)名花中牡丹、海棠、櫻花為主調(diào)。另外，成都望江樓公園是我國最大的以竹景為主的公園。

植物景觀不僅能創(chuàng)造優(yōu)美、舒適的人居環(huán)境，且還能改善我們的生存環(huán)境?，F(xiàn)在，由于環(huán)境惡化，人類愈來愈渴望回歸大自然。我國的園林建設也以植物景觀為主，建設生態(tài)園林滿足各方面的需要。此外，近年來各地積極營建森林公園，相關部門也紛紛成立自然保護區(qū)、風景區(qū)。據(jù)統(tǒng)計，截止1990年底，我國共建立了480個自然保護區(qū)，其中陸地生物群落保護區(qū)438個，面積32151978hm2，占國土面積的2.98{bf}。在城市園林植配置上，不僅注重植物的造景功能，更注重植物的抗污功能。眾所周知，我國素有“園林之母”的美稱，但對園林植物的利用卻很少，我國目前大多數(shù)園林中，作為園林綠地種植的植物不超過200種，用于綠地常見的園林樹種僅有雪松、懸鈴木、香樟、龍柏、大葉黃楊、海桐等十幾種，草本觀賞植物更為貧乏，全國各地幾乎千篇一律:一串紅、三色堇、金盞菊、雞冠花、萬壽菊、百日草等十幾種，且大多數(shù)的園林植物從國外引種，我國特有的觀賞植物栽培不多。其次，在選種育種培育優(yōu)良及新品種上水平較落后。在植物造景上，除少數(shù)大城市如杭州的園林植物造景的科學性及藝術性的水平較突出外，大部分還與國際水平相差甚遠。再者，受市場經(jīng)濟的沖擊及傳統(tǒng)的古典造園理論的影響，在園林建設中人文景觀投資大，占地多，植物造景用的植物種類仍局限在傳統(tǒng)的種類及配置方式上。