日本古代十大名刀排行榜 那些有著武士之魂的名刀
南城舊夢(mèng)
作為同樣的東方國家，與中國寶劍媲美的是日本名刀，每一次看到日本武士執(zhí)刀而立便覺英勇非凡，然而日本古代十大名刀排行榜都有什么呢?下面為你介紹日本古代十大名刀排行榜。
日本古代十大名刀排行榜
日本刀(にほんとう，Nihontou)由唐代的唐刀改良而成 ， 古來日本稱之為“刀”(かたな，Katana)，“日本刀”一稱最早來自外國對(duì)其稱法。全稱為：“平面碎段復(fù)體暗光花紋刃”，世界三大名刀之一(其它兩個(gè)分別是：伊斯蘭諸族的大馬士革平面花紋刃 和 馬來諸族的糙面焊接花紋刃)
依據(jù)形狀、尺寸分為太刀、打刀(刀)、脅差(脅指)、短刀等。廣義上還包括長卷、剃刀、劍、槍等。
自古以來作為武器的同時(shí)以其優(yōu)美的造型著稱，很多名刀被當(dāng)作美術(shù)品收藏，并寓含著武士之魂的象征意義。與其他國家的刀類不同、日本刀最大的一項(xiàng)特點(diǎn)就是在外形裝飾之外刀體本身展現(xiàn)出藝術(shù)感。在日本制刀人被稱作“刀工”、“刀匠”、或“刀鍛冶”。
1、五郎入道正宗
日本第一的名刀，以作風(fēng)豪華著稱，為鐮倉名工匠正宗的代表作。
正宗，刀，刃長64.4CM。相州名刀工正宗作于鐮倉末期，戰(zhàn)國時(shí)為石田三成所有，關(guān)原合戰(zhàn)后被敬獻(xiàn)給德川家康，后來不知為何流落到薩菲羅斯手里(笑)。刀的全稱為名物觀世正宗。刀銘：(無銘)
正宗傳奇:
正宗屬于相州伝。相州伝的名刀特點(diǎn)更加突出，主要是燒刃的亂刃(非直線條的刃文)中可見細(xì)小粒子。“正宗”銘文者也有好幾位，但最為有名氣的是初代相州“正宗”，就像勢州村正一樣，即岡崎五郎正宗，也是所謂“五郎入道正宗”。是日本刀界歷史上最有名的“鬼才”。其所在時(shí)代是日本歷史上的“嘉歷”，鐮倉末期。其人制做之刀在銘者少而稀，有銘文者多為二字銘;刃文為互之目亂又小亂，地肌錵崩又湯走金線，與其他“正宗”有所不同。相州“正宗”創(chuàng)正宗門，其后弟子人才輩出，以至有后來的所謂“正宗十哲”?！?正宗所做之刀傳世不多，其中以“皆燒”刃文者更為稀少，刀刃地基紋屬于“米糠肌”，即由灰白色相間的小點(diǎn)構(gòu)成。正宗地基紋形式至今無人能仿，這也是正宗技絕于世的地方。而且德川家康禁刀后，不少武士又將村正的刀銘改成正宗，所以現(xiàn)在傳世的正宗有一些實(shí)際上是村正。這兩派的名刀傳至現(xiàn)代都屬于日本國寶級(jí)的東東，極其稀有，正品幾乎不傳于世。尤其是幕末又有不少偽作，更是不好鑒別。觀世正宗：打刀，刃長64.4CM。相州名刀匠五郎入道正宗作于鐮倉末期，戰(zhàn)國時(shí)為石田三成所有，后來三成將之贈(zèng)送給結(jié)城秀康，關(guān)原合戰(zhàn)后被敬獻(xiàn)給德川家康。刀的全稱為名物觀世正宗。刀銘：(無銘)
2、菊一文字
傳說刀身泛光，殺人不見血
太刀，刃長78.48CM，鋒刃極長，刀身細(xì)且薄，刀柄上刻有16瓣菊花。16瓣菊花是皇室的象征。后鳥羽院時(shí)期備前國刀匠則宗所作，一文字派的代表作品，號(hào)稱一文字派的第一名刀，因?yàn)榈侗系木栈ǎ幻麨?ldquo;菊一文字”。傳說后來為新撰組劍士沖田總司所有。
刀銘：菊一文字則宗
3、伊勢千子村正
被稱為”妖刀村正”
德川家康的祖父就是死于這把刀下;家康的長子切腹時(shí)的介錯(cuò)刀;也曾在統(tǒng)一天下的關(guān)原之戰(zhàn)傷過家康的手，對(duì)德川一族來說，確實(shí)是一把名副其實(shí)的”妖刀”
村正，刀，刃長73.32CM。室町末期刀工勢州村正所作，斬切能力出類拔萃，被德川家視為“不吉”的象征，斥之為“妖刀村正”，因而在幕末時(shí)的長州倒幕派中人氣極高。刀銘：村正
村正傳奇:
也是在游戲玩家中超級(jí)聞名的刀。“村正”并不是某一個(gè)刀工的名字，是室町時(shí)代到江戶時(shí)代(15世紀(jì)末到16世紀(jì)初)居住在伊勢(今愛知縣)桑名的一群著名鍛刀工匠。前后一共有三代村正，每代至少有3、4人同時(shí)使用村正為刀銘。以初代村正最為有名，初代村正是日本正宗冶煉鍛造工匠的后人弟子在民間的流傳分支，他的繼承者也是非常優(yōu)秀的鍛造匠。他們的作品上都有華麗的花紋裝飾，而且都鋒利無比。村正屬于美濃伝。這一派的顯著特點(diǎn)是鑄成的刀刃中夾雜著尖刃紋。
村正作為刀工的姓名正式登場是在室町中期，直到江戶時(shí)期才有了“邪劍”、“妖刀”的稱號(hào)。村正之所以被稱為“妖刀”，是由于德川家康禁刀所致。首先，德川家康的祖父松平清康在與織田家作戰(zhàn)的時(shí)候被自己的家臣用千子村正一刀劈了 -- 從右肩一直劈到左腹，肚破腸流，死狀極慘。接著，德川家康的父親松平宏忠被近臣用刀斬傷了大腿，用的也是村正。后來，德川家康的嫡男信康被織田信長疑心和武田家勾通而切腹自殺，用的又是村正!再后來，關(guān)原合戰(zhàn)中輪到德川家康自己被村正的槍斬傷了手指。所以，家康對(duì)村正極其痛恨，斥之為“不吉”的象征，下令廢止村正，不許使用，持刀者都被視為藐視幕府，被處極刑。
德川家康禁刀后，妖刀的說法就泛化了，幾乎所有村正都稱為妖刀。但是當(dāng)時(shí)有不少武士感嘆于村正的鋒利，不忍心將自己的愛刀損毀，就將勢州村正的刀銘改成正宗或者正宏，也或?qū)⒋逭拿窒?，繼續(xù)佩帶使用。這也是現(xiàn)在經(jīng)?？吹揭恍┱诘淖髌穾в写逭卣鞯脑颉Ｄ桓畬?duì)村正的反應(yīng)也使妖刀在民眾中有了廣泛而且離奇的傳言，與德川家根本沒有關(guān)系的村正怪談也越來越多，以村正為惡源的事件在江戶時(shí)代有很多的書籍記錄。德川幕府末期，“妖刀村正”在倒幕派人士中人氣極高，不少長州倒幕派人士都把自己的配刀刻上村正的刀銘，以示堅(jiān)決倒幕，也有取個(gè)吉利之意，希望自己親手?jǐn)亓四桓畬④姟！≡诂F(xiàn)存的妖刀中，以被稱做“妙法村正”的最為有名。此刀在刀身上刻有龍，插入鞘中的部分刻有“妙法蓮華經(jīng)”文字，由此可以推斷村正和日蓮宗有著很深的淵源。這是在永正十年(1513)鍛造的刀，應(yīng)該是第三代村正的作品?！葜荽逭捍虻?，刃長73.32CM。室町末期刀匠勢州村正所作，斬切能力出類拔萃。
4、長船
佐佐木小次郎愛劍，備前長船
備前長船兼光受足利將軍委托所制。在試刀的時(shí)候漂亮的將鎧甲一刀兩段!長船兼光此后便一躍成了名刀匠
備前長船長光：野太刀，又稱物干焯，刃長三尺二寸(約98.45CM)，刀柄奇長，名刀匠備前長船長光鍛造，為劍豪佐佐木小次郎所有。因刀整體太長(三尺九寸)，所以無法挎在腰間，所以只好背負(fù)在肩上。此刀作為一對(duì)一戰(zhàn)斗的劍客使用來說，則是十分少見的特例。刀銘：備前長光
備前長船兼光：太刀，其長度超過三尺，豪華壯麗。是由備前長船派的刀匠兼光打造的。
刀銘：備前兼光
5、小烏丸太刀
此刀據(jù)傳為伊勢神宮之神鴉贈(zèng)與當(dāng)時(shí)的桓武天皇。一般認(rèn)為此刀為日本刀形制徹底定型的起點(diǎn)。
其名“傳天國作御物小烏丸太刀”中的“傳天國作”意為“據(jù)傳說為名叫天國的刀匠作之。”因?yàn)樘靽@個(gè)更像是個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)或者傳說中的人物，因此是傳天國作。
這個(gè)刀一開始是由天皇賜給平家，嘉獎(jiǎng)其平定內(nèi)亂的，后來源平之戰(zhàn)，平家被源氏打敗，此刀也下落不明。直到明治維新后，才又有人進(jìn)獻(xiàn)給當(dāng)時(shí)的明治天皇。不過后來進(jìn)獻(xiàn)的這一把...跟古書中記載的小烏丸并不相符，因此真?zhèn)斡写甲C。
6、雷切
刀，名將立花道雪的配刀。
雷切本是日本戰(zhàn)國時(shí)期名將立花道雪所使用的名刀，本名為“千鳥”。據(jù)說道雪曾經(jīng)在雷雨天試圖用此刀劈斬雷電，因此被雷擊中，幸而未死;此后大難不死的道雪被人稱作雷神的化身，名刀“雷切”之名也由此而來。刀銘：雷切
7、小龍景光
太刀，備前刀工景光所作。
南北朝時(shí)期武將楠正茂的佩刀，因?yàn)閯ι砩嫌屑?xì)小的龍形浮雕，因此得名。
刀身經(jīng)過精密拋光， 以退火，淬火，回火制作等工序。半開鋒單的刀條紋理清晰。刀全長長二尺四寸四分。寬九分五厘(高96厘米，劍身長71厘米，寬3.2厘米)，材質(zhì)為碳鋼精打，刀鞘是：亞光硬木，純手工的雕龍，是一件不可多得的藝術(shù)品。
8、吉光骨食
太刀，由京都名刀匠栗田口吉光打造。
吉光骨食是一把短刀。是由鐮倉的京的刀工，屬栗田口派的藤四郎吉光所打造，因吉光特別擅長打造短刀，其作品在江戶時(shí)代和「正宗」、「江之義弘」共同享有「三作」之稱呼。京的刀匠，粟田口吉光的作品。由大友家獻(xiàn)給足利將軍家。之后雖曾一度落入松永久秀，后來又再度回歸大友家，但是在九州征伐之后，此刀被獻(xiàn)給豐臣秀吉。據(jù)傳是源氏的秘寶之一，后來落入足利尊氏手上，并且于上述同血染鐵扇一起由足利尊氏下賜給立花貞載，因此而成為立花家代代相傳的三寶器之一 。刀銘：吉光骨食
9、天叢云劍
此劍就是超級(jí)聞名的草剃劍。
劍身通體白色，長二尺七、八寸，劍刃的樣子象菖蒲葉，和中國劍的類型相似，劍身很厚，劍柄的裝飾猶如魚的骨節(jié)。此劍和八尺瓊曲玉、八尺鏡并為日本三寶。傳說為須佐之男殺死八岐大蛇時(shí)，從大蛇尾巴內(nèi)發(fā)現(xiàn)的神劍，就連日本諸神使用的十握劍都有所不如。因?yàn)榘酸笊叩念^上經(jīng)常有云覆蓋，所以這柄劍被稱做業(yè)云劍(天是尊稱)，又因?yàn)檫@柄劍能自己出鞘砍草，所以得到“草雉劍”的別名。據(jù)說天業(yè)云劍有實(shí)物，但在源平合戰(zhàn)時(shí)，安德天皇溺水身亡，天業(yè)云劍隨之沉入海底。
10、十握劍
相傳是日本創(chuàng)世神依邪那崎的配劍，據(jù)說得名的原因是劍身有十拳長。
第一個(gè)擁有十握劍的是眾神之父依邪那歧。侵犯依邪那歧之妻的惡神就是被這柄劍斬下了頭。那時(shí)從劍鋒滴下的血誕生了三神。據(jù)說這些神都和劍的鍛造有關(guān)(因此十握劍又被叫做天之尾羽張)，這柄劍是所有劍的始祖。
后來，這柄劍傳給了他的兒子須佐之男。須佐之男被父親任命去治理海原，但是他想念母親依邪那美而無心工作，只是每日哭泣，憤怒的依邪那崎下令將須佐之男流放國外。須佐之男去姐姐——高天原支配者天照大神那里辭行，但是天照大神對(duì)須佐之男的來意并不十分相信。于是兩個(gè)人在天之安川舉行“宇氣比”儀式(事先講好結(jié)果表示的意義，然后通過真實(shí)性來證明真實(shí)性的咒語)。天照大神將須佐之男的十握劍折斷成三段，于是三段都粉碎變成了三位女神。須佐之男也借來天照大神的八尺瓊曲玉，照樣子折斷使之變?yōu)槲逦荒猩?。因?yàn)樗麄円?guī)定女神出現(xiàn)說明圣潔，因此證明了須佐之男的心是純潔的。
但是本應(yīng)粉碎消失的十握劍又在神話中繼續(xù)登場，須佐之男斬?cái)喟似绱笊邥r(shí)用的仍然是這柄十握劍，因此十握劍又被叫做天羽羽斬。天是尊稱，羽羽是大蛇的意思，也就是說天羽羽斬就是斬?cái)啻笊叩氖Φ囊馑肌?/p>
關(guān)于圣劍最后下落的傳說很多，但實(shí)物沒能流傳到今天，從它的名字看來，大概有十握那么長。一握是四根手指的長度，由此可以猜想到此劍也一定是柄大劍。
其他日本名刀排名
陣太刀：名將、武田信玄的陣太刀!
陣太刀的目的不在殺敵，而是所謂”氣勢”.所以陣太刀的裝飾華麗。
姬鶴一文字：
越后之龍上杉的愛刀。銘文：姫鶴一文字
天國：太刀，平安時(shí)代起就流傳于世的名劍。
平氏討伐藤原純友立功后從朝廷處拜領(lǐng)，是平氏家傳寶刀，以的雙刃形狀聞名，刀的彎度大，雙刃占刀的大半部分，其形狀怪異。陣太刀：名將、武田信玄的陣太刀!
陣太刀的目的不在殺敵，而是所謂”氣勢”.所以陣太刀的裝飾華麗。
布都御魂：是建御雷神的配劍。
在《古事記》中是被叫做布都御魂，或者佐土布都神，在《日本書記》中叫做師魂，《源平盛衰記》中叫做布流劍。明治時(shí)代的大宮司菅政友挖掘禁地石上神宮，確認(rèn)了這把傳說靈劍的存在，此劍現(xiàn)在還在石上神宮作為主祭品供奉著。但是，據(jù)說在鹿島神宮還供奉著另外一柄布都御魂，是一柄很長的單刃直刀，刃的長度達(dá)到七尺四寸(224厘米，含劍柄達(dá)到270厘米)。具有區(qū)別于普通長劍的威嚴(yán)感覺，而且劍身比較細(xì)長，劍鍔也只有4.2厘米寬，劍刃前端2.8厘米。這柄劍現(xiàn)在被定為國寶，公開讓人們參觀。
鬼切：源氏多田滿仲守衛(wèi)天下的兩把名刀之一，原名髭切，與另一把名刀膝切配為一對(duì)。
據(jù)說手持兩刀攻擊的時(shí)候一刀攻擊面門，一刀攻擊膝蓋，因而得名。后來兩把刀傳到源賴光手里，他將其中的髭切交給渡邊綱。傳說渡邊綱用髭切在五條渡口切下鬼神茨木童子的手腕，因此髭切有了“鬼切”的稱呼，后來木曾義仲又用鬼切在戶隱山殺鬼。再后來此刀又傳到源賴朝手中，成為日本當(dāng)權(quán)者才能使用的寶刀。
蜘蛛切：原名膝切，源氏多田滿仲守衛(wèi)天下的兩把名刀之一。
源賴光斬殺酒吞童子以后，得了瘧疾而躺在病床上，用膝切斬殺了趁他得病而化身為妖僧法師，前來暗害他的蜘蛛精。于是斬殺蜘蛛精的膝切就又有了“蜘蛛切”這一別稱。
七支刀：又名六叉之劍，石上神宮的重寶，從古代一直流傳到今天。
在刀身的兩邊分別有三個(gè)分叉突起，造型非常特殊，刀身長65.5厘米，插入鞘中的長度是74.9厘米，刃身稍薄。作為武器來說，基本沒有實(shí)戰(zhàn)的效果，左右的突起完全不能發(fā)揮劍的劈砍作用，不僅如此，在劍柄上也沒有裝固定用的釘子，所以如果用這樣的劍去戰(zhàn)場的話，只要一甩就可能使劍身飛出去。此刀被認(rèn)定為日本的國寶，也不是因?yàn)樗鳛榈秳Φ膬r(jià)值，而是在考古學(xué)上的價(jià)值。
村雨丸：又是一件游戲玩家皆知的武器，此刀拔出殺人的時(shí)候，帶著殺氣的刀鋒會(huì)有露水。斬殺人以后，從刀鋒會(huì)有水流出清洗血跡。這種情形就像是村雨清洗葉子一樣，因此被稱做村雨丸。
名物大典太光世：
刃長66.1CM，刀的彎度大，外形很有氣魄。平安后期筑后國刀匠三池典太光世所作，本來為室町將軍家足利氏所有，在桃山時(shí)代落入秀吉手中，后來秀吉將它賜予前田利家。刀銘：三池光世
數(shù)珠丸恒次：
找遍所有相關(guān)資料都是一句話“具體情況不明，傳說為日蓮上人所有”。從刀的名字上分析，“數(shù)珠丸”表示和尚用的刀就像平常掛在脖子上的念珠一樣，類似中國的戒刀。至于“恒次”就不好分析了，日本刀的名字很亂套，有正式名稱，有別號(hào)，刀工的名字，執(zhí)刀者的名字，甚至不少名刀都是因?yàn)楸粴⒄叨?。日蓮上人是日本鐮倉幕府時(shí)代最后一位宗教改革家，而且也是一位最富於戰(zhàn)斗精神的宗教實(shí)踐者，創(chuàng)有日蓮宗。
童子切安綱：
太刀，刀身長80厘米，形狀似古刀，直刃，刀幅、刀鍔2.9厘米，刀尖1.9厘米。由伯耆國的刀匠安綱打造。源賴光用此刀斬殺大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后，由此而得此名。這柄刀在室町的將軍家流傳，豐臣秀吉、德川家康和家忠相繼使用過，現(xiàn)在也作為國寶在東京國立博物館收藏。
三日月宗近：
相傳是山城國刀工三條宗近所作的刀。沿刀紋排列有半月形模樣花紋，因此而得此名。關(guān)于此刀的其它事跡也如“數(shù)珠丸恒次”一般，相關(guān)資料皆語焉不詳。
鬼丸國綱：
鍛冶匠國綱齋戒三年打造的名刀。相傳鐮倉幕府的第一個(gè)將軍北條時(shí)政在夢(mèng)中以此刀砍下鬼首而得名“鬼丸”，成了北條家的傳家寶。北條家滅亡后，被新田義貞和足利將軍家、織田信長、豐臣秀吉等當(dāng)時(shí)的當(dāng)權(quán)者所擁有，且被他們視為天下的名刀，明治時(shí)代被天皇收藏，流傳至今。
日本刀的分類：
按時(shí)代劃分：
上古刀(じょうことう，Jyoukotou)
通常不列入日本刀之列，指的是古刀之前的刀。以直刀為主，大刀等偶爾可見刀反。
古刀(こどう，Kodou)
指慶長以前的日本刀。室町時(shí)代中期以前主要是太刀。
新刀(しんとう，Shintou)
慶長以后的刀。
新々刀(しんしんとう，Shinshintou)
依據(jù)水心子正秀提倡所制作，使用古刀鍛造法的刀，另有諸說，概指18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，幕末時(shí)期的日本刀。
現(xiàn)代刀(げんだいとう，Gendaitou)
也有諸說，概指1876年日本頒布廢刀令以后所制刀。
昭和刀(しょうわとう，Syouwatou)
作為美術(shù)刀劍的日本刀范疇外的一種，是主要用于軍刀的兵器用刀。有多種制法。
按形狀分類：
各種日本刀，擺放方向不同，是因?yàn)殂懳蔫徔痰姆较虿煌?/p>
太刀(たち，Tachi)
一般較刀為長，刀身彎度亦較高。太刀沒有硬性規(guī)定的佩帶方式，不過，為了方便騎兵抽刀砍殺地面上的敵人，太刀一般會(huì)以邊鋒朝下的方式佩帶，并吊在腰帶以下。日本刀都分正反面，太刀的正面是右面。銘的位置是關(guān)鍵，若切先上指，將刃視作刀劍的前方，太刀的銘就在刀身的右面。
毛抜形太刀
莖兼柄(つか，Tsuka)之功用的太刀，存在于由直刀到彎刀的過渡期。
小烏丸形太刀
從刃區(qū)到物打?qū)冁€造，鋒為雙刃。稍有弧度，是直刀到彎刀的過渡期的一種刀。
刀(かたな，Katana)又稱打刀(うちかたな，Uchikatana)
一般較太刀為短，刀身彎度亦較低。為求達(dá)到最快的拔刀速度，傳統(tǒng)上刀會(huì)以邊鋒朝上的方式佩帶，刀鞘插在腰帶里。若切先上指，將刃視作刀劍的前方，銘就在刀身的左面。所以刀的正面也就是左面。按現(xiàn)代分類指長度(刃長：切先到棟區(qū)的直線距離)60cm以上的刀。
脅差(わきざし，Wakizashi)又稱脅指
指長度30cm以上60cm未満的刀。
短刀(たんとう，tantou)
長度未満30cm的刀。另外，30cm以上但是沒有刀反的平造制法制成的刀，通稱寸延也常被歸為短刀。
天下五劍：名物大典太光世、數(shù)珠丸恒次、童子切安綱、三日月宗近、鬼丸國綱
傳說中的靈劍：草剃劍、十握劍、布都御魂、鬼切、蜘蛛切
日本古代十大名刀：鬼丸、菊一文字、雷切、掘川國廣、村正、正宗、長船、葵文越前康繼、肥前國忠吉、天國。
