如果你喜歡看體育比賽，你一定會(huì)發(fā)覺(jué)，那些越有經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)動(dòng)員，上場(chǎng)之后越能迅速地抓住整場(chǎng)比賽的操控點(diǎn)。對(duì)操控點(diǎn)的把握不只是專(zhuān)業(yè)技能的較量，同時(shí)也是心理的較量，但歸根結(jié)底還是智慧的較量。

快速弄清對(duì)手的招數(shù)：還是從運(yùn)動(dòng)員的比賽說(shuō)起。比如，在比賽中很難說(shuō)誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，畢竟能參加比賽的運(yùn)動(dòng)員都有一定的技能，但是誰(shuí)在比賽中誰(shuí)抓住主動(dòng)權(quán)，誰(shuí)就可以獲勝。這就牽扯到一個(gè)搶占主動(dòng)權(quán)的問(wèn)題，就是所謂的“搶占先機(jī)”。

把握機(jī)會(huì) 看清局勢(shì)：在比賽中，你很有可能遇見(jiàn)比自己更強(qiáng)的對(duì)手，這時(shí)如果你適當(dāng)“示弱”就有可能“逃脫”強(qiáng)勢(shì)一方的邏輯思維控制。那是雙方都不愿意面對(duì)，因?yàn)椋绻菢拥脑?huà)，彼此之前的交流全部白費(fèi)。敵人在明處，總比藏在暗處更好，但如果真走到哪一步，必須在接下來(lái)的交流中更加留意，以便扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。

做足準(zhǔn)備 達(dá)成共識(shí)：你首先要對(duì)對(duì)手有一定了解。孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。你如果能把對(duì)手研究透徹，也就可以順利了解對(duì)方的心理了，對(duì)手的欲望、擔(dān)憂(yōu)、行事風(fēng)格、交際范圍、生平、背景，這些都可以成為你抓住他人心理的契機(jī)。

主義行事風(fēng)格和語(yǔ)言特色：我們?nèi)绾卧谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)，弄清楚對(duì)方的思維方式呢？這需要我們從最能體現(xiàn)思維的行為和語(yǔ)言入手。一位心理學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，四肢對(duì)它們的主人最忠誠(chéng)，通過(guò)對(duì)四肢的觀察，我們不僅能知道對(duì)方的心理反應(yīng)，還能看出對(duì)方的思維方式。

找到突破口，緊緊抓住對(duì)方的思維邏輯：尋覓突破口就是在“求同存異”的基礎(chǔ)上，與對(duì)手進(jìn)行交流，刻意攻擊或者是在敵意狀態(tài)下開(kāi)始交流只會(huì)引起對(duì)方反感，無(wú)濟(jì)于事。但是，交往要拒絕平淡，你應(yīng)該在保證交流的前提下有能吸引對(duì)手的東西。無(wú)論我們處理的人際關(guān)系是敵對(duì)關(guān)系，還是合作關(guān)系，我們都應(yīng)該抓住人際關(guān)系的突破點(diǎn)。

梳理好自己的思維邏輯：你與對(duì)方交流之前，要迅速地將自己的思維邏輯整理好，這是個(gè)必不可少的過(guò)程。你的觀念或者是絕技，如果在與對(duì)方交流之前，還沒(méi)得到一次系列而有序的梳理，在與對(duì)方交流之時(shí)，就展示不出來(lái)，即便勉強(qiáng)展示出來(lái)，也展示不好。

掌握主動(dòng)權(quán)：如果你沒(méi)有主動(dòng)權(quán)，你的邏輯思維被別人牽著鼻子走，不停地用自己的經(jīng)驗(yàn)去理解別人的邏輯，后果自然是，要么你糊里糊涂、一頭霧水，要么你被他人“洗腦”、喪失了獨(dú)立思考的能力。我們從小到大一直在聽(tīng)“獨(dú)立思考”，但現(xiàn)實(shí)情況是，我們大多時(shí)候都生活在別人的司偉忠。

理清時(shí)間順序和空間順序：在任何邏輯思維中，都離不開(kāi)時(shí)空，人類(lèi)的邏輯思維是以宇宙作為載體的。任何憑空想象，或者無(wú)稽荒誕的浮想，都不符合人類(lèi)正常交往活動(dòng)的四維空間。