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  • 古代狀元、榜眼、探花在現(xiàn)在是什么文憑

    結(jié)尾無(wú)我

    古代的科舉制度,可以說(shuō)是一直沿用至今,只不過(guò)現(xiàn)如今的考試制度,和古人的科舉相比,還是有很大的不同的,除了考試的方式,考試的內(nèi)容,考試的時(shí)間等各個(gè)方面,還有考試的成績(jī)判定。古人科舉的最高一段是殿試,而從殿試上會(huì)誕生狀元、榜眼、探花這前三名。能夠成為其中之一都是相當(dāng)了不起的,不過(guò)古代的這狀元、榜眼、探花,如果放到現(xiàn)代,又分別相當(dāng)于是什么等級(jí)的文憑呢?

    古代狀元、榜眼、探花在現(xiàn)在是什么文憑

    1.科舉的過(guò)程

    “狀元”單單指代殿試的第一名,而在進(jìn)入殿試之前,首先要經(jīng)過(guò)童生試,這不是正式的科舉,屬于一種入學(xué)考試,這種考試不分年齡大小,只要參加了,都被稱為“童生”,并不是說(shuō)只有兒童,小孩子才可以參加。而在童生試之后,便會(huì)受到教官的教導(dǎo),這還只能算是開(kāi)始,因?yàn)楹竺孢€有更多的考試,在等著這些心懷夢(mèng)想的人們。

    古代狀元、榜眼、探花在現(xiàn)在是什么文憑

    正式的科舉有三級(jí),第一級(jí),鄉(xiāng)試,明清時(shí)期,每三年在各省省城舉行一次,第一名被稱為解元。第二級(jí),會(huì)試,同樣也是三年一次,不過(guò)舉辦地在京城,第一名叫做會(huì)元。第三級(jí),也就是最高等級(jí)的,是殿試,皇帝親自主考,只有通過(guò)了會(huì)試的人才可以參與,這也就是第一名狀元、第二名榜眼、第三名探花的由來(lái)了。除了他們?nèi)皇诤擦衷汗┞氈?,其余人還要再參加朝考。

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    2.狀元難得

    由此可見(jiàn),古代如果中了狀元,那該是多么大的榮耀,又得付出多么大的努力與艱辛,“狀元”這個(gè)詞,也不是簡(jiǎn)單的考一個(gè)第一名就能獲得的,那是整個(gè)國(guó)家所有參與考試的人當(dāng)中的第一名,相比現(xiàn)在每年都有各種各樣的所謂“狀元”的誕生,自然還是古代的狀元更令人欽佩。不過(guò)古代畢竟也有局限性,所考的內(nèi)容歷朝歷代都會(huì)有所不同,具體還是得服務(wù)于當(dāng)時(shí)的朝局。

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    3.狀元、榜眼、探花相當(dāng)于什么文憑

    那古代這些殿試的第一第二第三名,放到如今又相當(dāng)于什么呢?當(dāng)時(shí),狀元授翰林院修撰,榜眼、探花授翰林院編修,翰林院是一個(gè)從唐朝時(shí)期開(kāi)始設(shè)立的機(jī)構(gòu),一直延續(xù)到清朝時(shí)期,但是不同時(shí)代有不同的職能作用,在宋朝時(shí)期才與科舉掛上聯(lián)系。翰林院是一個(gè)很優(yōu)越的存在,歷朝歷代,這里都集中了一批精英知識(shí)分子,不僅傳承文化,還參與政治,從翰林院進(jìn)入朝堂,是很多人的追求。

    翰林院放到現(xiàn)代,大概也就相當(dāng)于國(guó)家社會(huì)科學(xué)院,那么前三名能夠進(jìn)入翰林院,也就算是院士了。只是古代重視文章才學(xué),卻并沒(méi)有把其他的諸如科技之類的發(fā)展起來(lái),雖然是必然的結(jié)果,也難免讓人覺(jué)得有些遺憾。