“玉帝”這個(gè)形象，一直都是三界的管理者，天界至高無(wú)上的神仙，但是我們知道，所有的神仙并非一生下來(lái)就是神仙，而是經(jīng)歷過(guò)了一番修煉磨練的，玉帝自然也不例外。那么，在玉帝成為玉皇大帝，掌管三界之前，他是什么人?在之前的玉帝是做什么的，他是經(jīng)歷過(guò)了修煉才成為神仙，還是因?yàn)槭裁词虑槟?有什么故事傳說(shuō)，一起來(lái)看看吧。

玉皇大帝，是中國(guó)神話傳說(shuō)中的天地主宰，是至高無(wú)上的存在。

玉皇大帝這個(gè)神話角色由來(lái)已久了，因此關(guān)于玉皇大帝的傳說(shuō)也有各種版本。

譬如在《西游記》第七回，如來(lái)佛祖就曾同孫悟空講明玉帝身世，“他自幼修持，苦歷過(guò)一千七百五十劫。每劫該十二萬(wàn)九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無(wú)極大道?”

而在道教典籍《高上玉皇本行集經(jīng)》里，就記載的更為具體了：此前有個(gè)國(guó)家名光嚴(yán)妙樂(lè)國(guó)，皇后夜里夢(mèng)見(jiàn)太上道君懷抱一名嬰兒前來(lái)，醒來(lái)后就有了身孕，這個(gè)王子便是玉帝，其后他在普明香嚴(yán)山修道，悟道成仙，證法身為玉皇大帝。顯然，道教典籍里玉帝形象，是為宗教服務(wù)的。

但在民間，玉帝形象的流傳更趨于世俗化，這里，我說(shuō)一個(gè)成語(yǔ)故事的版本。

在民間傳說(shuō)里，玉皇大帝名叫“張百忍”。在沒(méi)上天成仙之前，他的身份是“鄉(xiāng)紳”。因?yàn)榧依镉绣X，脾氣又好，所以被鄉(xiāng)親們稱為“張大善人”。

在民間的百姓們?yōu)榱松?jì)而奔波勞碌的時(shí)候，天上那些養(yǎng)尊處優(yōu)的神仙們正在勾心斗角。

天上的神仙們都覺(jué)得自己有本事，可以做天庭的頭頭。但是，天庭只能夠有一個(gè)頭頭。讓誰(shuí)做，其他人也不服。怎么辦呢?于是就有人提議：咱們從人間找一個(gè)沒(méi)有法力的凡人來(lái)做天庭的“王”，讓他統(tǒng)領(lǐng)三界。反正天庭一把手的這個(gè)位置，是誰(shuí)上都不服么!那就大家都別做了。以示公允。

本著“我得不著你也別想得著”的原則，天上的眾仙一致通過(guò)了這個(gè)決議。接下來(lái)，他們就開(kāi)始在人間物色人選。

接著他們就搜到了張百忍……不，準(zhǔn)確地說(shuō)，是張百忍的“善人”名聲在外，好評(píng)太多了自然會(huì)倍受關(guān)注，神仙也是慕名而來(lái)。

天庭眾仙研究了一下，覺(jué)得這個(gè)張大善人還算靠譜。于是，就派出了赤腳大仙來(lái)給張百忍送錄取通知書(shū)。

在所有觀眾都以為張百忍會(huì)喜極而泣的時(shí)候，沒(méi)想到人家本主卻搖頭如撥浪鼓。

人家張百忍說(shuō)了，我就是一凡人，想過(guò)平凡的日子。有錢，有田，有吃有穿;有人尊敬，妻、女都在身邊——這就行了。要什么自行車呢!

赤腳大仙都懵了。我給你送的錄取通知書(shū)上面寫(xiě)得可是統(tǒng)管三界的玉皇大帝啊!多少神仙眼眶子瞪出來(lái)都坐不上的位置!你……不愿意?

赤腳大仙回去和大伙一說(shuō)，神仙們樂(lè)了。人家不樂(lè)意啊?那太好啦!越是不愿意爭(zhēng)權(quán)奪利的，越對(duì)大家有好處。所以，這玉皇大帝的位置，還就得是他了!

于是，不管張百忍同意不同意，赤腳大仙都通知他做準(zhǔn)備。吉時(shí)一到，把他們家整個(gè)都搬上天宮!

然后呢……張百忍家里養(yǎng)的阿貓阿狗也跟著沾光升天有了“仙籍”。

這就是成語(yǔ)“一人得道，雞犬升天”的由來(lái)。