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  • 東漢隱士嚴(yán)遵是一個(gè)怎樣的人?嚴(yán)遵生平介紹

    黑白琴鍵

    在西漢末年有這樣一位著名的隱士,他和劉秀是同窗,也是很要好的朋友。日后劉秀擊敗王莽,建立東漢,東漢光武帝多次招攬他,希望能夠一起共事,但他卻屢屢推辭,最后選擇歸隱,這個(gè)人就是嚴(yán)遵??赡艽蟛糠峙笥褜?duì)嚴(yán)遵并不熟悉,但在古代資訊傳播及其有限的條件下,嚴(yán)遵歸隱還能被世人記住,一定是有他的過(guò)人之處。那這次就來(lái)簡(jiǎn)單為大家介紹下嚴(yán)遵,看看他究竟是個(gè)怎樣的人。

    東漢隱士嚴(yán)遵是一個(gè)怎樣的人?嚴(yán)遵生平介紹

    一、最早的“飛碟”故事

    講個(gè)古代“飛碟”的故事,話說(shuō)西漢漢成帝時(shí)期,在洪澤湖(也許是高郵湖)中,每當(dāng)春天來(lái)臨,湖面上就會(huì)有一個(gè)閃著白光,像小竹筏(古人還沒(méi)有飛碟一詞)似的神秘物體出現(xiàn),當(dāng)?shù)厝藗兛吹竭@奇怪又發(fā)光的物體,害怕地連忙躲避起來(lái),因?yàn)檎l(shuí)也不清楚這是什么東西。

    有一個(gè)年輕后生好奇又膽大,便爬上了這個(gè)發(fā)光的“小船”上,這小船載著他從水中飛上云端,興奮又刺激,飛的不亦樂(lè)乎,隨后又平安回到水面。

    小伙子興致勃然,膽子更大了,便回家取了不少干糧,告訴父母,自己要出去玩幾天,不要惦記。

    小伙子帶著干糧與水,又上了放光的小船上。

    小船霎那升空而起,直沖云霄,這次飛的又快又高,但見(jiàn)漫天星斗,云霧繚繞。

    飛了一段后,小船接近一條大河,仿佛進(jìn)入另一個(gè)世界,依稀有山有水,仙氣氤氳。

    小船在泛著光澤的河里緩緩又悠悠劃行,河邊出現(xiàn)了一處玲瓏的茅屋,他隔著籬笆墻向里一望,看到窗前有一個(gè)“仙女”成在織布。恰在這時(shí),他看到一個(gè)農(nóng)夫樣的男人牽著一頭頗有仙氣的老牛緩緩過(guò)河而來(lái)。

    東漢隱士嚴(yán)遵是一個(gè)怎樣的人?嚴(yán)遵生平介紹

    小伙子迎上去尋問(wèn)這是什么所在?農(nóng)夫?qū)λf(shuō):“你問(wèn)這是哪里?我不能告訴你,你坐著小船回去吧,然后你到四川找一個(gè)叫嚴(yán)君平的人,他會(huì)告訴你這是哪里?!?/p>

    說(shuō)話間,小船又起動(dòng)了,載著小伙子往回飛,大約半天的功夫,小船在他家鄉(xiāng)的湖面上降落,瞬間小船消失了。

    小伙子按著那農(nóng)夫所說(shuō),千里迢迢尋訪到四川,果然找到了隱居山中的嚴(yán)遵(嚴(yán)君平)。

    嚴(yán)遵問(wèn)他:“你出門(mén)遇到牽牛人是哪月哪天?”

    小伙人如實(shí)相告。

    嚴(yán)遵說(shuō):“對(duì)了。哪天我夜觀天象,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)發(fā)亮的客星,接近了織女星與牛郎星??磥?lái)那個(gè)發(fā)亮的客星就是你與仙槎呀,你遇到的是織女與牛郞?!?/p>

    從此那發(fā)亮的小船,就成了古代可以星際旅行的飛船,被命名為“嚴(yán)遵仙槎”。

    這便是歷史上的“嚴(yán)遵仙槎”的典故。槎,何意?樹(shù)茬子,也就是樹(shù)枝,有靈氣會(huì)飛的“樹(shù)枝”,今日所謂的“飛碟”之類(lèi)。

    那么,這個(gè)嚴(yán)遵何許人也?

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    二、每天僅收一百錢(qián)

    嚴(yán)遵,原來(lái)姓莊,名遵,字君平,蜀郡益州(四川成都)人。

    因班固著《漢書(shū)》,為避漢明帝劉莊諱,改姓嚴(yán)。隱居在蜀郡成都郫縣平樂(lè)山中,設(shè)館授徒,宣講《老子》與《莊子》,并且寫(xiě)出“王莽服誅,光武中興”,預(yù)測(cè)到二十年后的歷史大事件,著名文學(xué)家揚(yáng)雄就是他的得意弟子,幾乎神人一樣的存在,有關(guān)他的傳說(shuō),民間很多。

    這個(gè)嚴(yán)遵,胸有詩(shī)書(shū),卻不慕功名,僅以算卦為生,每天,他只要賺到一百錢(qián),就收攤回家了。

    其實(shí),他是用這每日的一百錢(qián)來(lái)支出每天的生活所需,其余的時(shí)間都會(huì)著書(shū)立說(shuō),研究學(xué)問(wèn)。

    在常人眼里,這每月的一百錢(qián)僅僅勉強(qiáng)活著,維持一天的支出,為什么不能多賺點(diǎn),讓日子富裕起來(lái)呢?然而,嚴(yán)遵卻認(rèn)為這樣讓自己活得很坦然又很充實(shí)。

    他的朋友羅沖前來(lái)看他,發(fā)現(xiàn)他的家中家徒四壁,幾近寒酸,就忍不住對(duì)他說(shuō):“嚴(yán)遵,就憑你的才華,為什么不出仕做官呢?”

    嚴(yán)遵謙和地笑了,告訴羅沖:“我缺少做官的一些基本條件呀!”

    羅沖有點(diǎn)不解地望著他:基本條件無(wú)非就是平日的生活得到保障,為了謀取功名,出去游說(shuō)奔走有“行頭”,也就是精心打扮一番,具備交通工具(如今人的寶馬香車(chē)),招搖過(guò)市后弄點(diǎn)“名銜”,不能成為權(quán)貴,也要奔走權(quán)貴之門(mén),為其鼓與呼,“騙吃騙喝”贏得名利呀,看來(lái)一定是嚴(yán)遵囊中羞澀吧。

    東漢隱士嚴(yán)遵是一個(gè)怎樣的人?嚴(yán)遵生平介紹

    羅沖家中富有,不想看到嚴(yán)遵如此貧困下去,就慷慨地給嚴(yán)遵準(zhǔn)備好了車(chē)馬衣物,以便讓他有身價(jià)到豪門(mén)權(quán)貴之家去為自己的名利游說(shuō)而獲取。

    不料,當(dāng)嚴(yán)遵看到羅沖為自己精心準(zhǔn)備的一切之后,大為驚奇地對(duì)羅沖說(shuō):“這些東西在我看來(lái)都是累贅之物,并不是我有了這些“包裝”便顯赫起來(lái)的東西。再說(shuō)了,我每日的收入都花不了,很富裕的,相反,你卻是一個(gè)貧乏不足的人呀,怎么能讓一個(gè)貧乏的人來(lái)接濟(jì)一個(gè)富有的人呢?”

    羅沖以為嚴(yán)遵是有點(diǎn)自卑,與他開(kāi)玩笑,但又發(fā)現(xiàn)嚴(yán)遵表情認(rèn)真又嚴(yán)肅,便大為不解地問(wèn):“您嚴(yán)遵一天的收入不過(guò)一百個(gè)小錢(qián),而我少說(shuō)也有萬(wàn)貫家財(cái)呀,怎么你卻說(shuō)自己富富有余,而我成了貧困戶(hù),我說(shuō)你,如此來(lái)自解是不是有點(diǎn)荒唐呀?”

    嚴(yán)遵聽(tīng)了,解釋說(shuō):“不然,不然!我曾經(jīng)去過(guò)你的府上,看到你家中到了半夜還有人在辛苦地勞作,看來(lái),這是白天干了一天,還不能解決溫飽,所以半夜了還要干活,如此日夜辛勞,真的是太苦了。而我呢,為人卜卦,有的時(shí)候連床都不用下,維持一天生活所需的錢(qián)就來(lái)了。不僅能活著,還有節(jié)余。不信你瞧瞧,我剩下的錢(qián)在那堆著,少說(shuō)也有幾百吧,上面都已經(jīng)積了一層厚厚的灰塵了,這難道還不是我有余,而你卻不足嗎?”

    羅沖望著嚴(yán)遵,一時(shí)間無(wú)言以對(duì)。

    嚴(yán)遵感慨地說(shuō):“增加財(cái)富,只會(huì)損害我的精神;名聲傳播開(kāi)來(lái),就是在毀壞我的身體(益我貨者損我神,生我名者殺我身)。這兩個(gè)念頭從來(lái)就沒(méi)有在我的腦海里出現(xiàn)過(guò),做官對(duì)我又有什么意義呢?”

    羅沖豁然開(kāi)朗,明白了嚴(yán)遵的意思,真正的富有是靈魂的學(xué)識(shí),而不是物質(zhì)的充盈,內(nèi)心無(wú)限慚愧。

    東漢隱士嚴(yán)遵是一個(gè)怎樣的人?嚴(yán)遵生平介紹

    三、神人一樣的大學(xué)問(wèn)

    嚴(yán)遵,品性高潔,才智淵博,后人把他與孔子相提并論,可見(jiàn)人們對(duì)的推崇。

    當(dāng)時(shí)的益州長(zhǎng)官李強(qiáng)、大將軍王鳳等人都想結(jié)交他,請(qǐng)他出來(lái)為官,均被他婉言謝絕了。

    嚴(yán)遵“著書(shū)十余萬(wàn)言”,對(duì)老莊的研究,登峰造極,依老莊之旨著《老子指歸》,闡述了《老子》的微言大義與自然情懷,也表達(dá)了自己對(duì)人生的體悟與追求境界。

    嚴(yán)遵在注解與詮釋《老子》的同時(shí),也表達(dá)了自己對(duì)宇宙人生的體悟與見(jiàn)解,強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)神,追求和境,崇尚自然的道家思想。

    嚴(yán)遵說(shuō):“夫天人之生也,形因于氣,氣因于和,和因于神明,神明因于道德,道德因于自然,萬(wàn)物以存?!?/p>

    少私寡欲,返樸歸真,保持一顆赤子之心,而一切的貪心、欲心、狂心、惡心等皆非赤子之心,所以,保全生命還需清除各種有為之心,欲念與名利都會(huì)擾亂心神,廟堂之高莫如江湖之遠(yuǎn)。

    天地之玄妙,讓一切歸于自然,心神才會(huì)得到撫慰,獨(dú)善其身,超脫了一切人欲的本能,也就是精神的澄境。

    嚴(yán)遵,幾近神人一般存在的圣者!

    作者:陳二虎