猿猴訴訟案的經(jīng)過是怎樣的?達(dá)爾文的進(jìn)化論竟然被告了
情話難撩
說起達(dá)爾文的最著名的著作,相信大家第一反應(yīng)就是《物種起源》了,在這本巨著中提到的“進(jìn)化論”徹底的推翻了“神創(chuàng)論”,完成了人類認(rèn)識自然界的一次重大飛躍。然讓人沒想到的是,在《物種起源》問世66年以后,達(dá)爾文本人都過世了43年,在當(dāng)時(shí)號稱世界最發(fā)達(dá)國家美國發(fā)生一場讓人啼笑皆非的案件,這個(gè)案件就是“猿猴訴訟案”。下面我們就一起來了解一下這個(gè)有趣的案件吧。
在20世紀(jì)20年代初期,在美國興起了一場由民主黨政客布賴恩所領(lǐng)導(dǎo)的反對進(jìn)化論的運(yùn)動,這股潮流對美國的政治影響非常巨大,甚至在1923年的福羅里達(dá)州的會議上聲稱達(dá)爾文主語以及無神論和不可知論不該在該州的公立學(xué)校作為真理進(jìn)行講授。到了1925年在田納西州的法令中就明確的宣布:本州的所有大學(xué)以及任何院?;蚴枪W(xué)校,教師若是講授了任何關(guān)于否認(rèn)上帝創(chuàng)造了人類的異端說,都將被視作犯罪。
隨著這股神創(chuàng)論的潮流泛濫,于是在1925年5月7日,布賴恩與田納西州戴頓鎮(zhèn)政府像法院提交了訴訟,他們指控當(dāng)?shù)啬贻p的生物老師斯科普斯在課堂上傳授進(jìn)化論,違反了該州的法律。在控告上他們是這樣寫到的:“若人類是由猿猴進(jìn)化而來的,那么上帝干什么去了?”之后戴頓鎮(zhèn)法院決定在7月10日開庭進(jìn)行審理此次案件。
這一案件可以說是驚動了當(dāng)時(shí)整個(gè)美國,甚至是驚動了世界。在7月10日開庭的這一天當(dāng)中,有著許多來自世界各地有聲望的教授以及科學(xué)家到庭就做,準(zhǔn)備為被告人斯科普斯進(jìn)行辯護(hù)。同時(shí)還有著100多么來自各地的記者蜂擁到會場進(jìn)行現(xiàn)場采訪報(bào)道。另外還有一大堆的戴頓鎮(zhèn)附近地區(qū)的基督教信徒專程趕來為布賴恩進(jìn)行助威。人口僅僅只有1500人的小鎮(zhèn)在這一天突然就沸騰了起來。
原告的主要律師就是布賴恩本人,布賴恩是一位能言善辯的政客,曾經(jīng)前后3次被民主黨推選為美國總統(tǒng)候選人。而被告斯科普斯的律師是3為非常著名的律師??梢哉f雙方的陣容都是很強(qiáng)大的,但是陪審團(tuán)卻有些掉鏈子了。在12位陪審員當(dāng)中,有3位是除了讀過《圣經(jīng)》之外沒有讀過任何書籍的,甚至還有一位是不識字的文盲。
審判開始了,在進(jìn)行法律程序初步交鋒之后,被告方的達(dá)洛首先起身做了開場白:“我親愛的朋友以及首席檢察官先生,斯科普斯自己很清楚他為何受到審判,我也非常清楚他為何而來。他之所以在這里受審全是因?yàn)樗说挠廾僚c頑固猖獗,并為此匯集成為一股惡流?!贝嗽捳f出后會場有些喧嘩。
于是達(dá)洛再次警告說到:“今天是一名教員受審,明天可能就是哪家雜志社了,再往后可能就是哪家報(bào)紙的編輯或是哪本書的作者。不久以后就將會引起人與人之間的對抗,宗教之間的對立,而且直到我們一直倒退到那個(gè)所謂的輝煌16世紀(jì)才會結(jié)束。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候任何敢于為人類帶來智慧、啟蒙以及文化的人都將被這些頑固分子給火化。”然而達(dá)洛這擲地有聲的警告仍然是無法阻止審判的繼續(xù)。
到了第二天開庭,斯科普斯的兩位學(xué)生非常膽怯地作證說到:“老師教過他們進(jìn)化論,但是我們沒有受到毒害?!闭f完布賴恩自忖爭端已清楚了,站起來就對著陪審團(tuán)喊道:“基督教徒們認(rèn)為上帝創(chuàng)造了人類,而進(jìn)化論則說人是從原始生物所進(jìn)化而來的?!闭f到這,布賴恩大手揮舞著生物教科書,氣勢如牛的譴責(zé)那些辯護(hù)科學(xué)家們說到:“《圣經(jīng)》是絕對不會被那些千里迢迢而來的科學(xué)家趕出法庭的,他們休想將人類的祖先來自叢林的進(jìn)化論與上帝按照旨意創(chuàng)造人并排與地球之上的理論,相互混淆,相互并論?!?/p>
話一說完,布賴恩便傲嬌的昂起他的頭,兩眼閃閃發(fā)光,臉上露出了得意的笑容。在聽眾席上也爆發(fā)出了一陣來自于信徒的掌聲,并且高聲喊道“阿門!”
而此時(shí)被告方麥洛拍案而起譏諷道:“恐怕布賴恩先生您還不是《圣經(jīng)》的唯一護(hù)衛(wèi)者。在這個(gè)國家中,很多人都將他們的一切奉獻(xiàn)給了上帝與宗教。而你布賴恩先生卻將旺盛的精力、極大的熱情、大把大把的時(shí)間投入到了政治當(dāng)中?!丙溌逶俅翁岣呗暳坷^續(xù)說道:“跟真理是沒辦法決斗的,真理是戰(zhàn)無不勝的,這一點(diǎn)我們不用擔(dān)心。真理根本就不需要什么布賴恩先生,因?yàn)檎胬硎浅志玫?、永恒的,從來就不需要任何人的任何支持?!?/p>
麥洛發(fā)言結(jié)束后出現(xiàn)了短暫的一片寂靜,但是過后就緊接著發(fā)出了雷鳴般的掌聲,聲勢大大壓過了先前對布賴恩的掌聲。所說在這次舌戰(zhàn)麥洛取得了勝利,但是法庭不再允許科學(xué)家們?yōu)楸桓孢M(jìn)行辯護(hù)了,于是宣布休庭。
再次開庭之后,起訴方再一次的借助著《圣經(jīng)》向起訴方發(fā)起了進(jìn)攻,但是達(dá)洛卻巧妙的像布賴恩進(jìn)行反擊到:“我們都知道,布賴恩先生算是研究《圣經(jīng)》的專家,是《圣經(jīng)》學(xué)術(shù)界的權(quán)威,已經(jīng)是名揚(yáng)于世?!边_(dá)洛的這般奉承話讓法官感到不解,也讓布賴恩感到盲然。
但是隨后達(dá)洛馬上話鋒一轉(zhuǎn),選了《創(chuàng)世紀(jì)》中的一段說到:“上帝在第一天的時(shí)候創(chuàng)造了早晨與夜晚。請問布賴恩先生,您是否相信上帝在第四天的時(shí)候創(chuàng)造了太陽呢?”
布賴恩誠懇的回答道:“深信不疑”
達(dá)洛此時(shí)繼續(xù)追問道:“那么沒有太陽怎么又會有早晨和夜晚呢?”
此時(shí)的布賴恩的禿腦門上一世掛滿了汗珠無言以對。在人群當(dāng)中還傳出了一陣一陣的吃吃笑聲,就連那些過來給布賴恩加油鼓氣的信徒也開始抿嘴暗笑。達(dá)洛掃視一圈周圍乘勝追擊的問道:“布賴恩先生,您相信夏娃的故事嗎?”
布賴恩:“那是當(dāng)然了”!
達(dá)洛:“那么上帝為了懲罰蛇,從那之后他便讓蛇只能用腹部爬行,這您也相信嗎?”
布賴恩:“當(dāng)然”!
達(dá)洛:“那么您知道在這以前蛇又是怎么行走的呢?”
達(dá)洛的此話一出聽眾是哄堂大笑,而布賴恩則是臉色鐵青。于是布賴恩惱羞成怒的高盛叫道:“尊敬的法官閣下,我愿意立馬回答達(dá)洛先生的所有問題,我要讓全世界都知道,這位基督的叛逆者正在利用田納西州的法庭對上帝進(jìn)行無恥的誹謗?!?/p>
達(dá)洛聽到這話后立馬高聲喊道:“我抗議!對于你這種愚蠢的見解,只要稍微有點(diǎn)理智的基督徒都絕對不會輕信的?!?/p>
法官敲起了警堂木平息了爭吵與喧鬧聲。緊接著宣布休庭,次日繼續(xù)開庭。
到了第二天中午,陪審團(tuán)開始判決了,他們聚集到了草坪的一個(gè)角落低聲商量了9分鐘,最終法官宣布判決:“被告斯科普斯將被處以100美元的罰款,并且償付全部審判所需要的費(fèi)用。”
最后的判決是否讓很多朋友們感到意外?審判結(jié)束后美國南部地區(qū)的一些報(bào)刊都在大聲歡呼這布賴恩的“勝利”。然而可惜的是,布賴恩本人卻痛苦不堪,心力憔悴,僅僅在審判結(jié)束后的第二天就在這個(gè)小鎮(zhèn)上一命嗚呼了,見他的上帝去了。布賴恩可以說是被活活氣死的,憋屈死的。
事實(shí)上這次審判中達(dá)洛的目的并不是真正為斯科普斯進(jìn)行辯護(hù)或是尋求真理,為的就是去愚弄甚至是去羞辱布賴恩。在庭審期間,其實(shí)斯科普斯是有機(jī)會免于定罪或是受到刑事審判的。但這個(gè)期間達(dá)洛說:“為了節(jié)省時(shí)間,舊情法庭讓陪審團(tuán)對斯科普斯進(jìn)行定罪吧?!?/p>
宣判過后達(dá)洛再一次宣稱:“我們在這里竭盡全力在擊退一種正在滋生蔓延于全世界的濁流,即以宗教信條來驗(yàn)證科學(xué)上的每一個(gè)事實(shí)。”而斯科普斯本人則強(qiáng)調(diào)判其有罪是不公正的,他將秉承著學(xué)術(shù)的自由理念一如既往地區(qū)抗?fàn)幍降?。但是媒體則認(rèn)為,所說被告最終敗訴,但是進(jìn)化論卻在整個(gè)世界得到了普及,可以說斯科普斯審判案是達(dá)爾文主義大獲全勝的一大經(jīng)典案例。以上便是美國科學(xué)史與法學(xué)史上一個(gè)非常經(jīng)典的訴訟案—“猿猴訴訟案”。