古代的一夫多妻制究竟給中國帶來了哪些影響?是好還是壞
寒江雪
說到中國古代的婚姻制度小編相信很多人應(yīng)該都知道中國古代實(shí)行的是一夫多妻制,也就是說古時(shí)候的男人可以有好幾個(gè)女人,不像現(xiàn)在的婚姻制度是一夫一妻制。中國古代的一夫多妻也是順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的一種經(jīng)濟(jì)政治情況了,當(dāng)時(shí)的人們的思想觀點(diǎn)是人多好打仗,同時(shí),中國的古代是一個(gè)男尊女卑的時(shí)代,男人有絕對的權(quán)利和地位,而女人地位在古代則非常的地下,甚至可以任意買賣。那么,古代的一夫多妻制到底給中國帶來了哪些影響呢?一起來看看吧!
在古代一夫多妻合法的時(shí)代,有錢人皆以多妻為榮,相互攀比,無論是文人官僚,還是地主商人,又權(quán)有錢之后的第一個(gè)考慮,可能就是納妾。
韓非子說:“衛(wèi)人有夫妻禱者,而祝曰:‘使我無故得百束布’,其夫曰:‘何少也?’對曰:‘益是,子將買妾?!泵献由踔琳f:“齊人乞食,亦有一妻一妾。”漢魏年間的《典論》:“上洛都尉王玉以功封侯,其妻泣于內(nèi),恐富貴更娶妻妾?!庇纱丝梢娨环蚨嗥拗茖χ袊糯擞^念的影響之深。
一夫多妻,特別是皇室多妻在不少時(shí)期其開支費(fèi)用過大甚至影響了國家的穩(wěn)定。東漢時(shí)陳蕃上書說:“比年收斂,十傷五六,萬人饑寒,不聊生活,而采女?dāng)?shù)千食肉衣綺,脂油粉黛,不可貲計(jì)。鄙諺曰:‘盜不可五女門’,以女貧家也。今后宮之女豈不貧國乎?且聚而不御,必生憂悲之感”。(《后漢書·陳蕃傳》)陳蕃清楚地說明了一夫多妻足以貧國的道理。
在很大程度上,一夫多妻制的盛衰可以視為中國古代經(jīng)濟(jì)的晴雨表。一般來說,每個(gè)朝代建立之初,經(jīng)濟(jì)都比較脆弱,老百姓在經(jīng)過長期戰(zhàn)亂之后,尚未穩(wěn)定下來,土地大量荒蕪,人煙稀少。統(tǒng)治階層目睹前朝滅亡,從思想上或多或少認(rèn)識到前朝的腐敗特別是后宮無限制的膨脹是其滅亡的一個(gè)重要原因,所以對一夫多妻在數(shù)量上有所控制。但經(jīng)過幾十年的發(fā)展之后,經(jīng)濟(jì)恢復(fù),社會穩(wěn)定,前朝滅亡的教訓(xùn)也已淡忘,一夫多妻制就進(jìn)入繁榮時(shí)期?;实凼紫乳_始瘋狂地?zé)o限制地占有女性,如漢武帝時(shí)“后宮數(shù)萬人,外討戎夷,內(nèi)興宮室”。
可以推測,一夫多妻制對中國古代人口發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響,無論是人口素質(zhì)還是人口數(shù)量。在明代以前,中國古代的人口數(shù)量一直在六千萬以下徘徊,這除了各種自然因素外,一夫多妻制可以說是一個(gè)重要因素。按照自然生殖的法則,同一個(gè)時(shí)代男女性別比例差別是很小的,以保持男女比例平衡。但是盛行于中國古代的一夫多妻打破了這種平衡,特別是皇室后宮對女性占有數(shù)量的龐大,再加上同時(shí)代各個(gè)階層的多妻,使得社會底層很多男子無妻可娶,終生獨(dú)身一人。
然而一夫多妻并未能實(shí)現(xiàn)人們多妻多子的愿望,僅是滿足了“一夫”的生理欲望,以及占有欲。西漢時(shí),后宮平均宮女約五千人,但西漢15個(gè)皇帝共生育子女58個(gè),平均每人不足四個(gè)子女,與民間一夫一妻生育率大致相等。
一夫多妻制嚴(yán)重影響了中國古代的人口素質(zhì)的提高。影響人口素質(zhì)的提高具有很多種因素,現(xiàn)代科學(xué)證明遺傳是其重要因素。在中國古代,皇帝選拔健康、聰明、漂亮、美麗的女子入宮,顯然也是為了優(yōu)生優(yōu)育,以希望保持皇室高貴的血統(tǒng)。但是,他們占有很多智慧、聰明、漂亮的女性,而又“聚而不御”,就對中國古代人口帶來了巨大影響。
一夫多妻制的結(jié)果使得留在民間的女性無論長相或智力都極為一般,按照遺傳科學(xué),這種做法,顯然對中華民族的身體素質(zhì)提高不利,特別是幾千年來一代一代這樣的選拔,其影響非常深遠(yuǎn)。正如梁啟超的一句話:“它有害于養(yǎng)生,有害于傳種,有害于蒙養(yǎng),有害于修學(xué),有害于國計(jì)?!?/p>
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