說(shuō)到現(xiàn)在流行的情人節(jié)小編相信很多人都是知道的，情人節(jié)是一個(gè)非常浪漫的節(jié)日，現(xiàn)在有很多的年輕人特別熱衷過(guò)情人節(jié)，當(dāng)然了，情人節(jié)也是現(xiàn)在很多商家炒作的熱點(diǎn)，原因也非常的簡(jiǎn)單，那就是因?yàn)榍槿斯?jié)消費(fèi)的群體是年輕人，當(dāng)然了，中國(guó)也有自己的情人節(jié)，那就是七夕，最近有不少的人也是在問(wèn)西方情人節(jié)的來(lái)源其實(shí)是因?yàn)榕＠煽椗膫髡f(shuō)?關(guān)于這個(gè)，一起來(lái)看看吧!

在中國(guó)眾多的節(jié)日中，“七夕節(jié)”形成得很早。這一節(jié)日萌芽于先秦時(shí)期，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展階段后，到漢代終于定型為一大節(jié)日。時(shí)間是每年陰歷的七月初七，民間稱“七夕節(jié)”、“乞巧節(jié)”等。從文獻(xiàn)記載看，“七夕節(jié)”的最初形成可能和人們識(shí)別并掌握天象知識(shí)有關(guān)，古人為了解釋天象，又生發(fā)出優(yōu)美動(dòng)人的牛郎織女傳說(shuō)。

相傳，牛郎織女相愛(ài)后，織女在人間與牛郎成了家，心靈手巧的織女靠織布維持生計(jì)，她又帶動(dòng)沂源當(dāng)?shù)匕傩震B(yǎng)蠶織布，她們織出了又光又亮的綢緞，織出的綢緞通過(guò)周村旱碼頭，踏上了古代陸上商貿(mào)通道--古“絲綢之路”，最后賣到了歐洲。伴隨著美麗綢緞銷售到歐洲，牛郎織女傳說(shuō)也流傳到歐洲及古“絲綢之路”沿線地區(qū)，并且在一定程度上對(duì)歐洲(西方)愛(ài)情文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。西方情人節(jié)是每年的2月14日，我們也可以這樣解釋：2代表倆，14是兩個(gè)7的和即雙七，恰好與我們農(nóng)歷七月七日的“七夕節(jié)”吻合。

據(jù)美國(guó)哥倫比亞大學(xué)林一葦博士考證：中國(guó)沂源七夕節(jié)始于公元前206年的漢代，而西方情人節(jié)始于公元270年，相差500余年，這種文化傳播是很有可能的。

“牛郎織女”的故事傳遍天下，家喻戶曉。出在哪里，卻幾乎無(wú)人知道。經(jīng)過(guò)專家學(xué)者多面考證，發(fā)現(xiàn)“牛郎織女”故事原來(lái)出在山東省沂源縣燕崖鄉(xiāng)。具體閱讀下面考證內(nèi)容分析，讓你不得不信，甚至都猜想“牛郎織女”確有其人，也許可能是“牛郎織女”的真人故事感人至深，在歷代相傳中不斷神化，以至形成今天的神仙傳說(shuō)版本。

首先，當(dāng)?shù)赜袑?shí)景。山東省沂源縣燕崖鄉(xiāng)擁有目前國(guó)內(nèi)唯一一處傳說(shuō)與實(shí)地實(shí)景相對(duì)應(yīng)并存有古建筑遺址的珍稀景觀—建于唐代的織女洞和牛郎廟。二者隔沂河?xùn)|西相對(duì)，一河兩岸的山水格局，與天上“牽牛星一銀河一織女星”遙相呼應(yīng)，有著驚人的相似，形成了天人合一、天地神奇的獨(dú)特景觀。牛郎廟原先是一幢二進(jìn)院式建筑，后經(jīng)多次重修，始具規(guī)模，建有三間正殿，青磚黑瓦，彩繪斗拱，建筑宏偉。廟內(nèi)大殿塑有牛郎及其子女像，旁臥金牛塑像一尊。院內(nèi)古柏參天，清幽別致。其中，“沂河”更是與“銀河”絕妙諧音。

其次，居住有其人。牛郎廟旁邊的村叫牛郎官莊，村里的人大部分姓“孫”，與牛郎(孫守義)剛好同姓。這個(gè)村子明朝年間就有，村里人以牛郎后代自居，并歷代傳承牛郎織女故事，至今沿襲著養(yǎng)蠶、織布、取雙七水等習(xí)俗。

第三，文獻(xiàn)有記載。最早在西周的詩(shī)經(jīng)小雅大東篇就有：“跂(qi)彼織女”、“睆(huan)彼牽?！钡挠涊d，據(jù)考察大東的位置是泰山以東，臨淄、曲阜一帶，而大東的核心位置正是沂源。

第四，石碑有見(jiàn)證。沂源縣燕崖鄉(xiāng)整個(gè)大賢山上的石碑非常的多，只是因?yàn)橄惹氨黄茐倪^(guò)，現(xiàn)存完好的為數(shù)不多，但是所有的石碑上所刻的內(nèi)容，都與牛郎織女有著或多或少的聯(lián)系。其中有一塊石碑，它對(duì)牛郎織女的記載是美且清晰的，這塊石碑是嘉慶20年所立，石碑上面所刻的兩首詩(shī)叫登織女臺(tái)，作者是王松亭，詩(shī)的第三和第四句“仿佛星河垂碧落，依稀牛女降人間”。非常形象的描寫了在天成象、與地成形的意境。還有一塊石碑“織女洞重樓記”是明萬(wàn)歷七年(1579)所立。碑文記載說(shuō)：“志云唐人過(guò)谷，聞洞內(nèi)札札機(jī)聲，以故織女名”，講得就是織女的來(lái)歷，意思是說(shuō)在唐代時(shí)有人從此經(jīng)過(guò)，聽(tīng)到洞內(nèi)有札札的機(jī)杼聲，以為織女在織布，所以修建了此織女仙洞，碑文的第二句—“對(duì)岸并起牛宮，于是乎在天成象者，在地成形矣……”。

再者，據(jù)考證，牛郎織女景區(qū)內(nèi)還有織女泉(天孫泉)、織女臺(tái)(天孫臺(tái))以及罕見(jiàn)的葉籽銀杏、角度不整合面等自然和地質(zhì)奇觀，都與牛郎織女傳說(shuō)有關(guān)，具有濃重的文化色彩。景區(qū)內(nèi)大賢山海拔532米，森林覆蓋牢96%，懸崖如削，巨石嵯峨，松柏森列，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良。大賢山下沂河如帶，“地上銀河”水景長(zhǎng)3公里，形成了50多萬(wàn)平方米的水面。由于，各種自然資源與人文脈絡(luò)高度和諧統(tǒng)一，山東沂源被專家稱為“牛郎織女故鄉(xiāng)、中國(guó)愛(ài)情文化源地”。