一提起“太平盛世”，你的腦海里會(huì)想到什么?也許是唐朝時(shí)期的貞觀之世，也許是漢朝時(shí)期的文景之治，沒(méi)錯(cuò)，這些都是歷史上很有名的盛世。但今天要給大家?guī)?lái)的，是歷史上第一個(gè)有據(jù)可考的盛世時(shí)期，成康之治。既然是第一個(gè)，那么它是什么時(shí)期呢?就是距今三千多年的西周時(shí)期。接下來(lái)就詳細(xì)講一講，這第一個(gè)太平盛世，是一個(gè)怎樣的時(shí)期。

“成康之治”，是西周時(shí)期，周成王與周康王統(tǒng)治期間出現(xiàn)的治世，今天主要講一下第一位，周成王姬誦。

姬誦是姬發(fā)的兒子，也就是西周的第二位君主，母親就是姜太公的女兒。上一次在講到周公的時(shí)候?qū)χ艹赏跤兴峒?，但只是一筆帶過(guò)，今天就更加詳細(xì)一些。

周武王打敗商王朝之后，大約只有兩三年的時(shí)間就去世了，時(shí)間約為公元前1043年，這個(gè)時(shí)候的姬誦才只有十二歲，想想看我們自己十二歲的時(shí)候還在做什么，但是古人，尤其是這種生在帝王之家的孩子，越小越危險(xiǎn)，因?yàn)楹芸赡艹蔀檎茩?quán)大臣的傀儡。所幸，周成王并沒(méi)有，倒不是因?yàn)樗约旱哪芰ψ銐騾柡?，而是輔佐他的周公姬旦沒(méi)有這種心思。

但是，周公沒(méi)有這種心思，不代表別人沒(méi)有。武王滅商之后，周公建議將紂王之子武庚分封在殷地，利用他的身份去統(tǒng)治這一處的商朝遺民，同時(shí)派遣武王的兄弟管叔、蔡叔、霍叔在附近建立三國(guó)，用以監(jiān)視武庚。武王沒(méi)多久就去世了，周公攝政，這幾個(gè)兄弟就起了疑心，武庚見(jiàn)狀也順?biāo)浦?，拉攏他們發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)叛亂，史稱“三監(jiān)之亂”。周王朝畢竟剛剛建立沒(méi)多久，這一場(chǎng)叛亂可以說(shuō)讓周王朝面臨著非常嚴(yán)峻的形式。周公向成王表明自己的忠心，并奉命出征，終于將這一場(chǎng)禍亂平定了下來(lái)。

禍亂平息之后，周成王開(kāi)始建造新的都城——洛邑，也就是今天的洛陽(yáng)。商周時(shí)期人們信奉占卜，于是周公在洛邑巡視過(guò)后進(jìn)行了各種占卜，結(jié)果都是大吉，這樣的結(jié)果周成王自然也非常滿意，選了好日子祭地之后，就要開(kāi)始建造新都城了。這座新都建造了八九個(gè)月，當(dāng)年年底建造完成。

在其他方面，比如立法，周成王推行的“明德慎罰”的思想是非常能夠聚攏人心的。首先，要提倡“德”，尚德、敬德，在這個(gè)基礎(chǔ)之上再“慎罰”，刑罰一定要謹(jǐn)慎，多行恩惠少用刑罰。要用德來(lái)對(duì)民眾進(jìn)行正面的引導(dǎo)，刑罰只是一種手段，只有用德來(lái)引導(dǎo)，才不會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，相反，如果是直接嚴(yán)刑峻法，很可能造成完全不同，難以挽回的結(jié)果。

這種思想可以說(shuō)是非常親民而先進(jìn)的，斷案要慎重，定罪時(shí)候更要慎重，故意犯罪與過(guò)失犯罪是不一樣的，經(jīng)常犯罪與偶然犯罪也是不一樣的，一味的嚴(yán)刑，可能在一時(shí)間能夠產(chǎn)生很明顯的效果，但是如果時(shí)間一長(zhǎng)，民眾的逆反心理會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈，畢竟輕罪重罰本身就是一種不合適的方式，這種“德”加“刑”的方式，對(duì)于后世誕生的儒家思想有著深刻的啟發(fā)意義與影響。

周王朝還有一個(gè)很有特點(diǎn)的地方，就是分封的諸侯國(guó)。我們知道在東周時(shí)期，就是這些諸侯國(guó)，一點(diǎn)一點(diǎn)把原本屬于周天子的主角光環(huán)給比了下去，各國(guó)紛爭(zhēng)不斷，楚王還敢詢問(wèn)九鼎的大小這種機(jī)密文件。但是在初期，這些諸侯國(guó)可不是這么野心勃勃的。

分封諸侯的行動(dòng)，武王就已經(jīng)開(kāi)始了，但是大規(guī)模的分封還是在周成王和周康王時(shí)期。封土建國(guó)，分封下去的諸侯們(大部分是諸侯)可以在自己的地盤，就像建立一個(gè)小國(guó)家一樣，掌握自己領(lǐng)土的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等大權(quán)，還必須要向共主周天子承擔(dān)一系列的義務(wù)，包括但不僅限于鎮(zhèn)守疆土、繳納貢賦、隨王祭祀等等。不管怎么說(shuō)，至少在這段時(shí)期內(nèi)，加強(qiáng)了周王朝的統(tǒng)治作用，對(duì)于維護(hù)等級(jí)序列的禮制也有非常大的意義。

周成王在位的后期，社會(huì)穩(wěn)定，人民安居樂(lè)業(yè)，是經(jīng)歷了戰(zhàn)火之后難得的平靜。只是人總是難以避免死亡，周成王病逝之前，命令召公、畢公輔佐兒子姬釗，沒(méi)多久，成王逝世，姬釗登基，史稱周康王。