說(shuō)到唐朝時(shí)期也有藩鎮(zhèn)割據(jù)的，大家也知道藩鎮(zhèn)割據(jù)帶來(lái)的印象就是到了三國(guó)時(shí)期的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)曹操這樣的挾天子以令諸侯的人，最后就是漢朝滅亡，三國(guó)鼎立，連年征戰(zhàn)百姓民不聊生，那么既然這個(gè)割據(jù)這么的復(fù)雜，其實(shí)唐朝也有點(diǎn)這樣的意思，但是唐朝卻沒(méi)有出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)，唐朝為什么沒(méi)有人學(xué)曹操挾天子以令諸侯呢?下面就著這個(gè)問(wèn)題我們一起揭秘分析看看吧!

唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的時(shí)間很長(zhǎng)，從安史之亂之后，橫跨一百多年，其中以河北三鎮(zhèn)為首，始終割據(jù)為獨(dú)立王國(guó)，不聽(tīng)中央號(hào)令。

但是!

但是，藩鎮(zhèn)割據(jù)雖然是中晚唐的常態(tài)，但天下大亂不是。唐朝的局勢(shì)全面崩潰，也就是在黃巢起義之后的二十多年而已。在黃巢起義之間，藩鎮(zhèn)別說(shuō)挾持天子，連自保都是一件很艱難的事情。

所謂強(qiáng)漢巨唐，唐朝之強(qiáng)大，雖然經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)空前的安史之亂，但依然是百足之蟲(chóng)死而不僵，在安史之亂后又生生的續(xù)了一百多年。這與唐朝的軍事政治形勢(shì)是分不開(kāi)的。

雖然提起安史之亂后的唐朝，我們自然而然的就會(huì)想到“藩鎮(zhèn)割據(jù)”，“宦官跋扈”，“朋黨交攻”。其實(shí)中晚唐的形式還沒(méi)有那么糟糕。對(duì)于唐朝朝廷來(lái)說(shuō)，這三件事的威脅排行大概是：宦官亂政>藩鎮(zhèn)割據(jù)>朋黨之爭(zhēng)。之所以藩鎮(zhèn)割據(jù)只能排第二，因?yàn)樘瞥姆?zhèn)也沒(méi)有那么厲害。

黃巢起義以前，常年割據(jù)的藩鎮(zhèn)只有魏博、范陽(yáng)、成德三鎮(zhèn)，三鎮(zhèn)處于河北山東一帶，離長(zhǎng)安是相當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)。而且為了對(duì)付這三個(gè)藩鎮(zhèn)，朝廷還“貼心”的圍繞這三個(gè)刺頭搞了一個(gè)藩鎮(zhèn)包圍圈，三鎮(zhèn)的旁邊全是朝廷設(shè)立的藩鎮(zhèn)，專(zhuān)職負(fù)責(zé)防御他們。整個(gè)唐朝，朝廷收回河北藩鎮(zhèn)的努力從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)，唐德宗曾經(jīng)組織過(guò)一場(chǎng)規(guī)模不下于安史之亂的平藩戰(zhàn)爭(zhēng)，可惜最后以失敗告終。而唐憲宗和唐武宗更是一度收回過(guò)割據(jù)藩鎮(zhèn)的控制權(quán)。

這幾家割據(jù)的藩鎮(zhèn)，平時(shí)秘密聯(lián)絡(luò)，注重團(tuán)結(jié)，槍口一致對(duì)外(朝廷)，一旦朝廷發(fā)動(dòng)征討就聯(lián)合對(duì)抗，他們通過(guò)抱團(tuán)取暖來(lái)爭(zhēng)取自己的割據(jù)地位，但名義上他們依然是大唐的臣子，在朝廷強(qiáng)勢(shì)的時(shí)候甚至還要交出權(quán)力入京朝見(jiàn)。至于讓他們干翻周邊監(jiān)視他們的藩鎮(zhèn)一路殺到長(zhǎng)安劫持天子，那大概是個(gè)夢(mèng)想。

而晚唐的形勢(shì)，又是另一種面貌。

唐朝中央的權(quán)威之所以能維持，在于唐朝朝廷始終保持著一支規(guī)模龐大的精銳部隊(duì)——神策軍。雖然這只部隊(duì)歸太監(jiān)管理，但在絕大多數(shù)情況下，太監(jiān)和皇帝的利益是一致的，而皇帝和朝廷的利益是一致的，所以神策軍是朝廷最大的依靠。換句話說(shuō)，由于唐朝朝廷是天下最強(qiáng)的藩鎮(zhèn)，所以所有的藩鎮(zhèn)都怕他。

但黃巢起義徹底打破了這種局面，黃巢的部隊(duì)對(duì)江南經(jīng)濟(jì)的破壞十分嚴(yán)重，更重要的是，他隔斷了朝廷和江南主要財(cái)稅來(lái)源地的聯(lián)系。而神策軍在黃巢起義中損失極為慘重，所以黃巢之后，唐朝朝廷的威信由于實(shí)力下降而頓挫，而地方藩鎮(zhèn)由于趁亂撈了不少好處，反倒個(gè)個(gè)作威作福，開(kāi)始不聽(tīng)號(hào)令。

也就是從那個(gè)時(shí)候，開(kāi)始出現(xiàn)地方節(jié)度使干預(yù)朝廷政令的情況。但依然沒(méi)有劫持皇帝的事情發(fā)生，因?yàn)樯癫哕娙栽?。事?shí)上，直到唐朝事實(shí)上最后一個(gè)皇帝唐昭宗統(tǒng)治的前半期，神策軍依然有十萬(wàn)之眾，唐昭宗甚至想用他們來(lái)滅掉李克用，可惜被李克用打的全軍覆沒(méi)。從那以后，唐朝皇帝才徹底淪為藩鎮(zhèn)的掌上玩偶。不過(guò)這個(gè)時(shí)候“挾天子”已經(jīng)沒(méi)什么意義了，唐朝的號(hào)召力幾乎為零，所以朱溫很快就稱(chēng)帝了。

而東漢則處于一個(gè)奇妙的境地：董卓之亂之前，朝廷自己的力量已經(jīng)在內(nèi)斗中被消耗光。董卓之亂之后，朝廷的實(shí)力和威信蕩然無(wú)存，成了流亡政府，到處討飯吃。

但奇妙之處就在于這，由于漢朝的倒臺(tái)是突然性的，所以漢朝皇帝雖然沒(méi)威信，卻有號(hào)召力，尤其對(duì)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，曹操可以利用漢獻(xiàn)帝豎起一張朝廷的大旗，這對(duì)他籠絡(luò)士族意義眾大。等到漢朝這塊牌子過(guò)了幾十年已經(jīng)徹底沒(méi)什么吸引力的時(shí)候，自然就到了改朝換代的時(shí)候嘍。