明朝東林黨和閹黨哪個(gè)誤國(guó)更深?
七街怪人
說(shuō)到明朝我們就不得不說(shuō)這個(gè)朝代的一些其他的事情了,就好比這個(gè)事情特有的閹黨,特有的東林黨等等,今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)黨吧,話說(shuō)這兩個(gè)黨派都非常的誤國(guó)那么我們不妨問(wèn)問(wèn)看,那個(gè)黨派的誤國(guó)更加深厚呢?下面我們就著這些問(wèn)題一起來(lái)揭秘分析看看吧!
答:東林誤國(guó),閹黨害國(guó)。但究其源頭,魏忠賢的閹黨客觀上是東林造就的,東林黨的形成打破了明朝的內(nèi)外朝平衡和明朝特有的一元政權(quán)格局,實(shí)是明后期黨爭(zhēng)之源、誤國(guó)之源。
一、東林黨造成了明朝最大的閹黨(東林也是閹黨出身)
1、東林的形成和本質(zhì)
東林黨形成始于萬(wàn)歷朝“爭(zhēng)國(guó)本”一事。萬(wàn)歷皇帝無(wú)嫡子,想立寵妃鄭氏生的皇三子朱常洵為太子,但按照儒家禮制的“有嫡立嫡,無(wú)嫡立長(zhǎng)”原則,庶長(zhǎng)子朱常洛則應(yīng)為太子。于是一些較傾向于標(biāo)榜道德,崇尚氣節(jié)的文臣以祖制和儒法為依據(jù)與萬(wàn)歷皇帝開(kāi)始了幾十年的“國(guó)本之爭(zhēng)”。
東林黨在幾十年與皇帝“打擂臺(tái)”中慢慢形成。其以江南士大夫?yàn)橹髁?,以同萬(wàn)歷皇帝和當(dāng)政閣老作對(duì)為行動(dòng)指南(閣老傾向“和浠泥”)?!皷|林黨”的名字起源于其早期主力干將顧憲成,因“爭(zhēng)國(guó)本”被貶回鄉(xiāng)創(chuàng)“東林書(shū)院”而來(lái)。
究其本質(zhì):是士人為限制皇權(quán),打破明朝皇權(quán)一家獨(dú)大,想重現(xiàn)宋代“皇帝與士大夫共治天”而結(jié)成的士人政治同盟。他們把那些破壞儒家原則,阿附皇帝、閣臣的士人叫作“邪佞”和“邪黨”,而東林諸君則自命“正人”、“清流”。
2、閹黨的形成和本質(zhì)
相較東林而言,魏忠賢的閹黨只興于天啟朝,真正坐大也就三四年時(shí)間。萬(wàn)歷48年,萬(wàn)歷皇帝崩,他的長(zhǎng)子(也就是東林黨力保的朱常洛)繼位為明光宗,可惜光宗只當(dāng)了一個(gè)月皇帝就死了,光宗的長(zhǎng)子朱由校繼位,是為明熹宗,也就是天啟皇帝。由于東林黨保駕父子兩代有功,天啟元年和三年,東林黨兩次借京察大典,將原來(lái)朝黨上所謂“邪黨”(含楚黨、齊黨、淅黨、宣黨等)全部貶黜外放,自已人則占據(jù)了朝堂幾乎一切要沖位置,按照《明史》上的說(shuō)法,這個(gè)時(shí)期是“東林勢(shì)盛,眾正盈朝”。
楚黨、齊黨、淅黨、宣黨等非東林派系士人為自保求存,只有依附當(dāng)時(shí)大太監(jiān)魏忠賢,組織了反東林聯(lián)盟,閹黨便初步形成。得到士人助陣魏忠賢權(quán)勢(shì)日漲,東林黨人發(fā)覺(jué)不妙,開(kāi)始實(shí)施“倒魏”運(yùn)動(dòng),天啟四年(1624年)六月,東林大將、左副都御史楊漣上疏彈劾魏忠賢二十四條大罪,六、七、八三個(gè)月中,東林黨人彈劾魏忠賢的奏疏多達(dá)七十余章,但魏忠賢有天啟皇帝皇威加持,不但不倒,反而對(duì)東林黨進(jìn)行了反攻倒算,東林大佬葉向高罷相,骨干楊漣、左光斗等入獄,東林反對(duì)派看魏忠賢能力斗東林,于是大量紛紛加入魏忠賢集團(tuán),一些中間派和妄進(jìn)派(含原東林內(nèi)部不得志人士)也大量加入,閹黨正式形成并坐大。
究其本質(zhì):閹黨本質(zhì)應(yīng)是以太監(jiān)為主力的皇家打手,代表皇家與士大夫進(jìn)行權(quán)力博弈,但魏忠賢的閹黨卻成了反東林的士人聯(lián)盟,其前期成員多是在與東林政治斗爭(zhēng)中失利的非東林黨士人,后期確多為幸進(jìn)小人,導(dǎo)致成為整體道德水準(zhǔn)較低的政治集團(tuán)。
3、東林其實(shí)也是閹黨出身,并造就明朝最大的閹黨
按東林對(duì)閹黨的劃分標(biāo)準(zhǔn),依附或勾結(jié)權(quán)閹的就是閹黨。那么東林也曾是閹黨。萬(wàn)歷皇帝死后,內(nèi)朝大權(quán)就落到原來(lái)東宮的親信太監(jiān)王安手中,這種局面直到天啟帝即位后的一段時(shí)間也沒(méi)有改變。東林黨中許多干將都是他的好朋友,東林黨人能夠在天啟朝初期政治上迅速崛起,也是他從中協(xié)助。這樣說(shuō)來(lái)東林實(shí)質(zhì)也有閹黨嫌疑。
其實(shí)閹黨是明朝一大特色,從明中后期以來(lái)由于內(nèi)外朝的平衡的需要等原因(張居正也同大太監(jiān)馮保相得甚歡),所謂的閹黨一直都存在。只不過(guò)以魏忠賢為首的閹黨是明朝最大的閹黨。在東林的“大力幫助”下,魏忠賢的閹黨比王振、劉瑾的勢(shì)力集團(tuán),要龐大百倍,士大夫大量加入入,最后幾乎包括大多數(shù)宰相和大多數(shù)政府官員。所以說(shuō),東林挑起的明后期的士林派系之爭(zhēng),分化了士大夫階層,造就了明朝最大的閹黨,實(shí)為明后期黨爭(zhēng)之源。
二、東林黨打破了明朝政治格局,大搞黨爭(zhēng),是明末的誤國(guó)之源
1、東林企圖打破明朝獨(dú)特的一元政治格局,導(dǎo)致皇帝與士大夫離心離德
明朝政治格局是皇權(quán)專制。這個(gè)從明太祖朱元彰廢相時(shí)就確立了。廢相遂形成絕對(duì)君主獨(dú)裁的政治格局,所謂的內(nèi)閣不過(guò)是皇帝的秘書(shū)班子,六部直接向皇帝負(fù)責(zé),皇帝實(shí)則也是宰相,(元代以前,皇室代表貴族特權(quán)之世襲,政府代表平民合理之進(jìn)退,而宰相為政府領(lǐng)袖,君權(quán)、相權(quán),互為節(jié)制)。張居正為首輔時(shí),行使其實(shí)不是相權(quán),實(shí)為代皇權(quán)。所以其自稱是攝政不是輔政。但東林不同,東林的主張,其實(shí)是想恢復(fù)宋朝那種“士大夫與君王共治天下”的二元政治格局,想通過(guò)儒家的道義來(lái)約束君王,并以指責(zé)、抵制、限制、批評(píng)皇家為榮,造成了皇帝與外臣的處處對(duì)立,外臣和皇家離心離德,政治上不能統(tǒng)一,實(shí)為明朝的滅亡埋下隱患。
2、東林不合時(shí)宜的改革,加速了明朝政權(quán)的解體
明朝中后期,朝堂上可分為內(nèi)朝和外朝。內(nèi)朝以司禮監(jiān)各位大太監(jiān)為主,負(fù)責(zé)幫皇帝處理由外朝呈入的政事。是皇權(quán)的真接代理人,實(shí)際上代表皇權(quán)。外朝以內(nèi)閣和六部為主同,是為政府,代表士人階級(jí)。明室政治之支撐點(diǎn),是皇權(quán)與士人階級(jí)的統(tǒng)一和妥協(xié)(以皇權(quán)為主的一元政治)。
可是東林的出現(xiàn),企圖打破朱元彰建立的一元政治格局,建立二元政治體系。這種想法不能說(shuō)不好(可能更先進(jìn)),但在明末搞出來(lái)就不合時(shí)宜了。如果在明中前期搞,搞成了說(shuō)不定是個(gè)大大的好事,但在明末那種內(nèi)憂外患之時(shí),政治格局宜穩(wěn)不宜變,一變就更亂了,造成統(tǒng)治階級(jí)分裂,惡化了政治局面,加速了明朝政權(quán)的解體。
3、黨同伐異,黨爭(zhēng)誤國(guó),實(shí)為明朝亡國(guó)首因
崇禎皇帝繼位后,出于政治需要(也可能真是年少無(wú)知),為東林平反,東林人士在魏忠賢統(tǒng)治時(shí)期受盡迫害,一朝翻身就把歌唱,在朝堂之上大搞“非我同道,即是仇敵”的黨爭(zhēng),導(dǎo)致在崇禎初年,朋黨之爭(zhēng)的激烈甚至超過(guò)了萬(wàn)歷、天啟時(shí)期。朋黨之爭(zhēng)由官場(chǎng)擴(kuò)散到學(xué)壇,參加黨爭(zhēng)的由文官官僚普及到一般士子,朝野交錯(cuò),熱鬧非凡。明末以黨爭(zhēng)誤國(guó)事更是不勝枚舉(陳新甲義和女真、李自成請(qǐng)封西北王以及南遷之事均被東林以大義的名義否決了),東林人士高舉“道義”大旗,對(duì)一切非東林黨的人或言論(或不符件儒家道義的言行)無(wú)差別攻擊,自已又提不出什么有效的治國(guó)方略,導(dǎo)致明朝的氣數(shù)就在這熱鬧的黨爭(zhēng)中漸漸地油盡燈枯,無(wú)可藥救。
后人論及,說(shuō)“明季北都南都之淪沒(méi),皆由東林黨與非東林黨專事內(nèi)訌,無(wú)高瞻遠(yuǎn)矚之識(shí),無(wú)和衷共濟(jì)之量,遂致鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利。故明社之亡,列于黨爭(zhēng)者皆有罪焉。”
魏忠賢的閹黨大多是一群小人,無(wú)道德、無(wú)理想,作惡多端,但時(shí)間上只是為害了天啟朝的三四年時(shí)間。有理想、有道德的東林黨,形成于萬(wàn)歷朝,執(zhí)政于天啟前期,影響了崇禎一朝,可惜東林諸君子只長(zhǎng)于黨爭(zhēng),善于道德綁架、卻短于治國(guó)。所以說(shuō):閹黨之害,為害于一時(shí)。東林誤國(guó),則誤了三代(萬(wàn)歷、天啟、崇禎三朝)。