中國(guó)是個(gè)有著上下5000年歷史的文明古國(guó)，在這幾千年里，時(shí)代不斷的演變，科技不斷的進(jìn)步，每天都在發(fā)生這不同的事情。而在歷史當(dāng)中有很多事情至今無(wú)法解釋，有人說(shuō)是鬼神作祟，有人說(shuō)是可能只是巧合，還有的事情就是從來(lái)就沒(méi)有歷史考證和記錄。現(xiàn)在就跟隨小編的腳步一起來(lái)看看咱們中國(guó)歷史上有哪些千古謎團(tuán)吧。

東太后慈安死因之謎：在清朝的歷史上，作為兩宮皇太后之一的東太后慈安是與西太后慈禧一樣舉足輕重的人物，然而光緒七年三月初十日(公元1881年4月8日)，一向健康無(wú)病的東太后慈安在12小時(shí)內(nèi)竟突然發(fā)病及暴卒，實(shí)在出人意料。從此，慈安之死成為清宮的一件疑案。

傳說(shuō)咸豐帝留給慈安一封密詔，要她必要時(shí)處死慈禧，慈安在慈禧的哄騙下焚毀了密詔，把自己對(duì)抗慈禧的一件最大的武器也毀了，慈禧便毒死了她。

對(duì)慈安太后暴卒的具體原因至今還存在著爭(zhēng)議，除中毒之說(shuō)外，還有自殺、自然死亡等說(shuō)?！白詺ⅰ闭f(shuō)來(lái)自《清稗類鈔》，書(shū)中說(shuō)：“或曰：孝欽實(shí)證以賄賣囑托，干預(yù)朝政，語(yǔ)頗激。孝貞不能容，又以木訥不能與之辯。大恚，吞鼻煙壺自盡。”《清朝野史大觀》里又用“或曰慈禧命太醫(yī)以不對(duì)癥之藥致死亡”來(lái)說(shuō)明慈安為用“錯(cuò)藥致死”。慈安太后暴卒的真正原因至今仍是一個(gè)謎。

“金匱之盟”之謎：宋太祖趙匡胤駕崩后，皇位由其弟趙光義繼承，正史認(rèn)為光義乃合法繼位，是奉太后“金匱遺詔”之命行事。但后來(lái)有人對(duì)“金匱之盟”一事提出質(zhì)疑，使得這一事件變得撲朔迷離。

《宋史》有好幾處提到“金匱之盟”事，《杜太后傳》里面記敘：“建隆三年(公元961年)，太后病，太祖始終在旁服侍不離左右。太后自知命已不長(zhǎng)，召宰相趙普入宮。太后問(wèn)太祖：你知道怎樣得天下的嗎?太祖曰：我所以得天下者，皆祖先及太后之積慶也。歷史上人們雖然相信有所謂的“金匱之盟”，但卻找不到盟約的原文。一千多年來(lái)，沒(méi)有人懷疑“金匱之盟”的真實(shí)性，這一盟約就成了宋太祖坦蕩無(wú)私的例證。

鄭和七下西洋之謎：“鄭和下西洋”的壯舉使鄭和成了家喻戶曉的人物。從永樂(lè)三年(公元1405年)至宣德八年(公元1433年)，他受明成祖的派遣，率領(lǐng)規(guī)模龐大的船隊(duì)馳騁萬(wàn)里海域，先后七次下西洋。鄭和航海規(guī)模之大，航程之遠(yuǎn)，所到國(guó)家之多，為歷史所罕見(jiàn)。對(duì)于鄭和下西洋的目的，學(xué)術(shù)界有不同的看法。

有人認(rèn)為，鄭和下西洋是為尋找下落不明的建文帝。也有人認(rèn)為，鄭和下西洋是具有政治和經(jīng)濟(jì)的“雙重目的”。李長(zhǎng)傅的《中國(guó)殖民史》，稱朱棣派遣鄭和下西洋稱為“炫耀自我”。鄭鶴聲、鄭一均在《鄭和下西洋簡(jiǎn)論》中認(rèn)為，鄭和前三次下西洋，其目的是同亞非三十多個(gè)國(guó)家結(jié)盟，順便打聽(tīng)朱允的下落，后四次則是為宣揚(yáng)“國(guó)威”。到底哪種說(shuō)法才是當(dāng)時(shí)明成祖派鄭和西下的真正目的呢?

和紳受寵之謎：清以來(lái)，明君屈指可數(shù)，乾隆帝是其中較為突出的一個(gè)，但令人奇怪的是，在這樣的一個(gè)賢君身邊，竟時(shí)刻跟隨著一個(gè)奸臣，這個(gè)奸臣就是和，民間有“和扳倒，嘉慶吃飽”一說(shuō)。然而為什么這樣的奸臣會(huì)受到乾隆的無(wú)比寵幸呢?

有人認(rèn)為，是因?yàn)楹蜕朴诖η〉男乃?。有名的“乾隆下江南”就是和鼓?dòng)而成的。事實(shí)的真相究竟如何?和到底由于何種原因受到寵信?只能留給后人評(píng)說(shuō)了。

《推背圖》之謎：《推背圖》是中華預(yù)言書(shū)中最為著名的奇書(shū)之一，相傳是唐朝貞觀年間，由預(yù)言大師李淳風(fēng)和袁天罡對(duì)唐朝及以后朝代重要事件的預(yù)測(cè)。全書(shū)共六十圖像，以六十甲子和卦象分別命名。推薦關(guān)注中華道教公眾號(hào)，因?yàn)樗A(yù)言的準(zhǔn)確，使歷朝歷代的統(tǒng)治者心驚，一直被列為禁書(shū)。《推背圖》真的能預(yù)測(cè)未來(lái)嗎?

民間廣為流傳的《推背圖》大體上有兩種版本：一種是比較常見(jiàn)的清朝學(xué)者金圣嘆批注的《推背圖》，這里簡(jiǎn)稱為金版;另一種是由李世瑜先生在德國(guó)一本刊物上發(fā)現(xiàn)的，據(jù)稱是最為接近原貌的版本，這里簡(jiǎn)稱為原版，原本現(xiàn)仍保存于臺(tái)北故宮博物院中。