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  • 鬼谷子真的存在嗎?又做過(guò)什么事情?

    深藏功與名

    中國(guó)上下五千年的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的奇才怪才,而“鬼谷子”就是其中之一。鬼谷子原名叫做王詡,被稱為春秋戰(zhàn)國(guó)年代的奇人。因天生額頭前有4個(gè)大肉痣,成鬼神之像,所以創(chuàng)造了鬼谷門(mén)派。他上知天文下知地理,智慧超于常人,無(wú)人能及,在那個(gè)年代白起、孫兵、商鞅等500多名有名人事都曾受到過(guò)他的教育,他在戰(zhàn)國(guó)年間有著舉重輕重的作用?,F(xiàn)在我們就快來(lái)看看鬼谷子在那個(gè)年代做了哪些成就吧。

    鬼谷子真的存在嗎?又做過(guò)什么事情?

    鬼谷子學(xué)究天人,所學(xué)所授,都成就了一個(gè)個(gè)奇才。眾說(shuō)紛紜,但他公認(rèn)的弟子有孫臏龐涓,蘇秦張儀,毛遂等人物,他們大多活躍在春秋和戰(zhàn)國(guó)這兩個(gè)時(shí)代,大致可以推算出鬼谷子應(yīng)該活了一百余歲。

    鬼谷子既有政治家的六韜三略,又擅長(zhǎng)于外交家的縱橫之術(shù),更兼有陰陽(yáng)家的祖宗衣缽,預(yù)言家的江湖神算,所以世人稱鬼谷子是一位奇才、全才。其著作有《鬼谷子》又叫做《捭闔策》、《本經(jīng)陰符七術(shù)》言練氣養(yǎng)神之法。他研究的領(lǐng)域涉及了當(dāng)時(shí)的三教九流,著名的兵家,縱橫家,農(nóng)家,陰陽(yáng)家,墨家,儒家,道家等流派,幾乎都和鬼谷子有直接或者間接的關(guān)聯(lián)。

    鬼谷子真的存在嗎?又做過(guò)什么事情?

    關(guān)于鬼谷子,有著名的神話色彩。因?yàn)樗幼≡诔氐脑茐?mèng)澤,也連帶著云夢(mèng)澤成為仙人居住的地方,傳說(shuō)中的鬼谷這個(gè)地方,也成為了一代洞天福地,出現(xiàn)在當(dāng)今各類玄幻仙俠小說(shuō)當(dāng)中。刨除這些玄幻色彩的人物,我們?cè)跉v史中深刻分析鬼谷子此人,就能知道,鬼谷子之所以被歷史如此尊崇,千年來(lái)名聲無(wú)二,并不是沒(méi)有原因的。

    王詡前半生事于列國(guó),后半生隱逸山林,專事授徒,著有《鬼谷子》一書(shū)。他是王氏立姓之后第一位對(duì)后世產(chǎn)生較大影響的人物,從其行為來(lái)看,堪稱戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云的幕后總策劃。鬼谷,是個(gè)地名,子,是古代對(duì)卓有成效的男子的尊稱。很顯然,與其他諸子百家不同,鬼谷子是唯一以地名、而不是以姓氏指代其名的人。由于正史沒(méi)有給他立傳,與其他諸子百家比較起來(lái),他的生平事跡顯得相當(dāng)不可考,以致有人懷疑他只是個(gè)傳說(shuō)中的人物。不僅如此,鬼谷子究竟是哪里人,他是否姓王名詡,《鬼谷子》這本書(shū)是否為其所著,都為后世人所存疑。

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    然而無(wú)論是《戰(zhàn)國(guó)策》,還是《史記》,都多次提到這個(gè)人,肯定其在縱橫術(shù)上的高超智慧,并提到叱咤一時(shí)的縱橫家蘇秦、張儀皆為其弟子。至于野史一類,記敘得就更為豐富了。既然還沒(méi)有任何史料可以資證縱橫家學(xué)派乃為第二人所為,那么鬼谷子就可以被認(rèn)定為此一學(xué)派的唯一創(chuàng)始人。事實(shí)上,大多數(shù)史學(xué)家也認(rèn)為鬼谷子是實(shí)有其人的。

    自春秋至戰(zhàn)國(guó),王詡生活的楚國(guó)一直都是一個(gè)歷久不衰的強(qiáng)國(guó),這里江河縱橫,沃野千里,物阜民豐,先秦“九藪”之一的云夢(mèng)澤在其境內(nèi)綿延九百里。只是可惜的是,在這樣一個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng),王詡的運(yùn)氣并不好,楚王一點(diǎn)也不賞識(shí)他,他只得靠占卜維持生計(jì),順便考察世風(fēng)人情。

    鬼谷子真的存在嗎?又做過(guò)什么事情?

    傳說(shuō)他曾在云夢(mèng)澤一帶,或者說(shuō)在洞庭湖邊一度隱身,這可以看作是他人生的第一次靜心思考。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,王詡結(jié)束了隱居生活,自楚涉韓。王詡在韓國(guó)得到了很好的接待,他在外交上的特長(zhǎng)也有了發(fā)揮的舞臺(tái),這位幾經(jīng)波折的飽學(xué)之士終于開(kāi)始了他一生中僅有的一段風(fēng)光歲月。他常常作為韓國(guó)的外交使節(jié)出使諸侯各國(guó),屢屢為韓國(guó)爭(zhēng)得利益。他善于把每次活動(dòng)的過(guò)程記錄下來(lái),尤其善于總結(jié)智謀策略的運(yùn)用,就這樣日積月累,王詡的強(qiáng)國(guó)合縱、弱國(guó)連橫的縱橫學(xué)思想初步形成。

    以他的才華,當(dāng)為史書(shū)大書(shū)特書(shū),然而他淡泊的人生態(tài)度并沒(méi)有嶄露頭角,退出世俗紛爭(zhēng)后,他開(kāi)始廣收門(mén)徒,傳授學(xué)術(shù),把畢生所習(xí)分門(mén)別類地交給全部學(xué)生。在他的學(xué)生中,但凡學(xué)得其一,便可一怒而諸侯懼,安居則天下熄。

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    傳說(shuō)他教授的弟子,有蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、陳軫、尉繚子、毛遂、范雎、徐福等等一批人,這一長(zhǎng)串名字,幾乎囊括了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最有名的外交家、軍事家、謀略家,乃至說(shuō)客、方士等。

    事實(shí)證明,鬼谷這一學(xué)派,幾乎左右了戰(zhàn)國(guó)后期的歷史風(fēng)云。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期每一個(gè)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)盛背后,都有鬼谷子弟子的影子。龐涓入魏,魏國(guó)席卷天下,飲馬中原。孫臏入?yún)?,吳?guó)被擊強(qiáng)魏,南控大楚,左右逢源。張儀入秦自不用多說(shuō),毛遂入趙,也在史書(shū)上大記下了一筆。