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  • 神話中地位最高的天帝是誰 并不是玉皇大帝

    主道殺神

    在古代的神話傳說當(dāng)中,各路神仙其實也是有一個神仙體系的,就像人間會有皇帝大臣貴族平民一樣,在人們的想象中,天界也同樣和人間一樣。不過長久以來,人們認識當(dāng)中的天界最高統(tǒng)治者應(yīng)該是玉皇大帝,但玉皇大帝擁有這個身份也是比較晚的時間了,那么在他之前,最高統(tǒng)治者又是誰?在神話中地位最高的天帝究竟是哪一位?

    神話中地位最高的天帝是誰 并不是玉皇大帝

    1.帝俊與昊天上帝

    玉皇大帝的相關(guān)傳說非常多,也是影視劇當(dāng)中出現(xiàn)最多的角色,所以這里就不再作介紹了。作為最高統(tǒng)治者“天帝”的候選人,一共有這樣幾位,除了玉皇大帝,還有帝俊、昊天上帝、東皇太一?!瓣惶焐系邸钡淖鹛柺侵艹瘯r期出現(xiàn)的,那個時候昊天上帝代表的就是神之至尊,是“漢族”這個名字還沒有誕生的時候,“華夏族”祭祀當(dāng)中的最高神。

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    另外一位帝俊(音qun)同樣也是一位上古天帝,而且很有可能就是昊天上帝。帝俊基本上都在《山海經(jīng)》中出現(xiàn),他還有三妻子,羲和,是十個太陽的母親,常羲,是十二個月亮的母親,另外還有一位娥皇。不過娥皇相比前兩位相對要渺小一些了,她們有十日和十二月,從這個角度來說,帝俊就是日月的父親,有這樣一個身份,被認為是天帝當(dāng)然也很正常。

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    2.東皇太一

    另外,還有東皇太一。東皇太一出自屈原的《九歌》,是屈原身在的楚地的最高神,自然也就是《九歌》眾神體系當(dāng)中的“天帝”。在整本《九歌》當(dāng)中,《東皇太一》一篇是其中最為隆中、莊嚴(yán)的一篇,畢竟這是至高神,在屈原眼中,自然是不能有一個字的疏漏,每一個字都要表達出自己的崇敬與贊美,絕不可以有任何的不敬。

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    但至于東皇太一是誰,也有很多人有不同的看法,比如聞一多先生認為他就是伏羲,屈會先生認為他就是炎帝,除此之外還有認為他是一個星辰、一個戰(zhàn)神等的看法,眾說紛紜。但是,也不要認為東皇太一就沒有玉帝尊貴,這里的“東”并不是地理位置,而是尊貴程度,東是最尊貴的,而“皇”在當(dāng)時只能用在天神的身上,可見東皇太一地位之高。

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    3.誰才是天帝

    但是,說了這么多,似乎每一個都是非常尊貴的神,甚至是最尊貴的,但其中到底誰才是排行老大的那個呢?如果從身份地位上看不出來,我們不妨來看看他們出現(xiàn)的年代。玉皇大帝出現(xiàn)的時間是最晚的,宋朝時期才有,而且也有說法認為他就是原本的昊天上帝,只不過是加了一個尊號而已,本質(zhì)上還是同一個人。

    而帝俊,在《山海經(jīng)》中出現(xiàn),卻很少見于其他文獻,東皇太一在《天問》,又是楚地的最高神,這樣綜合看下來,也就只有年代最早的昊天上帝最為尊貴,而后來的玉皇大帝,也許就是昊天上帝本神,也許是昊天上帝的繼任者。