關(guān)羽的臉譜是什么顏色的?什么樣子的?
寒江天外
在我國傳統(tǒng)的戲劇中,尤其是京戲,我們都能看到許多的演員臉上都有著許多特殊的妝容,這種妝容就是臉譜。這些妝容大多數(shù)都代表著角色的好壞,不同的人,表現(xiàn)出了角色的性格,你知道關(guān)羽的臉譜是什么顏色代表著什么嗎?本期小編就帶著大家一起來了解下吧。
關(guān)羽這個人,歷史上看,并非是個了不起的人物。關(guān)公,名羽,字云長,河?xùn)|解良人(今山西解州),三國時期的一員大將,官至漢壽亭侯。早年他與劉備、張飛三人桃園結(jié)義。劉備建蜀,拜為前將軍守荊州,圍攻樊城,水淹七軍,屢敗曹兵,后由于剛愎自用以致大意失荊州,被吳軍襲殺。歿后蜀漢追溢為“壯繆侯”。
此后,從魏至唐數(shù)百年中默默無聞,僅在荊州享有祠祀。北宋以降,關(guān)羽聲威方始漸震,為“義勇武安王”,然在民眾心中,仍未全脫鬼氣。元宋時加封為“顯靈威勇武安英濟(jì)王”。明朝被封為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君”。
清代又獲得二十六字的顯赫封號“忠義神靈佑仁勇威顯護(hù)國保民精誠綏靖贊宣德關(guān)圣大帝”。明清兩代均崇祀于武廟,與孔子并祀。佛道二家也先后爭相納入神階,奉為教門“護(hù)法伽藍(lán)”、“天庭神將”。
再經(jīng)過《三國演義》作者羅貫中的夸張渲染,遂成了中國民間最受崇敬的神只。而在戲曲中,更成了神圣不可侵犯的人物,梨園行中,不稱其名,而稱(老爺),是以說明崇敬的程度是如何深切了。稱為(協(xié)天大帝)。
京劇人物的形象,大都是根據(jù)其人的個性和生理特征等塑造而成。關(guān)羽既是人們心中的神化人物,他是五虎上將之首,在舞臺上有著(骨重神寒)的氣概?!度龂萘x》中對他的描寫是:(身高八尺,面如重棗,丹風(fēng)眼、臥蠶眉、五綹長髯……)。
小說中既然有了如此具體的描繪,因此在他的臉譜上,絕不可能毫無根據(jù)形成。關(guān)羽的臉譜自徽班進(jìn)京后不斷博采各地方劇種之長,在不斷改革豐富中不斷自我完善,在京劇形成的過程中,臉譜也在繼承徽漢、昆戈、梆臉譜的基礎(chǔ)上,由早期古樸簡約的樣式逐漸成熟日趨復(fù)雜細(xì)致。清初由于戲班上演關(guān)羽的戲不多,其臉譜可能仍沿徽漢班的舊規(guī)勾畫。
關(guān)羽倍受中華文化歷代推崇,其多被民眾尊稱為關(guān)公、關(guān)老爺,又多次被后代帝王褒封,直至“武帝”,故也被稱為“關(guān)圣帝君”。道教奉其為五文昌之一,又尊為“文衡圣帝”,或“協(xié)天大帝”、“翊漢天尊”。中國佛教界奉其為護(hù)法神之一,稱為“伽藍(lán)菩薩”。民間由于《三國演義》等傳統(tǒng)作品的影響,普遍認(rèn)為關(guān)羽與劉備、張飛是結(jié)義兄弟,關(guān)羽排行第二,故又俗稱其為關(guān)二爺。
死后受民間推崇,一直是歷來民間祭祀的對象,被尊稱為“關(guān)公”,洛陽關(guān)帝閣專門從事關(guān)公的開光事宜,又經(jīng)歷代朝廷褒封,清代時被光緒帝奉為“忠義神武靈佑仁勇顯威護(hù)國保民精誠綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣”孔子齊名;還被稱做“關(guān)夫子”。
最后被封為“蓋天古佛”。佛教中稱其為“伽藍(lán)菩薩”?!度龂萘x》中,描述了“溫酒斬華雄”,“千里走單騎(過五關(guān)斬六將)”,“單刀赴會”,“水淹七軍”等佳話,亦有“大意失荊州”,“敗走麥城”等憾事!