很多朋友都會好奇，古代打仗都是如何處理逃兵的。其實古代戰(zhàn)場上出現(xiàn)逃兵的現(xiàn)象很正常，如果是首批沖鋒陷陣的士兵，那大概率都會陣亡，很難存活下來，所以這種恐懼和求生的本能讓他們選擇當(dāng)逃兵。指責(zé)逃兵是沒用的，只能想辦法盡量減少士兵產(chǎn)生出逃的念頭，其實方法無非也就兩種，一種是高獎勵，一種是高代價。如果上陣殺敵立下大功，從此就能晉升官位，那底層士兵還是愿意拼死一搏的。相反就是懲罰，把當(dāng)逃兵的代價最大化，拿你的家人來當(dāng)人質(zhì)，如果敢臨陣脫逃那就連珠至親，這種威懾力還是十分強大的。所以在古代當(dāng)士兵的確很命苦，有可能明知是去送死，也只能硬著頭皮往前沖。

在戰(zhàn)國時期，處罰逃兵有兩條被出土文物證實的規(guī)則。一是把士兵每五人分成一組，其中只要有一位逃兵，其余四人就要被懲罰兩年勞逸。此舉可以起到相互監(jiān)督的作用，但如果五人合謀出逃，那就不好辦了。二是抓到出逃者，將會永生為奴，如果還騙取了國家的撫恤金和爵位，也將一并剝回。商鞅變法中就有一條，凡是在戰(zhàn)場上斬殺一名敵軍，就能獲得一個爵位，這也讓秦軍的戰(zhàn)斗力提升了一個檔次。

最殘忍無情處罰逃兵的規(guī)定叫“士亡法”，出自曹操之手。曹操給所有士兵列戶、劃士籍，把士兵的家屬都當(dāng)成人質(zhì)，如果哪家出現(xiàn)逃兵，那親人可能會被連珠。在這樣的規(guī)定下，就很少有士兵出逃了，因為代價實在太大。但這個規(guī)定也有個弊端，就是如果發(fā)現(xiàn)士兵失蹤，究竟如何判斷他是戰(zhàn)死還是出逃呢?曹丕稱帝后，發(fā)現(xiàn)實施士亡法有過幾起過冤案，于是下令全國，在實施軍法前一定要調(diào)查清楚，以免冤案發(fā)生。

到了唐朝，當(dāng)時流行“捕亡律”，除非逃兵永遠(yuǎn)不回到本國，不然逃亡一日增加一年刑罰，超過十五日就是死刑。士兵雖然能逃走，但不可能把家也一起搬走，此時家中周圍早已布滿耳線，一踏入家門就會被緝拿。軍令如山，對待犯錯的士兵幾乎不會網(wǎng)開一面，不然軍隊的戰(zhàn)斗力就會大打折扣。所以對待士兵犯法，就要比普通百姓犯法處理的更為嚴(yán)格。

其實古代早期的士兵都是農(nóng)民出身，當(dāng)兵并沒有給他們增添任何好處，反而還減少了家里的勞動力。加上古人十分看重自己的身體，剪個頭發(fā)就已經(jīng)覺得自己不孝了，如果上了戰(zhàn)場導(dǎo)致身體受損，那更是對不起祖上父母。所以朝廷為了鼓勵士兵作戰(zhàn)，只能采取更加嚴(yán)厲的措施，歷史上還有很多處罰逃兵的規(guī)定都十分殘忍，想了解更多的話大家可以去看看這方面的史書，做一個更加深入的學(xué)習(xí)。