六耳獼猴為什么不怕如來(lái) 六耳獼猴到底是誰(shuí)
瓊窗夢(mèng)回
《西游記》真假美猴王一定是很多人心中非常經(jīng)典的一個(gè)情節(jié)了,六耳獼猴假扮的孫悟空,不僅僅是神似,竟然就連金箍棒、八十一變等等非常多的地方都是一模一樣的,以至于他們倆不管到了哪里,大家都難以分辨,地府的諦聽引導(dǎo)他們?nèi)チ宋魈旆鹱婺抢?,直到現(xiàn)在六耳獼猴才終于被如來(lái)收服,又被孫悟空打死。那這個(gè)六耳獼猴到底是誰(shuí),為什么他竟然連如來(lái)都不怕呢?
西游第五十七回,真假美猴王這一段,媲美孫悟空大鬧天宮。假美猴王,是個(gè)六耳獼猴,善聆音,能察理,知前后,萬(wàn)物皆明。關(guān)鍵是,竟然跟孫悟空打成平手,也有七十二變化。原著并沒(méi)有透露六耳獼猴的來(lái)歷,僅憑如來(lái)的一番話,是混世四猴之一,不入十類(天地神仙鬼佛,和五蟲)之中。但是要追究六耳獼猴的師父是誰(shuí),法術(shù)是跟誰(shuí)學(xué)的?真是西游記未解之謎。
孫悟空打死凡人,遭唐僧怪責(zé)并趕走,在跟南海觀音訴苦的時(shí)候,六耳出現(xiàn),打傷唐僧搶走行李,打算自己組織班底去取經(jīng)。就是說(shuō),六耳是在悟空犯錯(cuò)的時(shí)候出現(xiàn),但目的也不是為了取代孫悟空。因?yàn)閷O悟空并沒(méi)死,唐僧,豬八戒,沙僧都沒(méi)死,試想,一個(gè)冒牌貨要真想取代正牌,必須先滅了正牌,才能取而代之,否則一定會(huì)遭到正牌貨的阻攔,恰好真假悟空法力一樣,誰(shuí)也滅不了誰(shuí)。所以假悟空其實(shí)在演戲,目的是阻撓取經(jīng)。按常規(guī)套路,一般都是幫派斗爭(zhēng)的情節(jié),老板安排六耳獼猴去阻撓取經(jīng)而已,而它的老板很可能是道家的或者是西方教的另一個(gè)支系(非西方佛教)。
真假孫悟空斗變化,斗武功,不分勝負(fù),直到下地府找到地藏王菩薩的諦聽鑒別,諦聽看清假孫悟空,但卻不敢講,說(shuō)怕地府降服不了假悟空?按法力,觀音菩薩能秒殺孫悟空,地藏王菩薩跟觀音一個(gè)級(jí)別,肯定也能降服假悟空。所以,諦聽和地藏王是因?yàn)榱?chǎng)的原因,不敢指證假悟空。所以得出結(jié)論,假悟空的后臺(tái)很硬,得罪不起,所以才推薦如來(lái)佛祖出馬。
說(shuō)到六耳獼猴的法術(shù),跟孫悟空無(wú)二,也會(huì)七十二變化。原著第二回,悟空深夜找菩提祖師學(xué)法術(shù),道,“此間更無(wú)六耳,止只弟子一人,望師父大舍慈悲,傳于我長(zhǎng)生之道罷,永不忘恩!”這句話六耳,隱約指出了六耳獼猴的善鈴音技能,也就是有可能六耳獼猴是偷學(xué)的七十二變化。
如果是偷學(xué)的法術(shù),那么這么厲害的角色早就像孫悟空一樣,鬧翻天宮了,何必等到悟空犯錯(cuò)才出現(xiàn)?也說(shuō)不通,所以,六耳還是有后臺(tái)的。在原著作為老師級(jí)別的,會(huì)三十六變七十二變的,寥寥無(wú)幾,菩提祖師和三清之一的靈寶天尊。還有一點(diǎn),六耳獼猴的武器也跟孫悟空一樣,孫悟空的定海神針,又稱如意金箍棒,時(shí)太上老君打造的。要真的分辨真假孫悟空,只需要稱一下兩條棒的重量,自然清楚。為什么不這么做,只有一個(gè)解釋,六耳的棒棒也是真的。很可能也是太上老君打的神器,說(shuō)到底還是跟三清有關(guān)。
真相逐漸明朗?!斗馍癜瘛诽岬轿鞣蕉ィ右廊撕蜏?zhǔn)提道人,作為同門師兄弟,共同創(chuàng)立了西方教。接引道人和準(zhǔn)提道人就是菩提祖師跟如來(lái),后來(lái)不知道怎的,如來(lái)發(fā)展了佛教,菩提祖師隱退做了教書先生。到底兩人關(guān)系如何?如來(lái)描述西牛賀州,不貪不殺,養(yǎng)氣潛靈,雖無(wú)上真,人人固壽。
什么?難道如來(lái)會(huì)不知道菩提祖師的所在?菩提祖師正是在西牛賀州,叫靈臺(tái)方寸山,斜月三星洞。靈臺(tái)方寸山,就在如來(lái)眼皮底下,跟如來(lái)的靈山,也取名相似。而且菩提祖師趕走悟空,并叫悟空發(fā)誓不能暴露他出來(lái)。由這些線索,隱約發(fā)現(xiàn),菩提祖師在跟如來(lái)合作,一起發(fā)展佛教。但是菩提祖師像個(gè)特務(wù)機(jī)構(gòu),隱蔽的培養(yǎng)人才(例如孫悟空就是佛教的棋子),好為發(fā)展佛教出一份力。所以就能理解,最強(qiáng)大的如來(lái)無(wú)所不知,怎么會(huì)不知道菩提祖師的所在,所以不是不知,而是要幫他隱藏身份。
按這個(gè)推理,基于菩提祖師跟如來(lái)立場(chǎng)一致,就不可能教出一個(gè)六耳獼猴來(lái)阻撓取經(jīng)了。所以六耳的師父也不可能時(shí)菩提祖師。六耳獼猴的師父,最可能就是靈寶天尊。三清元始天尊是道的化身,靈寶天尊是道寶經(jīng)的化身,道德天尊太上老君是道的推廣者,也叫太上道祖。所以研究道靠元始天尊,傳道靠太上老君,而靈寶天尊就熟知道經(jīng)法術(shù)的所有,到處傳授法術(shù)。豬八戒,牛魔王,六耳獼猴都有可能是靈寶天尊的徒弟。
靈寶天尊站在道家立場(chǎng),面對(duì)日益坐大的佛教,看到孫悟空犯錯(cuò)出現(xiàn)取經(jīng)危機(jī),派出六耳獼猴出來(lái)?yè)v亂。而地府得諦聽地藏王菩薩不敢揭穿,就讓佛門老大如來(lái)處理。最后如來(lái)降伏了六耳,不敢直接打死,卻在悟空下殺手時(shí),也不加阻攔,就把鍋全給悟空背了。一個(gè)猴頭殺了靈寶天尊的徒弟,也就不太會(huì)怪責(zé)了,這樣如來(lái)也不算得罪靈寶天尊,姜還是老的辣。