古代被株連的人能不能逃跑?他們?yōu)槭裁炊疾慌埽?/h1>
不懂我的愛
在古代有一種懲罰,叫做連坐,意思就是說,一個(gè)人犯了罪,會(huì)有一些和他有關(guān)系的人也要受到一些懲罰,最重的自然就是死罪。但是這樣必然會(huì)牽扯到無辜,有些人或許根本就和犯罪者沒有什么來往,卻只是因?yàn)樗麄冎g是親屬,就要遭受這樣的罪責(zé),一定會(huì)有人心里感到不平衡吧,那么歷史上會(huì)不會(huì)有人在得知自己難逃一死之后選擇離家出逃?畢竟那個(gè)時(shí)候也沒有先進(jìn)的識(shí)別技術(shù),為什么沒人逃走呢?
1.古代也有身份證
其實(shí)很多人想的是,古代的時(shí)候又不像現(xiàn)在這樣,很多地方都是由攝像頭的,走到任何一個(gè)地方都有可能會(huì)“入鏡”,所以在外面的時(shí)候,大部分人都還是比較守規(guī)矩的,畢竟如果犯罪的話,被拍下來了就是證據(jù),法網(wǎng)恢恢疏而不漏,總有一天自己會(huì)落網(wǎng)的。但是古代不一樣,并沒有什么攝像頭,如果真的逃跑了,也就不會(huì)逃得過監(jiān)控的法眼。但是雖然沒有攝像頭,古人卻也是有“身份證”的。
古代的身份證,已經(jīng)很接近現(xiàn)代的身份證上面的信息了,包括人的名字、住址,甚至到后來還有了主人的畫像,只不過不像現(xiàn)在這樣還有芯片了。而且還規(guī)定,這個(gè)“身份證”持有人必須隨身帶著,出門在外不管是要做什么,出城也好,住宿也好,都必須出示這個(gè)才可以,否則是會(huì)被拒絕的。古人出城絕不像電視里面那樣簡(jiǎn)單,喬裝打扮就可以混出去的。
2.為什不逃跑
說到這里,其實(shí)為什么受到牽連的人不逃跑,答案已經(jīng)很明顯了。因?yàn)樗麄兣懿坏?,他們隨身都要帶上自己的“身份證”,如果出城門,肯定會(huì)被守衛(wèi)發(fā)現(xiàn),直接送去官府的,這樣的逃跑又有什么意義,跑了還不如不跑的,費(fèi)盡心思策劃一場(chǎng)逃跑,最終極大可能是根本就跑不掉,費(fèi)力惹來一場(chǎng)笑話給別人看,得不償失,反正都是難以逃脫。
另外就算是有幸逃出城,難道就能無所畏懼了嗎?出門在外沒有家的時(shí)候總得住店的,但是住店需要出示自己的“身份證”,沒有身份證就不會(huì)予以辦理住店手續(xù),難道還要讓人風(fēng)餐露宿嗎?這樣的生活,如果是那些家境不錯(cuò)的人可實(shí)在是住不起的,當(dāng)年商鞅逃跑途中,不就是因?yàn)闆]有帶“身份證”,旅店不給辦理入住,這才最終被抓回去,五馬分尸了嗎。
3.逃跑會(huì)怎么樣
而且,如果自己一個(gè)人逃跑了,代價(jià)也是很大的。古代有“保甲制度”,有一個(gè)保長(zhǎng)負(fù)責(zé)監(jiān)督一個(gè)保的人家,如果發(fā)現(xiàn)他們有什么違反規(guī)定的舉動(dòng),就要舉報(bào)出來,否則一旦被發(fā)現(xiàn),這一個(gè)保之內(nèi),包括保長(zhǎng)在內(nèi),所有人家都會(huì)受到懲罰。也就是說他一個(gè)人犯罪,會(huì)牽連到很多其他人,就算僥幸沒死,日后回來了,誰(shuí)還會(huì)對(duì)他有好臉色看?這樣的任性的行為,不僅會(huì)害自己,還會(huì)害別人。
所以不管怎么說,不逃跑可能沒有好結(jié)果,逃跑也不會(huì)有好結(jié)果,怎么都是讓人擔(dān)憂的,那還不如老老實(shí)實(shí)待著,免得逃跑被抓回來之后還要罪加一等。