說到王重陽其實還是有很多人都知道的，他對于全真教的貢獻是真的挺大的，但是其實這些也都不是什么大的問題，話說這個王重陽好像有在什么活死人墓中修煉過武功，那么有的人要問了，這到底是個什么情況呢?這件事情到底是不是真的呢?下面我們不妨就著這個問題一起分析揭秘看看具體是怎么回事吧，感興趣的網(wǎng)友別錯過了!

王重陽名叫王中孚，字允卿。從他名字可以看的出，他的父祖是讀過書的文化人。“中孚”是《周易》中的一卦，“中孚、豚魚，吉。利涉大川，利貞。”，意思是說只要誠心正意，就連小豬小魚都可以被感化。持守正道，就無往不利。顯然，這個名字，是家中長輩期望王重陽誠信待人，為自己的人生帶來吉祥與富足。

由于家境富裕，王重陽從小接受了良好的教育。弱冠之年前往京兆府讀書，準(zhǔn)備參加科舉。

關(guān)于王重陽參加科舉之事，坊間一直存在著兩種截然不同的聲音?！兜啦亍分泻滢o，或者諱言此事，似乎王重陽根本沒有參加過什么考試;另一種根據(jù)史料記載，照實記載了王重陽參加偽齊科舉之事。

說好的抗金義士，怎么會參加偽齊的科舉?

歷史，和你想象中的完全不同，王重陽的科舉之路還有升級版——在會試中，王重陽文章中因為有敏感內(nèi)容，觸怒了當(dāng)權(quán)者，被革去了功名。受此打擊，王重陽每天以酒精麻醉自己。直到多年后，重出江湖，這次他參加的是女真人的武舉考試。

文無第一、武無第二，王重陽從小習(xí)武，到金庸筆下更是獨步武林，去參加武舉，自然“高中甲科”。

中了武舉的王重陽并沒有一鶴沖天，只是有了一份公職——甘河鎮(zhèn)(位于終南縣，背靠終南山)酒監(jiān)!甘河水清澈凜冽，當(dāng)?shù)厝丝克运?，沿河有許多釀酒作坊，釀出來的酒醇香綿厚，四鄉(xiāng)知名。王重陽擔(dān)任的酒監(jiān)，是從八品或者從九品的低級武官。

王重陽雖然捧上了鐵飯碗，卻不愛崗敬業(yè)。他利用工作之便，天天喝的醉眼迷離、東倒西歪。尤其讓人討厭的是酒風(fēng)不正，經(jīng)常鬧酒炸，甘河鎮(zhèn)上常見的一幕——王重陽被繩子捆在橋欄桿上醒酒，身邊是一地穢物。

一次喝高了，居然把公文也丟失了。幸虧有好心人拾到，歸還了他。此事記載在《重陽全真集》中，王重陽酒醒后，寫了一封感謝信以紀(jì)其事，詞云：害風(fēng)王三，前時割稅，為酒愛，飲中沉醉。往往來來，眼前事全然不記，與仁人當(dāng)街打睡。腦袋頭巾，盡皆遺棄。有經(jīng)文，里面訣秘。深謝明公，發(fā)善心，與予拈起。解珮令，報賢好意。

金庸大俠讀了這首《解珮令》，看到“有經(jīng)文，里面訣秘”之句，于是腦洞大開，這經(jīng)文就變成了《九陰真經(jīng)》。其實，王重陽手不釋卷研習(xí)的并非《九陰真經(jīng)》，而是柳永的《樂章集》。

建隆四年，王重陽48歲，已然是人到中年。一天，王重陽正在鎮(zhèn)上一家肉鋪喝酒啃豬頭肉，突然外面進來兩個道人。這兩個道人身披氈裘，生的——煙霞態(tài)度、霄漢精神(如果不是穿著道袍，活脫脫就是北丐洪七公行乞的樣子)!這八個字不大好解釋，總之就是滿面紅光、鶴發(fā)童顏、精神矍鑠之類形容詞堆砌在一起，才足以說明二位的與眾不同。

王重陽長那么大的眼睛，自然看人很準(zhǔn)，一見這二位道士，立即驚為天人，“迎至僻靜處倒身便拜”。兩個道士一見孺子可教，當(dāng)即收其為弟子，密授真訣。后來，王重陽的徒子徒孫們把這段故事演繹成“甘河遇仙”，二位仙人就是呂洞賓與鐘離權(quán)。

在經(jīng)高人點化后，王重陽離妻棄子，自己動手在鄰近的南時村挖了一個深丈余、高數(shù)尺的穴室，取名為“活死人墓”。墓中央放有“王害風(fēng)之靈位”，墓四角各植一株海棠。

從此，王重陽更名為王喆、字知明，號重陽子(王嚞、字智明，是山東傳教時所用名)。王重陽在墓中開始了修行，每天仔細(xì)研讀道士傳給他的秘籍。終于悟出了俗世塵緣與真空仙境的區(qū)別，懂得了前世善惡與今生報應(yīng)的關(guān)系，下定決心“存神養(yǎng)浩全真性”，“換了凡軀一點塵”。兩年后，王重陽終于悟道，一天突然填了活死人墓，遷往劉蔣村筑庵而居(嚴(yán)重懷疑王重陽得了風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎)。

大定七年(1167)四月，王重陽一把火燒了自己修行的茅草庵。人們問他原因，回答道：“我東方有緣耳!”說罷，幅巾道袍、曳杖攜罐，施施然向山東去了。

因此王重陽沒在活死人墓練過武，只是修行過。