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  • 古代有些皇帝死后 為什么要等幾個(gè)月才下葬?

    倨傲的王者

    人死之后,尸體會(huì)腐爛,畢竟已經(jīng)沒(méi)有了生存的機(jī)能,就像是被摘下來(lái)的水果,如果放任不管,只會(huì)慢慢腐爛的。而在古代,有些皇帝在死后,不僅不會(huì)馬上下葬,也不是民間普遍的停尸幾天,而是停尸好幾個(gè)月,幾個(gè)月的時(shí)間如果沒(méi)有什么措施,尸體早就沒(méi)有原樣了,那為什么還要停那么久?古代究竟有些什么樣的防腐措施呢?

    古代有些皇帝死后,為什么要等幾個(gè)月才下葬?

    其實(shí)古人防腐的流程與工序非常復(fù)雜,每個(gè)朝代所用的方法也各不相同,如果都要羅列一番的話,恐怕沒(méi)大半個(gè)月根本說(shuō)不完,我個(gè)人在此就說(shuō)說(shuō)周朝以后的防腐技術(shù),以供諸位參考。

    一般而言,古代帝王在下葬前要先入殮,又分小殮和大殮。

    小殮之前,要先沐浴,用香湯浸泡尸體,沐浴潔凈過(guò)后,再用白酒對(duì)尸體全面擦洗,力求每一處細(xì)節(jié),甚至是毫發(fā)都要清洗干凈。這樣做的目的,一是為了洗去皮膚表面的細(xì)微污漬,讓死者的儀容盡可能保持鮮亮色澤,二則是為了消毒。

    畢竟尸體腐爛最明顯的特征是在表面,而表面如果污漬或細(xì)菌過(guò)多,會(huì)在短時(shí)間內(nèi)發(fā)霉腐爛,所以香湯沐浴是必不可少的一道工序,也稱(chēng)為:浴尸。(經(jīng)過(guò)浴尸處理過(guò)后的古人尸體)

    古代有些皇帝死后,為什么要等幾個(gè)月才下葬?

    有史可考的浴尸,最早是在東周時(shí)期,那時(shí)的王室主管祭祀會(huì)在帝王死后,率領(lǐng)專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)入殮的兩名官員為其遺體進(jìn)行小殮。這兩名官員分別是:郁人,裸人。郁人平常的工作,主要負(fù)責(zé)用郁金香草煮湯,并用黑黍釀酒。

    等帝王歸天以后,主管祭祀就會(huì)吩咐裸人,拿出郁人煮好的香湯,以及釀好的黑黍酒去沐浴尸體。浴尸活動(dòng)一般選在招魂之禮進(jìn)行完畢之后,由甸人、管人、祝、外御等多名專(zhuān)職官員進(jìn)行大殮,即化妝,穿衣等必要環(huán)節(jié)。

    《周禮注疏·卷十九》有載:王崩大肆,以秬。大概意思為,周朝的帝王諸侯們死后均會(huì)沐浴,而過(guò)程中擦洗身體主要用的就是黍酒。如此便能使遺體保持香美的氣味兒,而不至于發(fā)出腐臭味。

    賈公彥所著的《儀禮義疏》有載:大喪筑鬻(yù),則此酒中兼有郁金香草,故得香美也。鄭玄所著《箋》中有載:“秬鬯(chàng),黑黍酒。芬香條鬯也?!边@樣做的功效有兩種:1、掩蓋尸體因腐爛而散發(fā)的臭味。2、含有酒精的黍酒可以最大限度的消毒與殺菌。

    古代有些皇帝死后,為什么要等幾個(gè)月才下葬?

    再延伸來(lái)講,酒精能夠抑制細(xì)菌與真菌的生長(zhǎng)繁殖,并且在遺體入棺之后,因?yàn)榫凭膿]發(fā)性,能在一定程度上盡快消耗棺槨內(nèi)的氧氣,在短時(shí)間內(nèi)便能建立出無(wú)氧環(huán)境,使尸體的防腐狀態(tài)延長(zhǎng),因此在周朝時(shí),但凡是帝王或者諸侯歸天,都會(huì)采用“黍酒沐浴”的方式進(jìn)行防腐處理,這在周朝前后,是比較流行的防腐處理辦法。

    之后隨著時(shí)代變革與技術(shù)發(fā)展,古人又發(fā)明出使用“貢”浸泡尸體的防腐方法,就是眾所周知的水銀。最廣為人知的一則例子,正是出土于馬王堆的女尸,其尸體表面雖歷經(jīng)千年,卻仍能看出明顯被水銀浸泡過(guò)的痕跡,在出土后,考古人員對(duì)女尸進(jìn)行了研究,發(fā)現(xiàn)馬王堆女尸體內(nèi)與表面,含有大量硫化汞和乙醇。

    而這兩種物質(zhì)也正是水銀與酒精中的主要元素,這間接證明了:馬王堆女尸也是采用“黍酒沐浴”與“水銀浸泡”進(jìn)行防腐處理,盡最大可能保證了死者的儀容完整。

    古代有些皇帝死后,為什么要等幾個(gè)月才下葬?

    除此之外,還有最為常用的冰塊防腐,即在冰窖內(nèi)儲(chǔ)存大量的冰塊,當(dāng)?shù)弁躐{崩以后,會(huì)先將尸體放入冰窖內(nèi)“停靈”,等到入殮儀式結(jié)束后再下葬,期間也能最大程度的確保尸體不會(huì)腐爛,這種方法在現(xiàn)代也較為常用,只不過(guò)現(xiàn)代改為了冰柜,方式大同小異,但作用還是相同。

    另外還包括“摘除內(nèi)臟防腐法”,因?yàn)楣湃私?jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究發(fā)現(xiàn),人在死亡過(guò)后,正是由于內(nèi)臟率先腐爛,因此才導(dǎo)致其他部位連帶腐爛,所以就會(huì)先行摘除內(nèi)臟,也能在一定程度上確保尸體的腐爛速度變慢,從而再用其他的防腐技術(shù)二次處理,最大程度的確保尸體不腐,像是古代埃及法老的木乃伊,其中最關(guān)鍵的一道防腐程序,正是采用的“內(nèi)臟摘除”。

    還有最為奢侈的一種防腐技術(shù),正是在棺木上做文章,如不惜耗費(fèi)大量的人力物力,去尋找極品木材,打造成棺槨,這種棺槨因木材本身足夠稀有珍貴,且具備防腐作用,因此能使遺體在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)不會(huì)腐爛。

    古代有些皇帝死后,為什么要等幾個(gè)月才下葬?

    相同功效的還有金縷玉衣等物,但這些防腐技術(shù)存在一定心理作用,即古代帝王信仰用玉石進(jìn)行陪葬能起到防腐作用,實(shí)際并不如傳統(tǒng)的防腐技術(shù)效果好,且用料昂貴,制作繁瑣,因此歷史上的相關(guān)例子并不多見(jiàn)。

    總而言之,隨著時(shí)代變遷與技術(shù)革新,防腐技術(shù)也在不斷發(fā)展,由最早的香湯沐浴到現(xiàn)代的冰柜冷藏,可謂萬(wàn)變不離其宗,都是運(yùn)用物理和化學(xué)知識(shí)進(jìn)行防腐,當(dāng)然以古人之智慧,防腐技術(shù)與環(huán)節(jié)堪稱(chēng)異常繁瑣,單靠我這一篇文章難以詳盡,各位如果有興趣,可以到網(wǎng)上去搜一些相關(guān)知識(shí),相信會(huì)比我闡述的更加細(xì)致且完整。

    最后再說(shuō)一則趣聞,秦始皇駕崩時(shí)是在出巡途中,按照他所留的遺詔,必須要把他的遺體運(yùn)回咸陽(yáng)下葬,但當(dāng)時(shí)恰好是酷暑時(shí)節(jié),氣候炎熱難當(dāng),所以為了防腐,還有掩蓋他的死亡,李斯和趙高等人就把秦始皇的遺體和腌好的咸魚(yú)鮑魚(yú)裝在一起,同時(shí)運(yùn)送,此舉正是為了通過(guò)“鹽”能防腐的作用,最大程度確保秦始皇的遺體不腐,可是不等到達(dá)咸陽(yáng),即便有咸魚(yú)相伴,其遺體早已臭不可聞,不禁令人唏噓感嘆:

    縱使千古一帝,也難擋自然法則啊,