取經(jīng)路上，豬八戒動(dòng)不動(dòng)就吵著要散伙，還說(shuō)自己要回高老莊娶媳婦，為什么觀音沒(méi)給豬八戒也準(zhǔn)備一個(gè)緊箍咒防止他中途跑路呢?說(shuō)白了還是因?yàn)樨i八戒的實(shí)力太弱，或者說(shuō)沒(méi)孫悟空強(qiáng)。如果孫悟空真打算不干了，豬八戒和沙僧都沒(méi)能力攔住他，但八戒要是敢中途放棄，孫悟空肯定能用100種辦法將他重新拎回來(lái)。還有就是，孫悟空法力實(shí)在太強(qiáng)，而且性格比較沖動(dòng)，為了避免他對(duì)唐僧做出什么過(guò)激的舉動(dòng)，所以才會(huì)用緊箍咒來(lái)保護(hù)唐僧的安全。當(dāng)然唐僧也不會(huì)濫用緊箍咒，也就在早期雙方需要多磨合的時(shí)候，唐僧才會(huì)頻頻念出咒語(yǔ)。而豬八戒幾乎沒(méi)有這方面的擔(dān)憂(yōu)，就算多借他幾個(gè)膽子也不敢做出對(duì)師傅不敬的事情，觀音菩薩再為唐僧挑選徒弟時(shí)，早就把他們各自的性格摸得一清二楚了。

總感覺(jué)以豬八戒的形象來(lái)看會(huì)比較懶惰一些，實(shí)際上他也僅僅是口頭上的抱怨比較多，真到了關(guān)鍵時(shí)刻豬八戒也是能及時(shí)站出來(lái)保護(hù)師傅的。其實(shí)孫悟空、豬八戒和沙僧都不是好吃懶做之人，只能說(shuō)八戒的外表讓他招至了很多誤會(huì)。雖然飯量是比常人多一些，但誰(shuí)叫他投錯(cuò)了豬胎呢，豬八戒是人形，但內(nèi)部結(jié)構(gòu)應(yīng)該還是和豬一模一樣。高老莊是豬八戒投胎轉(zhuǎn)世的地方，過(guò)了這么久八戒依然忘不了這個(gè)地方，說(shuō)明八戒還是一位十分重感情的人。

孫悟空負(fù)責(zé)打怪保護(hù)師傅，沙僧負(fù)責(zé)一路上的行李，白龍馬負(fù)責(zé)當(dāng)唐僧的坐騎，那八戒這一路上主要負(fù)責(zé)什么事情呢?仔細(xì)想想好像八戒的確沒(méi)有哪方面是無(wú)可替代的，難道取經(jīng)之路少了八戒也完全沒(méi)問(wèn)題?如果你真是這樣想，那就太小看八戒了。其實(shí)八戒也有優(yōu)點(diǎn)是別人無(wú)法取代的，就是他為人處世的能力。八戒等于是取經(jīng)隊(duì)伍中的交流中樞，沙僧平日沉默寡言，白龍馬更是不會(huì)說(shuō)法。

孫悟空腦子屬于一根筋，做事又大大咧咧，很容易在中間產(chǎn)生比較嚴(yán)重的誤會(huì)。這時(shí)候就體現(xiàn)出八戒的重要性了，無(wú)論是唐僧和孫悟空之間產(chǎn)生矛盾還是孫悟空遇到險(xiǎn)境需要八戒去搬救兵，八戒一般都能處理的很好。所以這便是八戒最大的價(jià)值所在，溝通才是一個(gè)團(tuán)隊(duì)中最為重要的事情，不然到最后也可能只是一盤(pán)散沙。其實(shí)觀音把緊箍咒交給唐僧，并不是為了讓唐僧把徒弟當(dāng)動(dòng)物一樣馴服，最終還是要靠雙方積累的信任感。

這點(diǎn)唐僧也懂，其實(shí)他內(nèi)心根本就不想給任何一位徒弟帶上緊箍咒，要不是孫悟空早期太叛逆，恐怕也根本不需要這樣一個(gè)東西。在真假美猴王以后，唐僧就再也沒(méi)有念過(guò)一次緊箍咒了，說(shuō)明他和孫悟空之間的感情和信任關(guān)系已經(jīng)得到加固，豬八戒自然也就更沒(méi)必要了。