我們經常可以在各種影視劇中，看到有皇后或者太后們的自稱，太后一般自稱都是“哀家”，而皇后有的時候是“本宮”，有的時候是“臣妾”。人們如果要了解古代的歷史，最容易受到影響的就是古裝劇了，那么這些自稱究竟是從何而來，她們這樣的自稱是不是符合歷史呢?太后為什么要叫自己“哀家”，有什么含義，皇后自稱“臣妾”是不是對的呢?

現(xiàn)在的宮廷劇中，為什么有的劇里太后自稱是哀家，而有的劇里皇后也自稱是哀家，或自稱本宮，還有稱臣妾。那么到底該怎么自稱呢?

1.太后為什么自稱哀家

哀家是后代戲曲小說中運用，并不存在于古代人際交往中?！鞍Ъ摇钡暮x是自稱可憐之人，無夫之哀，是舊時戲曲中死去丈夫的皇后或皇太后的自稱，并不是歷史人物所用的稱謂。

哀家一詞應該是太后用的，而且是皇帝已死情況下，其皇后也就是后來的皇太后用的，意思是未亡人，哀痛先皇?；屎笞苑Q哀家應該是個笑話，否則豈不是詛咒皇帝?那可是死罪。

實際上，太后就是皇上的媽。中國古代的帝位，一般都是等先皇死后才傳給后代(兒子)的。那就是說既然是皇上，那就是沒有父親的，那她的母親就是寡婦了。

也就是說，皇后一定要等死了丈夫以后才能成為太后。所以，太后自稱是哀家?！鞍А彪[含先帝去世之意，稱“哀家”的只能是太后、太妃。

所以太后為什么自稱哀家，就是因為哀痛先皇。哀家一詞僅用于喪夫的皇后，而且僅在文學作品、影視作品里出現(xiàn)。歷史真實中的皇后無論何時都不自稱哀家。

哀家一詞是由哀子一詞演變而來?！抖Y記雜記上》：祭稱孝子孝孫，喪稱哀子哀孫。古時居父母喪者的自稱為哀子，后來，父在而居母喪者自稱哀子。歷史上多自謙為奴家或賤婦。

2.皇后為什么自稱“本宮”

說到自稱本宮的，這應該是戲曲的發(fā)明。長孫皇后在唐太宗面前自稱“妾”，一般婦女在丈夫面前也是如此自稱。后妃在其他人面前自稱“我”“吾”就可以，這是全天下通用的。

宋朝的時候開始有此稱謂，但是主要表達的是本機構，或者是原本的機構。在皇宮中，某個宮殿也算一個機構，后來逐漸演變?yōu)檫@些后宮主人的自稱。

本宮可能指很多人，古代皇城中有很多宮殿，只要是一個宮殿的主人都可自稱“本宮”，比如，太子叫“東宮”，可自稱本宮，皇后可自稱本宮。

還有一些人，只要是宮殿的主人都可自稱“本宮”，但太后和太皇太后一般不會自稱“本宮”的，因為在中國的古代，身份地位是分得很清楚的。

嚴格一點來講，只有一宮之主才能這樣自稱，而一宮之主的正確含義，比如‘東宮’‘西宮’這樣的統(tǒng)御者，才能著稱，并不是說住在宮殿里的都能這樣自稱。

另外，哀家一般是太后、太皇太后的自稱，而皇后一般自稱本宮。太后和太皇太后一般不會自稱“本宮”的，只有在丈夫去世以后，皇后才可以“哀家”自稱。

3.后宮的女人為什么稱“臣妾”

現(xiàn)在的許多古裝電視劇中，皇后以及妃嬪們見到皇帝或者在和皇帝講話時，常以“臣妾”自稱，諸如“臣妾叩見皇帝陛下”、“臣妾知錯了”、“臣妾有罪”等等。其實這種自稱是錯誤的。

臣妾，作為名詞，古來稱地位低賤者，《尚書傳》說：“役人賤者，男曰臣女曰妾。”《周禮注》也說：“臣妾，男女貧賤之稱?！憋@而易見，“臣妾”是一種統(tǒng)稱，指作為臣民的眾男女。

至于臣、妾二字連用，多用于男女奴隸的總稱或男人在給帝王說話時稱呼自己的妻子。唐代元稹《授裴向左散騎常侍制》：“朕以將壯之年，臣妾天下，司其忿速，其在於持重溫良之士以鑒之乎?”

這里的“臣妾”都不是自稱，而是專指奴隸或作使動詞用，當統(tǒng)治、管轄講。當然，歷史上也確實存在著錯稱現(xiàn)象，只是沒有現(xiàn)在這樣嚴重罷了。

如今電視連續(xù)劇，皇帝身邊有頭有臉的女人見了皇帝如果不這樣稱呼，就好像不順口，別別扭扭的。其實大可不必，她們完全可以自稱“小妾”、“賤妾”等等。

在古裝劇，不論是始皇漢武，還是唐宗宋祖，直到雍正乾隆，在他們駕前，總有女子自稱臣妾。其實，這是糊涂編劇導演對傳統(tǒng)文化的不尊重，是對臣妾這詞的濫用。

這些稱呼其實并不符合古代的禮法，但是，隨著時代的發(fā)展，特別是在戲曲文化興起之后，也包括說書藝人，這些稱呼從而融入到百姓生活當中。各位看官，你說呢?