在我國(guó)古代，有著一個(gè)非常神秘的職業(yè)，而且這個(gè)職業(yè)甚至一直流傳到現(xiàn)今，這個(gè)職業(yè)就是守墓人。所說守墓人這個(gè)職業(yè)已經(jīng)是消失的差不多了，但是仍然是有一些古老的家族在世世代代的擔(dān)當(dāng)守墓人。在我國(guó)歷史上，這個(gè)職業(yè)可以說是很常見的，每個(gè)朝代都擁有著守墓人，他們的整個(gè)家族，甚至是整個(gè)村子都為先帝守墓。當(dāng)然也有一些給貴族和功臣進(jìn)行守墓。如果守墓的目的位置比較偏遠(yuǎn)，那么就會(huì)將整個(gè)家族，或者整個(gè)村子遷過去專門負(fù)責(zé)守墓。

　　守墓的目的主要有兩點(diǎn)，一個(gè)是歷代帝王或者王公貴族怕自己的墓地被盜，所以設(shè)立了守墓人看守自己墓地，以防被盜。另一個(gè)是，守墓人負(fù)責(zé)定期打掃墓地。

　　中國(guó)歷史上，有非常繁多的墓葬文化，各式各樣，其中最為殘忍的一種是用活人來陪葬，這在古代是常見的殉葬方式。雖然這種方式特別殘忍，但是在深受當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的喜歡，而且陪葬的活人都是統(tǒng)治者在世時(shí)信任的人，統(tǒng)治者認(rèn)為死后也可以跟在世時(shí)一樣享受生活，因此這種殘忍殉葬方式盛行了很長(zhǎng)一段時(shí)間。

　　

　　后來到了漢朝時(shí)期，這種方式被明令禁止，但即使有這樣的禁止令，還是有很多王公貴族偷偷地實(shí)行。如果跟活人殉葬相比，用活人來守墓相對(duì)比較人道。

　　對(duì)于守墓人來說，沒有什么硬性的規(guī)定，一般只需要定期打掃衛(wèi)生，定期去上上香，每日去山上巡邏一番，負(fù)責(zé)看守的墓地別被人盜就可以。但是對(duì)于吐蕃王朝卻是一個(gè)另類，因?yàn)檫@個(gè)王朝對(duì)于守墓人定下了眾多規(guī)定，從松贊干布開始就定下了很多守墓制度，并且這個(gè)制度延續(xù)實(shí)施了200多年。

　　

　　這個(gè)制度就是，首先一點(diǎn)要求守墓人不許生火吃飯，換句話說就是不允許吃煮熟或者烤熟的食物，因此這些守墓人吃的只能是貢品。每當(dāng)上貢的貢品中都有很大一部分是留給守墓人吃的。第二點(diǎn)要求就更離譜了，絕對(duì)不允許這些守墓人見活人，更不允許接觸活人，這個(gè)制度絕對(duì)是奇葩中的奇葩。在這個(gè)制度下，這些守墓人每天得躲著活人出行，白天基本不出門，到了晚上才出來巡視和打掃衛(wèi)生。大晚上，孤零零的身影在墓地周圍晃悠，看上去就像是鬼魂一般。

　　這種制度特別限制人的自由，不過即使這樣，仍有很多人搶著干這個(gè)行業(yè)。原因很簡(jiǎn)單，在古代，自由自在的生活對(duì)于普通百姓來講都是一種奢求，甚至有些窮苦百姓連吃飽都是問題。而如果被選拔出來擔(dān)任守墓人，那這人一生的吃飯問題就解決了，而且他的家族世代享受國(guó)家的供養(yǎng)。

　　那么問題來了，一個(gè)家族少則十幾號(hào)人，多則幾百人，甚至一個(gè)村子都有可能是家族成員，在這么多人當(dāng)中，為什么會(huì)有人愿意做出這種犧牲呢?其實(shí)這是因?yàn)楣湃说募易逵^念，古人對(duì)家族觀特別強(qiáng)，大部分人都愿意用自己的孤獨(dú)來換取整個(gè)家族的榮耀。

　　

　　一旦有人被選定為守墓人，那么會(huì)讓自己的家族享受當(dāng)時(shí)王朝的最高待遇，而且他的近親將會(huì)在整個(gè)家族中有很高的地位，所以很多人自然搶著干這活。王朝對(duì)于挑選守墓人也不是很隨意的，需要經(jīng)過一定的考核，從思想到身體素質(zhì)都需要考核。一旦被挑選中，那么會(huì)引來很多人的羨慕，不過名稱不太好聽，人們都管這些守墓人叫“活死人”。

　　至于那些整個(gè)村子的守墓人，以及整個(gè)家族都擔(dān)任守墓人的情況，歷史上還是比較少見的，有些是統(tǒng)治者要求整個(gè)村子或整個(gè)家族的人為其守墓，而有的是一大幫子的家族成員跟著守墓人遷移，甘愿當(dāng)一位“活死人”。不過話說回來，如果人多的話，就不覺得孤獨(dú)了。