蜀道，顧名思義就是指來往蜀地的道路。在我國，蜀道的歷史非常悠久，昨早可以住宿到3000多年前，比古羅馬的條條大道都還要歷史悠久。狹義上的蜀道，主要是指“秦蜀古道”和“隴蜀古道”。那么蜀道對于古人有多重要呢?為何又會難以上青天呢?接下來我們就一起來看看吧。

“秦蜀古道”分為南北兩段：一是經(jīng)過秦嶺到漢中的北段線路，具體包括四條支道：陳倉道、褒斜道、儻駱道、子午道;二是從漢中翻越大巴山入蜀的南段線路，具體包括三條支道：金牛道、米倉道、荔枝道?！半]蜀古道”具體也包含四條分支道：即嘉陵道、祁山道、沓中陰平道、洮岷疊潘道。

其中，“荔枝道”古稱“子午古道”，這與人們熟悉的楊貴妃有關。據(jù)說楊貴妃喜歡吃新鮮荔枝，而嶺南的荔枝由于路途遙遠容易變質，唐玄宗就在涪州(今重慶涪陵)建起一條專供荔枝運輸?shù)捏A道。杜牧詩歌“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，就是對“荔枝道”的生動寫照。

廣義上的蜀道則包括四面八方通往古代蜀地的道路，有自三峽溯江而上的水道，由云南入蜀的樊道等。

在漫長歷史時期里，蜀道是中國歷代王朝政治中心通往西南地區(qū)交通的要道。

《戰(zhàn)國策·秦策》中有“棧道千里，通于蜀漢”的說法，在《史記·項羽本紀》中記載說：“巴、蜀道險，秦之遷人皆居蜀。”說明戰(zhàn)國秦漢時期，蜀道已是中國北方地區(qū)與西南地區(qū)文化、經(jīng)濟 、民族相互聯(lián)系的主要道路。然而，蜀國位于四川盆地，被崇山峻嶺所包圍，自古以來交通就十分艱難。

唐代大詩人李白的一首《蜀道難》，使蜀道名垂千古。李白使用了渲染、夸張和神話傳說，窮想象之能，汪洋恣肆、酣暢淋漓地刻畫出了蜀道山川的險峻壯美，同時也用“蜀道難難于上青天”的說法生動地描述了蜀道的交通艱難。

蜀道作為百千年以前的交通遺跡，在如今交通已經(jīng)高度便捷的年代，它無疑是“中國古代交通的化石”。陸游在《劍門道中遇微雨》中說“細雨騎驢入劍門”，現(xiàn)在我們不會再騎驢作詩過蜀道了，但是，蜀道的歷史文化內(nèi)涵卻是不可估量的。

在漫長的中國歷史中，蜀道對于我國歷代經(jīng)濟的發(fā)展、民族的團結、文化的交流和政權的鞏固都起了重大而積極的作用。

首先，蜀道打通了中國的三大“天府之國”。

第一個“天府之國”就是關中地區(qū)。關中地區(qū)自古就號稱“陸?！薄ⅰ疤旄?，尤其在秦朝時期修建鄭國渠之后，一時間更是富甲天下，成為最富庶和繁華的地方。在中國古代，最強盛的幾個王朝，比如秦、漢、唐，政治經(jīng)濟文化中心都在關中地區(qū)，《史記·留侯世家》中稱：“關中左崤函，右隴蜀，沃野千里，此所謂金城千里，天府之國也?！?/p>

另一個“天府之國”就是漢中，漢中自古就有“天漢”之美稱，是兩漢和三國文化的發(fā)源地，邑室富盛，人民繁庶，從而被譽為“漢家發(fā)祥地，中華聚寶盆”。在宋代，興元府(即今漢中地區(qū))是與開封、杭州、成都并駕齊驅的全國四大商業(yè)中心之一。

人們最常說的“天府之國”就是成都。都江堰水利工程建好后，成都平原風調雨順，糧食產(chǎn)量大增，使成都“天府之國”的地位得以鞏固?！度龂尽ぶT葛亮傳》中記載：“益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)?！薄冻啥间顝d記》說：“原野衍沃，庶豐夥，縣官倚之為寶藪珍藏。”李白詩云：“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖，草樹云山如錦繡，秦間得及此間無?！?/p>

1271年，17歲的馬可·波羅跟隨父親和叔父，帶著羅馬教皇給蒙古大汗的信件和禮品，從意大利威尼斯出發(fā)前來東方，歷時四年多，于1275年夏天到達蒙元帝國。大約在1276年到1278年間，他從大都(今北京 )前往西南，途經(jīng)蜀道，到達了成都平原。

在《馬可·波羅行紀》第113章《成都府》一章中，記錄了他對成都的印象：“有一大川，經(jīng)此大城。川中多魚，川流甚急，廣半里，長延至于海洋，其距離有八十日或百日程，其名曰江水。水上船舶甚眾，未聞未見者，必不信其有也。商人運送商貨往來上下游，世界上之人無有能想象其盛者?！俺啥汲堑膲延^景色令他大為感嘆，仍然保持著唐宋以來的繁華，錦江兩岸商賈林立，所以他說出了“世界上之人無有能想象其盛者”。

蜀道在中國古代的意義，首先就是將這幾個最富饒的地區(qū)連接起來，為中國古代盛世的形成奠定了良好的基礎。

其次，蜀道連接了南北絲綢之路，為古代中華多族群、多區(qū)域、多元化文明的形成、多民族統(tǒng)一國家的產(chǎn)生及發(fā)展鞏固繁榮，作出了不可替代的重大貢獻。中國自古以來民族眾多，要將不同的民族整合起來，蜀道起到了基礎性的作用。人員流動、信息流動、物資流動的大通道，不僅是西部，而且是國際上的。

南方絲綢之路，是歷史上不同時期四川、云南、西藏等中國南方地區(qū)與南亞、東南亞各國的通道，包括有名的蜀身毒道和茶馬古道等，分為東線、中線、西線，起點都是四川。

比如，茶馬古道很重要的功能就是把茶葉輸送到西部少數(shù)民族地區(qū)，是中國西南大地上對外經(jīng)濟文化交流、傳播中國古代文明的國際大通道。它建立起了一座民族團結的友誼之橋，它是是一條開放包容的繁榮之道，使得西部少數(shù)民族地區(qū)和內(nèi)地的關系牢不可破，促進了民族團結、邊疆穩(wěn)定、國家統(tǒng)一。

不管是北方絲綢之路還是南方絲綢之路，由于流通的絲綢制品，很多都是從蜀地生產(chǎn)出來的，這讓蜀地成為古代中外文化流動的核心地帶。在這個過程中，蜀道就起到了重要的信息及物流通道的作用。

蜀道這個起串聯(lián)作用的交通體系，促進了中華文明的大一統(tǒng)結構性聯(lián)系，維護了整個中華民族的團結。這種文化的深刻影響，對于整個中華民族的統(tǒng)一的歷史意義不可估量。