說到人皇與天子的區(qū)別其實也還是很有話說的，雖然這個題目比較難，但是其實仔細的體會會發(fā)現(xiàn)這個問題背后的故事還是挺有意思的，畢竟可以看到從商朝之后的故事和商朝之前的故事完全是不一樣的了，所以就從人皇和天子的區(qū)別說起，那么這個人皇與天子到底有什么區(qū)別呢?下面一起來揭秘分析看看吧!

人皇：

人皇氏：簡稱“人皇”，又稱“泰皇”，是中國古代歷史神話人物。

在遠古時代，“皇”像太陽一樣光輝燦爛的意思;氏，用來稱呼帝王貴族等。盤古后裔中，三皇是最早的三位神祇，蓋“三皇”稱謂僅是一種傳說，都是遠古時期為人類做過特別重大貢獻的部落群體和首領。天皇氏是地皇氏之父，人皇氏之祖父?！洞呵锞暶鼩v序》：“人皇出暘谷，分九河?！?/p>

傳說人皇氏是地皇氏之子，提挺氏之父。徐整《三五歷紀》載：天皇、地皇、人皇;中國民間神話后來又把三皇都具體為一個古代部落首領。皇甫謐《帝王世紀》云：天皇氏、地皇氏、人皇氏。人皇氏的具體人物太多了，這在后世所作的文獻里，增補了眾多位上古部落首領賦與人皇稱號，形成了新“三皇”的誕生。

天子：

臣民對帝王的稱謂。天子:顧名思義，天之嫡長子。其命源天對封建社會最高統(tǒng)治者的稱呼。他們?yōu)榱遂柟套约旱牡匚缓驼?，自稱其權力出于神授，是秉承天意治理天下，故稱天子。在春秋戰(zhàn)國時期，天子的說法就已經(jīng)開始出現(xiàn)，但還未成為正統(tǒng)的稱呼，周王朝和各諸侯國依然沿用著大王，漢代以后天子之稱謂始流行。

總結：

所以這個人皇和天子完全是兩碼事，這個人皇是神話人物，而且天子是稱謂了。