《西游記》中妖怪出現(xiàn)過(guò)很多次，各路稀奇古怪的妖怪一個(gè)個(gè)的出現(xiàn)，他們各自做的事情也有很大的不同，黑熊精是早期的一個(gè)妖怪，是在金池長(zhǎng)老時(shí)期偷了唐僧的錦斕袈裟的妖怪，而單從這件事情來(lái)說(shuō)，他做的當(dāng)然是錯(cuò)誤的，后來(lái)觀音也出面了，但是卻將黑熊精收做了守山大神，這相對(duì)于以前的黑熊精來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是修成正果了，為什么黑熊精偷了袈裟卻還能有這樣好的結(jié)果?

1.黑熊精偷袈裟

唐僧師徒在西天取經(jīng)的路上遇到過(guò)的妖魔鬼怪不計(jì)其數(shù)，可以說(shuō)是見(jiàn)怪不怪了。這么多個(gè)妖怪，孫悟空打不過(guò)的甚少，絕大部分妖怪的功力都不在孫悟空之上。

但是有一個(gè)妖怪，他跟孫悟空的武力相當(dāng)、不相上下，甚至可以說(shuō)是孫悟空都奈何不了他，他就是黑熊精。這黑熊到底是何方妖怪呢?觀音為何看中他，收他做守山大神呢?

在原著第十七回中，唐僧與孫悟空來(lái)到了觀音禪院，說(shuō)著說(shuō)著就說(shuō)起了這袈裟的來(lái)歷。我們知道，這袈裟乃是如來(lái)佛祖送給唐僧的東西。這樣一件寶物，很難保證讓人不起貪念。

結(jié)果毫無(wú)疑問(wèn)，這金池長(zhǎng)老果然起了貪欲。于是心生歹念，想放一把火，將唐僧與孫悟空一把燒死，從而順理成章的得到袈裟?？烧l(shuí)知正巧碰到這黑熊精，說(shuō)來(lái)也是奇怪，黑熊精真是少見(jiàn)的妖怪啊，竟然對(duì)唐僧肉無(wú)動(dòng)于衷，單單看上了那袈裟，于是就將袈裟順走了。

孫悟空自然是要去找黑熊精要回袈裟的，可人家對(duì)孫悟空置之不理。雙方繼而對(duì)比武藝，沒(méi)想到打了半天，竟打的個(gè)平手。

于是又打了第二次，孫悟空還是討不到半點(diǎn)好處。打的不可開(kāi)交時(shí)，黑熊精就拿要回去吃飯、時(shí)間太晚了等借口停止打斗，孫悟空也奈何不了他，也就不了了之。

2.為什么觀音讓黑熊精做守山大神

孫悟空沒(méi)有辦法，只好把希望寄托在觀音菩薩上，于是前去尋求幫助。觀音這樣對(duì)孫悟空這樣說(shuō)道：“那怪物有許多神通，卻也不亞于你?！笨磥?lái)這黑熊精武力高強(qiáng)，不亞于孫悟空。

觀音將自己化作一個(gè)妖怪，讓孫悟空變成一顆丹藥，準(zhǔn)備降服黑熊精。這觀音化成妖怪后，孫悟空對(duì)觀音說(shuō)：“妙啊，妙啊，還是妖精菩薩，還是菩薩妖精?”接下來(lái)觀音回答的一句話，卻是泄露了黑熊精的真實(shí)身份：“悟空，菩薩妖精，總是一念。若論本來(lái)，皆屬無(wú)有。”

這句話其實(shí)細(xì)想實(shí)有玄機(jī)，菩薩與妖精，實(shí)乃一念之差啊。兩者本可以是同源，只是想岔了就成了妖怪?！耙荒畛煞?，一念成魔”，菩薩、神仙也是同理。

你想想，一個(gè)住在深山的妖怪，如何能對(duì)孫悟空的來(lái)歷經(jīng)過(guò)一清二楚?武藝如此高強(qiáng)，又與金池長(zhǎng)老稱兄道弟地做朋友。這樣想來(lái)，黑熊精原來(lái)是神仙的這個(gè)說(shuō)法著實(shí)可能。否則，觀音也不必大費(fèi)周章，自己化作妖怪，去收服那黑熊精。最后，觀音讓黑熊精做了一名守山大神，普通人又哪有這么好的待遇呢。

可見(jiàn)，這黑熊精原本是個(gè)神仙大抵沒(méi)錯(cuò)了。

3.收伏黑熊精

為了收伏黑熊精，觀音菩薩變成了“蒼狼”——凌虛子，孫大圣笑的說(shuō)，“妙啊，妙啊!還是妖精菩薩，還是菩薩妖精?”菩薩也笑了，“悟空，菩薩妖精，總是一念。若論本來(lái)，皆屬無(wú)有?！睂O大圣一時(shí)“頓悟”，轉(zhuǎn)身變做一粒仙丹，恢復(fù)了本來(lái)的“面目”。

由此可見(jiàn)，菩薩與妖精的差別，就是“一念”。在珞珈山的前山，因?yàn)榇诵南蛏?，心就是“善心”，妖精就是菩薩;在珞珈山的后山，菩薩還存在貪欲，心就是“貪心”，菩薩就是妖精。

觀音菩薩為啥將“貪心”鎖在后山

妙祥法師說(shuō)得好：我昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪嗔癡?！柏澿涟V”是每個(gè)人墜入苦海的主要原因。“貪”排在第一位。

“貪嗔癡”即貪心、嗔心、癡心是三兄弟，被命名為“三毒心”。從這方面來(lái)解釋，黑熊精、蒼狼和白花蛇三個(gè)妖怪是好朋友，是否也代表“三毒心”呢?貪就是貪心，欲望太強(qiáng);嗔就是嗔怒，容易動(dòng)怒;癡就是愚昧，盲人摸象。

除了“貪嗔癡”三毒心外，還有的將“慢心”、“疑心”合在一起，稱為“五毒心”。慢心是驕傲自大，疑心是懷疑一切。這些都是修煉成佛的最大敵人。

實(shí)際上，“貪嗔癡”是人心的不良表現(xiàn)形式，也是造成生命痛苦的主要原因。

蕓蕓眾生，“貪嗔癡”起源于“無(wú)知”，無(wú)知不是沒(méi)有文化，有文化也可能是無(wú)知的。無(wú)知是指人缺乏認(rèn)知這個(gè)世界的智慧。由于無(wú)知而生執(zhí)著，由執(zhí)著而生煩惱，由煩惱而生惡業(yè)，由惡業(yè)而生苦果。

“貪嗔癡”最終產(chǎn)生“苦果”。萬(wàn)惡皆由貪欲所起，如果沒(méi)有將貪欲控制在一定限度，好人也會(huì)變成惡人。

觀音菩薩將黑熊精封為守山大神，看守珞珈山的后山，就是將“貪心”鎖住，不要讓它危害社會(huì)啊!