一般來說，吃梨子的時候都是不會分開吃的，因為這樣就諧音“分離”，寓意不好，所以很多人并不愿意與別人分著吃一個梨子。然而在歷史上，卻有一個皇帝，為了刁難一個大家族，賞賜了兩個梨子，命這個家族九百多人分著吃，這擺明了自然就是故意要刁難他們。為什么皇帝要如此為難他們呢?這個家族又是如何解決這個問題的，為何又讓皇帝贊不絕口?

1.張公藝如何兩個梨子分給九百人吃

唐代的張公藝是“禮讓齊家”的典范。他是西漢著名大臣張良的第22代孫。他倡導“九代同堂”，他家最多的時候有1000多口人，每餐只能打鼓娶齊吃飯。他的家族是一個歷經(jīng)三代110年的大家庭，也受到了北齊、隋唐四帝的肯定和贊揚。

公元550年，北齊皇帝高洋給了張氏家族一塊“雍睦海宗”的匾。公元588年，隋文帝向張氏家族贈送了一塊名為“孝友可師”的匾。公元635年，唐太宗向張氏家族贈送了一塊“義和廣堂”牌匾。對于一個家庭來說，受到這么多皇帝的稱贊真是一件罕見的事情。

張公藝不僅在家庭中互相謙讓，而且對外界也很慷慨。他們家的農(nóng)具和糧食大度地借給別人，還不還并不計較，甚至拿去變賣也不會有半句指責。

在唐高宗年間，李治皇帝和武則天皇后，路過鄆州，經(jīng)過張家宅邸。張公藝向唐高宗介紹了他家的其他一些情況，我們第九代共有900多人分享餐飲。每頓吃飯時間，他們用鼓作為命令，分組坐在餐廳里。男人和女人分開坐在餐桌旁，老人坐在最上面，年輕一代坐在最下面，孩子們分別擺好桌子和凳子。每個人都有禮貌，仁慈，和諧。

作為回應，唐高宗想測試一下這個張公藝管理家庭的能力是否像他耳聞的那樣厲害，所以他故意刁難張公藝。李治拿了兩個梨，看看他是如何把它們分發(fā)給900多人的。

張公藝接手后，他并不著急，讓家人用石臼把梨碾碎，然后放進罐子里注水。之后，他用一個鼓把全家人召集在一起，并告訴每個人用一個小勺子喝一口梨汁。只有這樣，全家人都能品嘗這兩個梨。對此，李治非常佩服，這一故事至今仍記在“百忍堂”的墻上。

2.張公藝家族是怎樣的家族

這個大家庭不僅整個家庭井井有條，就連牲畜也不一樣。他們家有100多只犬，如果其中一個不見了，其他的犬在沒有找到丟失的犬之前都不吃東西。這就是“張公藝家的狗缺一不食”。

經(jīng)過多方面的觀察，唐高宗李治非常欽佩這個家庭，他也深刻地認識到這個家庭確實是一個團結和諧的大家庭。

因此，唐高宗向張公藝打聽家教有方的秘密。張公藝寫了100字的“忍”，并向李贄詳細解釋了“忍”的具體內(nèi)容——父子如果不忍就會失去慈孝，兄弟不忍會讓他人欺負等等。

對此，唐高宗深受感動，并寫下四個大字“百忍義門”來肯定張公藝。當時的才子，唐代“草圣”張旭也寫了一首詩來夸贊張公——“張公書百忍，唐朝著勛名?！?/p>

此后，“百忍”就成為了家族的標簽。李治離開后，他立即下了一道命令:為了鼓勵全社會向張氏家族學習，他把整個張氏家族分散開來，各自領導一族，在全國各地樹立榜樣。

分家的時候，張公藝砸碎了一個鐵鍋，讓各系族拿一塊碎片走。如果他們在任何一天想要團聚，仍然可以拼湊在一起。之后，民間流傳有““鐵鍋張，遍天下”的說法。

幾千年來，張公藝和他的家人一直受到人們的高度尊敬。迄今為止，他的《百忍歌》已在各地廣為流傳，有著深遠影響。

3.張公藝簡介

張公藝(578~676年)，鄆州壽張(今山東陽谷縣壽張鎮(zhèn))人。中國古代著名壽星。

北齊承光二年(578年)出生，經(jīng)歷北齊、北周、隋朝、唐朝，多次受到朝廷旌表。作為中國歷史上治家有方的典范，家族九輩同居，合家九百人，團聚一起，和睦相處，倍受歷代人民尊敬，傳為美談。唐高宗泰山封禪時，詢問治家之法，以《百忍歌》回答。當今“兩個文明”并建的時代，建立一個文明家庭，具有積極現(xiàn)實意義。

唐高宗儀鳳元年(676年)，去世，享年九十九歲。

張公藝是我國歷史上治家有方的典范，他們家族九輩同居，合家九百人，團聚一起，和睦相處，千年以來，倍受歷代人民尊敬，傳為美談。在當今建設兩個文明的時代里，建立一個文明的家庭，更具有它新的現(xiàn)實意義。漢家雖不專在忍，今亦不提倡吃“大鍋飯”，然有一個和睦的家庭，乃人人所盼望的事，這里關鍵是誠意待人。那些為子不孝，婆媳不和，兄弟分爭，姑嫂相猜，妯娌吵罵等，何不仿效張氏治家呢?

張公藝以和治家，仗義疏財，九代同居，人多家業(yè)大，騾馬成群。有許多遠親近鄰時常登門求助，有的借糧，有的借錢，有的使用農(nóng)具和牲畜。講信用的到時歸還，也有些人借去不還，甚至把農(nóng)具和牲口賣掉。天長日久，家人有的憤憤不平，提出今后決不再借給他們。張公藝卻說：“如果他們都像我們一樣，什么都有，還來求我們嗎?因為他們有困難，所以，才求助于我們?！币虼?，在他的家里，每人都樹立了一個助人為樂的思想。