洛陽為什么在唐肅宗之前經(jīng)常性被稱為上都?
欺煙
說到這個(gè)洛陽的歷史其實(shí)大家也知道的還是非常的源遠(yuǎn)流長的,在中國歷史上也還是非常非常著名的,今天就說說洛陽的故事,洛陽以前叫上都,但是這一般是發(fā)生在唐肅宗之前,唐肅宗之后,就不這樣叫了,那么這到底是為什么呢?為什么有這樣的變化,下面一起分析看看!
提起上都,其實(shí)更多想起的是元上都,位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗境內(nèi),這在歷史上還是非常有名的,而至于洛陽,在歷史上更加出名的別稱是東都。
隋唐兩個(gè)朝代都曾經(jīng)在長安和洛陽兩個(gè)地方定都,不過在不同的時(shí)期一個(gè)為主一個(gè)為輔而已,具體哪個(gè)為主就要看皇帝在哪里了。
比如隋朝的時(shí)候是隋煬帝遷都洛陽的,洛陽為主,長安為輔,隋文帝時(shí)候則相反,而到了唐朝也是如此,唐朝大部分時(shí)間是在長安的,但在武周時(shí)期遷都洛陽,因?yàn)槁尻栐陂L安以東,因此經(jīng)常有東都洛陽或者東京洛陽的稱呼,而長安則被成為西京,在武則天在位時(shí)期,洛陽被稱之為神都。
洛陽被稱為上都的時(shí)候其實(shí)很少,正如題主所說唐肅宗之前被稱之為上都,唐朝洛陽被稱為“上都”,都是禮制超過長安,其實(shí)記載也挺少,除了題主所說詩,其他地方的記載也比較少。
《河洛上都龍門山之陽大盧舍那像龕記》是研究龍門石窟奉先寺造像的唯一文字史料?!断颀愑洝风澘逃邶堥T大盧舍那佛座北側(cè),高107厘米,寬65厘米,四周繞以半破之蓮花紋。很多史籍都有收錄此文,全篇出題目外,都沒提到上都洛陽。
《全唐文》中的《寬宥天下囚徒制》:二十年二月壬午制曰:行慶施惠,所以奉天時(shí)。緩刑恤獄,所以愛人命。。。及與百姓怨讎者,并不須令卻上。其上都委中書門下疏理,京城委留守,天下諸州長官當(dāng)日處理,其責(zé)保停務(wù)之類并宜準(zhǔn)此。
這說明當(dāng)時(shí)的皇帝在洛陽,而京城則是長安,一定程度上說唐朝實(shí)行的是兩京制,雖然并沒有下詔,但實(shí)際如此,而洛陽的規(guī)制超過長安的死后,洛陽被稱為上都,但除武則天外并沒有定洛陽為京,所以稱呼洛陽大多數(shù)時(shí)候都以“都”稱呼。
安史之亂時(shí),安祿山曾經(jīng)以洛陽為都,安史之亂平定之后,唐朝皇帝有避嫌之心,洛陽的地位逐漸衰落。從唐肅宗開始,洛陽就不再被稱之為上都了。