很多人可能都以為，公元紀(jì)年法是按照耶穌的出生來計(jì)算的，也就是耶穌出生的那一年就是公元元年，那么公元的年份自然就是耶穌誕生的時長了。但是實(shí)際上，公元元年和耶穌出生并沒有任何關(guān)系，他也不是在這一年出生，也不是因?yàn)樗錾蛯⑦@一年定位公元元年，這究竟是怎么回事呢?公元元年到底發(fā)生了什么，為什么要這樣設(shè)定呢?

1.耶穌簡介

耶穌(約公元前4年—約公元30年)出生于伯利恒 (今巴勒斯坦)為基督教的核心人物，三十歲左右時開始傳道，根據(jù)《圣經(jīng)》記載，三十三歲左右時在羅馬駐扎猶太行省的總督彼拉多執(zhí)政時受難，為了全人類的罪被釘死在十字架上，而后被門徒埋葬，第三天死而復(fù)活，向門徒顯現(xiàn)四十日后升天歸位、并預(yù)言他必要在世界窮盡的審判之日在榮光中降臨、建立榮耀的天國、給善帶來最后的勝利。

耶穌生年和具體日期不詳，公元354年的一本拉丁文史籍稱："主歷元年12月25日，月望，耶穌降生。"但包括教會內(nèi)部人士在內(nèi)的不少學(xué)者認(rèn)為推算有誤，認(rèn)為耶穌并非生于12月25日(例如東正教以1月6日為圣誕節(jié))，甚至也不是公元元年(另公元前4年、前6年、前8年等多種說法)。

耶穌出生在具有良好教育的木匠家庭，其祖上是顯赫的以色列國君主，大衛(wèi)《彌迦書》5章2節(jié)：伯利恒、以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那里出來，在以色列中為我作掌權(quán)的;他的根源從亙古、從太初就有?！兑再悂啎?章14節(jié)：因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內(nèi)利。(意思是“神與我們同在”)，《羅馬書》1章2~4節(jié)：這福音是神從前借眾先知在圣經(jīng)上所應(yīng)許的。論到他兒子我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛(wèi)后裔生的;按圣善的靈說，因從死里復(fù)活，以大能顯明是神的兒子。

2.耶穌出生為什么不是公元元年

古代的歷法不是一出來就365天一年，而是不斷的推演精確的過程。

在開頭的時候，古代西方羅馬是大國，用的是“羅馬歷“，羅馬歷是相當(dāng)坑爹的一個歷法，所以有個說法是——羅馬人經(jīng)常打勝仗，就是不知道哪天打的勝仗。

后來他們有個皇帝名叫“儒略“很慚愧，說，這咱國家這破歷太讓人笑話了，咱改改吧，于是就有了儒略歷，現(xiàn)在東正教還是用這個歷法來計(jì)算復(fù)活節(jié)節(jié)期。不過這個是后話。

當(dāng)時”儒略歷“新年第一天是春分，但是第一年還不是“儒略元年”，因?yàn)槿迓愿牧藲v法第二年就被暗殺了。但是儒略歷一直都在用，有說儒略579年的，有說奧古斯丁485年的，有說格里高利432年的，從哪個皇帝說起點(diǎn)都有(就跟中國說貞觀多少年，道光多少年似的，你自己算去吧，)反正也挺亂。

后來到了6世紀(jì)的時候，有個叫修士叫喬希尼的，說，這也挺亂的，我們給歷法定個起頭吧。咱們也別按著皇帝算年份，要是哪個皇帝被推翻了呢?耶穌是萬王之王，比皇帝大，咱們把耶穌誕生那年算作歷法的開頭——這個就是我們說的“公元”——公歷的元年。

那么公元怎么算呢?

喬希尼把一個太陽周期(28年一閏)，一個月亮周期(19年一閏)，再加一個星期(7天)一乘，公倍數(shù)是532，那532年前那一年就是元年了——耶穌誕生那年——所以老喬同志計(jì)算這個公元元年就是為了方便，取整。

后來過了一千多年，格里高利又改了一遍歷法，就是我們用的現(xiàn)在這個公歷，也叫“格里高里歷”，元年還是用老喬的那個元年，歷史學(xué)家和圣經(jīng)學(xué)者們也根據(jù)猶太歷(那也是一個古老歷法，古老歷法的意思就是——忒不準(zhǔn)!)和歷史考古初步推算出耶穌大概誕生在公元前，而不是公元元年。

所以，公元的含義，更多的是在歷法上的，讓人類歷史的時間線條更清晰，而不是宗教上的。

3.公元元年

公元元年，也稱公歷紀(jì)年，或稱基督紀(jì)年，它以相傳的耶穌基督誕生年即公元元年作為歷史算起，但耶穌并不是1月1日出生的。在中國這一年正好是西漢平帝元始元年。以這一年為界，在此以前的時間稱公元前，在此以后的時間稱公元后n年，簡稱公元n年，或直接稱n年。

公元1年，公歷(儒略歷)平年，共365天，52周零1天;其中1月1日～2月11日為農(nóng)歷庚申年(猴年)，2月12日～12月31日為農(nóng)歷辛酉年(雞年)，全年無農(nóng)歷閏月;元始元年。

大事記

中國

王莽指示益州以“越裳氏”名義獻(xiàn)黑、白雉，以為祥瑞，乃加莽“安漢公”。

王莽上書使孔光任太師、王舜為太保，甄豐封爵廣陽侯、官封少傅，甄邯封爵承陽侯，四人皆為四輔。

西漢劉開明為東平王;劉成都為中山王;封漢宣帝的曾孫劉信等三十六人都為列侯;又賜太仆王惲等二十五人關(guān)內(nèi)侯。

王莽下令讓諸侯王公等的爵位可由近親繼承，又發(fā)退休官員原俸祿三分之一的退休金等，大施政策恩惠天下。

在王莽的運(yùn)作下，太皇太后王政君下詔說除了封爵之事全權(quán)托付給王莽，王莽權(quán)力比擬皇帝。

西漢據(jù)《周禮》設(shè)置羲和官，官秩為二千石

申屠剛反對王莽專權(quán)被罷官。

六月二十日，封周公旦后人公孫相如為褒魯侯，封孔子后人孔均為褒成侯，追謚孔子為褒成宣尼公。

王政君詔令天下已定罪的女徒都釋放歸家，每月出錢三百，雇人代役。

九月，大赦天下，所有囚徒釋放。

佛教傳入中國。

羅馬帝國

提貝里烏斯按照屋大維的命令，開始鎮(zhèn)壓日耳曼尼亞的叛亂。

蓋烏斯·凱撒和盧修斯·埃米利烏斯·保盧斯任命執(zhí)政官。

蓋烏斯·凱撒與小莉薇婭(小安東尼婭和尼祿的女兒)結(jié)婚，來努力建立威信。

奎利紐斯為蓋烏斯擔(dān)任亞美尼亞王國首席顧問。

絲綢傳入羅馬。

亞洲

大月氏王子、貴霜帝國(巴克特里亞)國王薩帕德比澤去世，赫拉歐斯繼任王位。

其他

世界人口達(dá)2億。

耶穌出生在伯利恒，傳統(tǒng)上以此年為耶穌誕生之年，并為公元紀(jì)年之元年。事實(shí)上，耶穌的出生年、月、日皆難以考究，也有認(rèn)為耶穌出生于公元前4年

奧維德開始撰寫《變形記》。