在我國古代的各種神話傳說中，與“地府”有關(guān)的有這樣幾個人物，閻王、鐘馗、判官。這可以說是很多傳說中都比較常出現(xiàn)的幾個人物了，但是他們出現(xiàn)的時候都有一些不同的情況，各自的故事也是很不一樣，那么究竟閻王、鐘馗、判官這三個人物之間都有些什么樣的關(guān)系呢?他們各自是什么身份，誰的級別又比較高呢?我們一起來看看吧。

1.閻王、鐘馗、判官的身份

閻王，掌管冥府。通常都被稱作閻王爺，是中國古代宗教神話信仰中的一尊神祇，最重要的是閻王是半神半鬼之王，對眾生靈壽命生死有掌控權(quán)。他的左右臂膀為“黑白無?！?、“牛頭馬面”，都是生得一副兇神惡煞之像，甚為嚇人。

再來說說鐘馗，鐘馗的主要工作就是捉鬼。在舊時的中國民間，就常常掛鐘馗的像來辟邪除災(zāi)，以求得心靈上的慰藉。而鐘馗原本是唐初長安終南人，生鐵面虬鬢，相貌奇異，單單從面相上來看，確實有很強的震懾力。但鐘馗卻是一個才華橫溢、滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車、才高八斗的人物，而且他正氣浩然，剛直不阿，待人正直，所以后世把他神化成為能捉鬼的神，也是對他品德的一種肯定。

鐘馗是道教中最出名的神仙之一，在門神中能時?？匆娝纳碛?。雖然身處神仙體系，他的主要職能是捉鬼。

最后是判官，判官主要在冥府工作。其長相兇神惡煞、陰險狡詐，給人一種很不舒服的感覺。但判官內(nèi)心是很善良正直的，他們的日常工作就是判處人的輪回生死，對壞人進(jìn)行懲罰，對好人進(jìn)行獎勵。也就是說，判官與閻王是上下級的關(guān)系。

2.三者之間的地位高低

看了三者的職能介紹之后，想必對于閻王、鐘馗、判官三者誰的官更大，這個問題已經(jīng)有了答案。鐘馗是神仙，閻王是半神半鬼之王，判官是閻王的屬下。在中國幾千年的傳統(tǒng)文化中，神仙當(dāng)然是最大的。也就是說，鐘馗的官位比閻王要高，閻王比判官要高。

但鐘馗與閻王的來歷又各不相同，閻羅王其實是一個外來的叫法，他是隨著佛教傳入中國而來的。要說這王本來應(yīng)該是只有一位，到中國之后慢慢演變?yōu)椤笆铋惲_”，而且還成為了中國佛教、道教的共通信仰。十殿閻羅分別是：一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿森羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿輪轉(zhuǎn)王。

而對于鐘馗則是另外一種稱呼，他是三伏魔帝君之一。三伏魔帝君分別為：伏魔大帝關(guān)圣帝君，二為蕩魔天尊真武帝君，三為驅(qū)魔真君鐘馗帝君。既然為帝君，單單從這個稱呼上就能體會到比閻王級別要高。

喜歡玩王者榮耀的人對于鐘馗更不會陌生，鐘馗身著朱紅色官服，頭戴烏紗帽，一手仗劍，一手持扇，腳踏惡鬼。其技能更是嘆為觀止，能遠(yuǎn)距離勾人，大招更是比吸星大法更厲害，生命值在他面前變得太脆弱。

而且從職能上來區(qū)分，也很容易。閻羅王只管判斷鬼魂善惡，而鐘馗能斬妖除魔，名號為帝君。從這一點上來看，鐘馗無論是從法力還是權(quán)力，都更勝一籌。

3.十殿閻王

閻羅王(簡稱閻王)是一個外來概念，是隨著佛教傳入中國而來的，閻王成為管理地獄的王。

中國佛教逐漸進(jìn)化，唐代以后，為了適應(yīng)中國人對地府的重視，在佛教中原本的閻羅王只有一位，逐漸演變成為十位，即“十殿閻羅”，俗稱“十殿閻君”，成為中國佛教、道教的共通信仰。

中國人普遍的信仰系統(tǒng)中，三官大帝管理三界的事物，分別為上元一品天官賜福紫微大帝，中元二品地官赦罪清虛大帝，下元三品水官解厄洞陰大帝，后三神下凡，即為堯、舜、禹三帝。

中元二品地官赦罪清虛大帝掌管山脈、土地與幽冥的一切事務(wù)，下有東岳大帝主管五岳與幽冥事務(wù)，東岳大帝下又有掌管酆都鬼城的酆都大帝，“十殿閻羅”在地官大帝、東岳大帝、酆都大帝等神之下，負(fù)責(zé)判斷鬼魂善惡，發(fā)予果報。

十殿閻羅分別是：一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿森羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿輪轉(zhuǎn)王。