說起西涼，相信最直接的聯(lián)想就是五胡十六國時期的西涼政權(quán)了，還有三國時期的西涼。薛平貴和王寶釧的故事歷史背景卻設(shè)定在了唐朝中期。那么這相隔著200年的大唐和西涼又有著什么關(guān)系呢?唐高祖李淵，是西涼政權(quán)建立者李暠(hào)的七世孫。不過“放下西涼無人管”里的“西涼”，當然不是指這個遙遠的西涼政權(quán)。

七世孫之“七”，是從李暠的兒子輩開始數(shù)的。有些資料里說李淵是李暠的六世孫，那是從李暠的孫子輩開始數(shù)。兩者并不矛盾，只是數(shù)的方法不同。

薛平貴，史無其人，據(jù)說是由薛仁貴等歷史人物雜糅而成。薛的傳奇有許多版本，有說他加入沙陀軍隊的，也有說他是在跟西涼國交戰(zhàn)的過程中被俘，因得西涼公主青睞而成為駙馬，最后繼承了西涼國國王之位。最扯的是說薛平貴乃李唐王室失蹤多年的皇太子，他最后登基為唐朝皇帝，唐、涼合并。

沙陀族源于西突厥處月部，因世居沙陀磧(位于今新疆準葛爾盆地)而得名。唐朝時該族一度臣附吐蕃，并被吐蕃迫遷至甘州(今甘肅張掖)。后來沙陀族歸降唐朝，善戰(zhàn)的沙陀軍隊亦為唐朝所用。薛平貴加入的沙陀軍，就是被唐朝收編之后的沙陀部隊。

突厥別部有沙陀者，北方推其勇勁，希朝誘致之，自甘州舉族來歸，眾且萬人。其后以之討賊，所至有功，遷河東節(jié)度使。(《舊唐書·》)

有意思的是，歷史上的沙陀軍因助唐鎮(zhèn)壓起義有功而被賜姓李，其后人李存勖在唐朝滅亡后建立過后唐政權(quán)。就像五胡十六國中漢趙政權(quán)的建立者劉淵，看名字仿佛漢朝宗室，其實是匈奴人。在中原爭雄的亂世英杰，從來不介意淡化自己的民族身份而冒稱正朔。

至于唐朝中葉的西涼國，應當屬于杜撰。唐朝早已將涼州納入版圖，并置涼州總管府。此處戰(zhàn)事頻仍不假，但參與爭斗的主要是唐和吐蕃，并沒有西涼國的一席之地。

“西涼”，可以是一種泛稱，指涼州。

“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)?！?/p>

涼州，其轄域大抵在今甘肅、寧夏全境，外加與之相接的青海、新疆及內(nèi)蒙古局部。唐朝邊塞詩人所寫的幾首著名的涼州詞，使涼州給后人留下雄渾蒼涼乃至寸草不生的蠻荒印象。確實，涼州在西漢初期仍是匈奴領(lǐng)地，后匈奴王降漢，漢武帝方置涼州。之所以以“涼”為名，是因其地處西方，“常寒涼也”。

但《漢書》亦稱“古涼州之畜為天下饒”，即西漢時涼州已有發(fā)達的畜牧業(yè)。自置涼州后，西漢政府的外派官員又在邊陲之地發(fā)展文教。至東漢時，涼州治所姑臧已成為繁榮的大都市。胡漢商旅絡(luò)繹不絕，就是經(jīng)濟發(fā)達的證明。

時天下擾亂，唯河西獨安，而姑臧稱為富邑，通貨羌胡，市日四合，每居縣者，不盈數(shù)月輒致豐積。(《后漢書》)

有人有馬有錢，就會有能作亂的騎兵和想作亂的豪強。不出意料的是，“河西獨安”的局面并沒有維持太久。漢末天下紛紜，涼州終未免于亂世烽煙。

彼時涼州地界發(fā)生了一連串的民變事件，最早反抗東漢政府統(tǒng)治的是羌人，后來參與叛亂的不乏漢族官員。如馬騰，就是涼州司馬，也是后來蜀漢名將馬超之父。

連綿的戰(zhàn)事使東漢政府疲于應對，甚至屢次萌生“棄涼”之心(放棄今蘭州市以西的地區(qū))。雖然最后河西亂局暫得平息，東漢政府亦未棄涼州，但中央政府已逐漸失去對此地的控制力，這是顯而易見的。

險被東漢政府拋棄的涼州，到了三國鼎立時，卻又成為了曹魏與蜀漢共同矚目的重要地區(qū)。涼州一直在曹魏統(tǒng)轄之下，但蜀漢以馬超虛領(lǐng)涼州牧之銜，可見其蠶食雍涼的野心。

刺史最初只是專職的監(jiān)察官員，后逐漸侵奪郡國守相的權(quán)力，成為集軍事、行政、監(jiān)察權(quán)于一身的地方長官。刺史一度稱州牧，兩者基本可通用。

曹魏在涼州推行了安定民生的諸項措施，使河西經(jīng)濟有所恢復。然而涼州之地因兵強馬壯且民族成分復雜，歷來是易動難安。一旦中央政府任命的涼州刺史無法調(diào)和當?shù)孛褡迕?，就會導致兵連禍結(jié)的后果。

西晉時，鮮卑人禿發(fā)樹機能寇涼州，為此頭痛不已的晉武帝司馬炎差點讓匈奴五部大都督劉淵去平定涼州鮮卑。好在看清劉淵野心的臣子諫止道“非我族類，其心必異”，否則本來就不算太長的晉祚可能會提前終結(jié)。

打敗禿發(fā)樹機能的西晉將領(lǐng)叫馬隆，但這并沒有扭轉(zhuǎn)涼州地區(qū)寇盜縱橫的局面。這時候有一個叫張軌的大臣站出來，自求領(lǐng)涼州刺史。

這是在公元301年，西晉正值八王之亂，洛陽城里司馬諸王自相殘殺的鬧劇還遠未停止。原本在西晉統(tǒng)轄下的少數(shù)民族紛紛趁機脫離控制，劉淵馬上就要建立五胡十六國中的第一個少數(shù)民族政權(quán)。張軌能預見北方這長達一百多年的大分裂嗎?

《晉書》稱張軌因時局不穩(wěn)，想要據(jù)有河西地區(qū)。他以占卜推知自己將成為一方霸主，非常高興。

軌以時方多難，陰圖據(jù)河西，筮之，遇《泰》之《觀》，乃投策喜曰：“霸者兆也。”(《晉書》)

《晉書》為唐人編撰，到了宋代，司馬光在《資治通鑒》中也采用了“陰有保據(jù)河西之志”的說法，但刪去了張軌卜筮喜得霸者兆的情節(jié)。為什么呢?首先編年體通史的語言肯定比斷代史中的傳記要簡略，無關(guān)宏旨的情節(jié)多半會刪去。其次，以后來張軌翼戴晉室的作為觀之，他究竟是否有據(jù)涼稱霸的圖謀，也是存疑的。

軌以時方多難，陰有保據(jù)河西之志，故求為涼州。(《資治通鑒》)

涼州除了群盜諸胡，還有難以管控的著姓豪強。張軌一到任就討平鮮卑，贏得了河西豪強的信任;外加與河西著姓達成共治涼州的默契，調(diào)和了地方與中央的矛盾，本職工作做得相當不錯。

除此之外，張軌的主要功績便在于在西晉中央政府受到匈奴劉淵的威脅時，援兵援糧。

劉淵遣王彌攻打西晉、進逼洛陽，張軌派北宮純帶兵拱衛(wèi)京師。北宮純在洛陽擊敗過王彌，又在河東與劉淵之子劉聰交手，亦勝。

另，各州刺史本有遣使向中央進貢之責，然而西晉末年中央政府自顧不暇，官員只有往外跑的，沒有來送死的，于是“州郡之使，莫有至者”，只有涼州刺史張軌按時貢獻。他聽說京城饑匱，還額外派人送去“馬五百匹、毯布三萬匹”。

但西晉的洛陽終究被匈奴攻破了。張軌死于公元314年，西晉亡于公元316年。

按說西晉亡了也就亡了吧，張軌對待晉室可說是仁至義盡。然而麻煩的是司馬睿在江左建立了東晉。北方領(lǐng)土基本淪陷，唯有涼州孤懸，還在晉臣張氏手中。那么張氏要如何與東晉政府溝通呢?派人送信過去都會夾被中間的國家截獲，根本無法正常交流。

這就是“張氏遂霸涼州”的背景。難怪胡三省作注曰：“張氏保據(jù)涼土始此。嗚呼!世亂則人思自全，然求全而不能自全者亦多矣。竇融、張軌之求出河西，此求全而得全者也。蓋竇融、張軌，始終一心以奉漢、晉，此固宜永終福祿、詒及子孫者也?！薄稌x書》則說“歸誠晉室，美矣張君”。

張軌求刺涼州可能有保全門戶之心，但保家與衛(wèi)國未必矛盾。張軌子孫雖建立了與五胡諸國并立的前涼政權(quán)，但張軌不失為西晉忠臣。

前涼政權(quán)為前秦所滅，等前秦不行了，涼州地區(qū)又出現(xiàn)了后涼、南涼、北涼、西涼。439年，北魏統(tǒng)一北方。五涼退出歷史舞臺，東晉亦被劉宋取代。

將時鐘后撥兩百年，隋朝大業(yè)年間，有個叫李軌的人在涼州自稱河西大涼王(后稱帝)。不知道他是不是因為跟張軌同名就覺得自己能夠威著河西，可惜他生不逢時，遇到的對手不是氣數(shù)將盡的西晉，而是剛剛崛起的李唐。于是他只能被俘，命喪長安。

如前文所提，即便是在大一統(tǒng)的唐朝盛世，涼州依然是多事之地。究其根本原因，恐怕是不斷有少數(shù)民族南下加入中華帝國，而民族之間的融合程度不夠所致。民族矛盾長期醞釀并趁中央政權(quán)腐朽時爆發(fā)，所以合久必分。一亂一治中民族融合程度加強，于是分久必合。

田余慶先生在其名著《東晉門閥政治》一書中說：

“歷史的經(jīng)驗是，北方終歸要統(tǒng)一南方，關(guān)鍵在于條件成熟與否。等到北方民族關(guān)系一旦發(fā)生根本變化，質(zhì)言之，等到北方民族融合發(fā)展到相當?shù)乃剑狈接址e蓄了統(tǒng)一南方的力量，統(tǒng)一戰(zhàn)爭自然會減少或消失民族征服性質(zhì)而得以完成，正朔也自然會隨之改變……中國古代這一類型的南北戰(zhàn)爭的兩重性的分析，并不一定妨礙我們對每次戰(zhàn)爭的正義性和非正義性的區(qū)分，如果必須對古代戰(zhàn)爭作這種區(qū)分的話。因為兩重性不是均勻地存在于每次戰(zhàn)爭之中，也不是均勻地存在于一次戰(zhàn)爭的整個過程之中。不過，如果承認對這種類型戰(zhàn)爭的兩重性的分析是可取的，就不應把每次戰(zhàn)爭的性質(zhì)看得純粹又純粹。須知，這一類型的戰(zhàn)爭畢竟是中國境內(nèi)各民族之間的戰(zhàn)爭，而各民族通過各自的途徑，都在創(chuàng)造著這個國家的歷史。與外敵入侵相比，這種類型的戰(zhàn)爭，歸根到底還只能說是中國歷史上的內(nèi)戰(zhàn)。自然，這種內(nèi)戰(zhàn)往往給各族人民造成極大的災難。我們知道，階級社會中歷史的進步，本來就是以人民的痛苦為代價來取得的?！?/p>

涼州，古來用兵之地，中國古代民族問題的縮影。而民族融合的終極境界，大概就是姓劉的不知自己祖上是漢天子還是曾在涼州的匈奴單于，姓李的不知自己祖上是唐天子還是曾在涼州的沙陀酋長。筆者姓盧，不敢妄稱河北高姓范陽盧氏后人，或許祖上是與涼州有些瓜葛的鮮卑人也未可知。

慕容萇因歸順北魏被賜姓豆盧氏，豆盧氏后改盧氏。河西鮮卑主要是禿發(fā)氏。禿發(fā)樹機能寇涼州，禿發(fā)烏孤建南涼。

北魏孝文帝讓咱改姓盧的~