說(shuō)起世界上的四大文明古國(guó)，相信很多人都不會(huì)陌生了，分別是古埃及、古巴比倫、古印度以及古中國(guó)。當(dāng)然也有人說(shuō)古埃及和古波斯也得算上文明古國(guó)。其實(shí)世界上從來(lái)就沒(méi)有什么“四大文明古國(guó)”這種說(shuō)法，那都是晚清時(shí)期維新派梁?jiǎn)⒊?901年自己YY出來(lái)的。小編在這里只想說(shuō)“呵呵”。言歸正傳，要想了解這所謂的四大文明古國(guó)中哪個(gè)實(shí)力最強(qiáng)，那么我們就先來(lái)了解一下這四大文明古國(guó)。

一、四大文明之源

無(wú)論根據(jù)《世界文明史》還是《全球通史》、《最初的文明》等評(píng)判，這幾大古國(guó)都是全球公認(rèn)的人類(lèi)文明發(fā)源地。四大文明認(rèn)定有著嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，不是地?cái)偵衔膽{，花50塊錢(qián)就能買(mǎi)來(lái)。必須要符合以下幾項(xiàng)硬指標(biāo)：

第一標(biāo)準(zhǔn)就是要有城市。就是根據(jù)發(fā)掘出的遺址中要有城市存在，幾百人、幾千人小部落當(dāng)然不行，要有城市和鄉(xiāng)村對(duì)比差別，人口必須達(dá)到5000人以上;第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，要有文字，沒(méi)有文字的文明很難想象，因?yàn)闆](méi)有文字的發(fā)明，人類(lèi)思想文化積累就很難存留和傳承;三是要有復(fù)雜的禮儀建筑，就是說(shuō)，要有不是為了一般生活而存在的建筑物，而是為宗教、政治、經(jīng)濟(jì)等特別建造的建筑，譬如金字塔、空中花園等等，讓人面對(duì)中即刻會(huì)產(chǎn)生——這是一種文明，是一種已經(jīng)脫離了原始、野蠻、萌昧文化的文明感覺(jué)。

后，根據(jù)日本和我國(guó)學(xué)者提出的以上還不夠充分，又加了一條：冶金的發(fā)明和使用。

巴比倫遺址

這幾大文明中，古埃及的歷史最早，誕生于公元前3000年，文明出現(xiàn)的歷史有6000年之久;緊接著就是古印度，誕生于公元前2500年，距今有4400年歷史;再者就是古巴比倫，誕生于公元22世紀(jì)，距今有4100年歷史;緊接著就是我國(guó)，從公元前2070夏朝建立算起，文明開(kāi)始誕生的時(shí)間有4000年之久。

當(dāng)然，文明不是文化，文化只是文明的一部分。否則的話，我國(guó)還有仰韶文化、良渚文化、紅山文化等距今7000年痕跡。

但從嚴(yán)格意義上講，小編認(rèn)為隨著三星堆遺址問(wèn)世，華夏文明史還應(yīng)該往前再追溯1000年，和最古老的埃及文明站在一個(gè)時(shí)間軸上。因?yàn)楸Ｊ毓烙?jì)，三星堆歷史為4700年到5500年之間，且里面所出土那些驚世駭俗的青銅器，以及上古世界祭祀中心的印記，都符合高等文明標(biāo)志。

我國(guó)三星堆4800年前的精美青銅器

世界古文明的幾大源流中，曾經(jīng)的巴比倫最先進(jìn)、最發(fā)達(dá)，但也短命，從公元前22世紀(jì)開(kāi)始到公元前6世紀(jì)消亡，只存活了1000多年：中國(guó)文明成果最多，對(duì)世界貢獻(xiàn)最大;埃及文明對(duì)后世影響最深遠(yuǎn);至于古印度由達(dá)羅毗荼人建立的哈巴拉文明，筆者感覺(jué)有點(diǎn)恒河流域土著們搭伙過(guò)日子味道，放大鏡拿來(lái)也找不到幾件可以影響世界的東西。

印度古文明遺址

二、華夏文明VS其他幾大文明

幾大文明之中，華夏文明可以說(shuō)是最優(yōu)秀存在。這里，我們不是坐井觀天的自我意霪。因?yàn)槿A夏文明是唯一沒(méi)有斷代的文明，哪怕是處于元朝和后來(lái)滿清等少數(shù)民族統(tǒng)治下，也是以漢文化為主流。是唯一一個(gè)地地道道原生文明。

而以上三大文明，在公元前18~16世紀(jì)，都已相對(duì)滅亡。連埃及都屬于二次派生文明，這也正是為什么一說(shuō)起四大文明歷史，都會(huì)稱(chēng)為古巴比倫、古埃及、古印度。但對(duì)中國(guó)從來(lái)沒(méi)有這樣叫法。

華夏文明從來(lái)沒(méi)出現(xiàn)過(guò)斷流

1，我們首先看古埃及。古埃及文明以公元前1553年為節(jié)點(diǎn)，分為古王國(guó)時(shí)期和新王國(guó)時(shí)期，曾經(jīng)燦爛一時(shí)的金字塔和獅身人面像，這些產(chǎn)物都出于古王國(guó)時(shí)期。這一時(shí)期，誕生了哈夫拉、胡夫、圖特摩斯三世、圖特摩斯四世、左賽爾、拉美西斯二世等眾多偉大君主和奴隸制文明。

偉大的古埃及文明

但在后來(lái)，卻被印歐語(yǔ)系的喜克索斯人所滅。公元前2040年，一個(gè)叫迪比斯的城邦崛起后，重新建立起統(tǒng)一的埃及中王朝，也清除了喜克索斯人勢(shì)力，但以金字塔木乃伊為特征的古埃及文明再也不復(fù)存在。

人種上，印歐語(yǔ)系入侵者和原生埃及人混血雜交后，已不是創(chuàng)造過(guò)燦爛文明的原生埃及人。后來(lái)法老們，大多葬于尼羅河西岸的穆魯克帝王谷。我們所熟知的法老圖坦卡蒙陵墓就是從帝王谷被挖掘而出，也再?zèng)]有帝王被安置于金字塔內(nèi)。

公元前1553年埃及新王朝時(shí)期算起，歷史也就3500年左右(當(dāng)時(shí)我國(guó)正處于商朝滅夏初期)。隨后到公元前1085年，500年里埃及又一次進(jìn)入了強(qiáng)大輝煌的時(shí)代。但商朝同樣形成了自己優(yōu)秀的法律、制度、文化、文字、算數(shù)、地理等文明體系，開(kāi)始了中央集權(quán)雛形。

埃及新王朝法老圖坦卡蒙

2，古巴比倫。發(fā)源于底格里斯河和幼發(fā)拉底河的古巴比倫王朝，大成于前公元21~22世紀(jì)，其在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、建筑、農(nóng)業(yè)等方面取得了很大成就，創(chuàng)造出楔形文字的時(shí)間，幾乎和埃及文字出現(xiàn)時(shí)間一樣早，特別是宗教體系方面，很多還流傳至今，所處的美索不達(dá)亞平原，就是現(xiàn)在伊拉克，18世紀(jì)初，古巴比倫統(tǒng)一王國(guó)建立。

當(dāng)時(shí)的巴比倫王朝，以今天巴格達(dá)城為界，北部以古亞述城為中心，稱(chēng)為西里西亞。南部以巴比倫城為中心，稱(chēng)為巴比倫尼亞。隨后，這個(gè)國(guó)家出現(xiàn)了第6個(gè)君主——漢謨拉比。漢謨拉比用武力統(tǒng)一了兩河流域后，建立了一個(gè)中央集權(quán)專(zhuān)制國(guó)家，為規(guī)范對(duì)國(guó)家統(tǒng)治，還專(zhuān)門(mén)推出了著名的《漢謨拉比法典》。此時(shí)的古巴比倫，各方面進(jìn)入了全盛期。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)分工相當(dāng)細(xì)，制磚、縫紉、寶石匠、冶金、內(nèi)外貿(mào)易等商業(yè)活動(dòng)已初步形成規(guī)模。

著名的漢謨拉比法典。

但就在他剛剛死后，帝國(guó)就土崩瓦解了。公元前729年古巴比倫被亞述帝國(guó)吞并，公元前612年迦勒底人又推翻亞述帝國(guó)，建立了新巴比倫王朝。新巴比倫國(guó)王尼布甲尼，兩次攻陷了耶路撒冷，滅了猶太帝國(guó)，建造了世界八大奇跡的空中花園，卻在公元前538年被波斯帝國(guó)徹底所滅。古巴比倫文明從此煙消云散。而華夏文明，此時(shí)正處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

已成為廢墟的巴比倫空中花園

3，古印度。古印度文明是1922年于哈拉巴被發(fā)現(xiàn)的，所以也稱(chēng)哈拉巴文明或印度河文明。具有代表性的青銅文化標(biāo)志著其步入了文明殿堂，由當(dāng)?shù)剡_(dá)羅毗荼民族所建立。

短暫文明只延續(xù)了幾百年，公元前18世紀(jì)，就衰落滅亡了。公元前四世紀(jì)左右，游牧民族的雅利安人建立了以摩羯陀為中心統(tǒng)一國(guó)家。

古印度文明遺址

三、華夏文明與其他文明綜合比拼

1，經(jīng)濟(jì)橫向?qū)Ρ?。除去后面春秋?zhàn)國(guó)的幾百年，前面夏、商、周大一統(tǒng)時(shí)，盡管?chē)?guó)家處于奴隸主義社會(huì)，但綜合國(guó)力和經(jīng)濟(jì)總量卻是非?？植赖模梢院桶＜叭r(shí)期相比，至于古巴比倫、古印度只能看一看，洗洗睡就行了。

2，戰(zhàn)爭(zhēng)潛力與戰(zhàn)斗意志。華夏文明的起源最早是以黃河流域?yàn)橹行?，農(nóng)耕文化起步較晚。流域旁生活的各古代游牧民族幾乎都以兇猛彪悍，能爭(zhēng)善戰(zhàn)聞名，從我國(guó)古代各少數(shù)民族信仰與圖騰就能看得出。

兇猛彪悍的古代少數(shù)民族騎兵

在那個(gè)主要以暴力、掠奪和征服的年代，軍隊(duì)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)和裝備也是一個(gè)重要的參數(shù)。而往上追溯4700年，中華民族三大先祖，黃帝、炎帝、蚩尤大戰(zhàn)于中原時(shí)，作為九黎首領(lǐng)的蚩尤就已經(jīng)開(kāi)始"冶銅鐵，制百兵"，幾乎所有文字中都有記載。也說(shuō)明了在4700多年前的時(shí)候，不論是部落武裝還是奴隸主軍隊(duì)，都已基本換裝成了金屬兵器。三星堆里所出土的那些高超的青銅合金工藝技術(shù)，也能說(shuō)明這一點(diǎn)，大家沒(méi)有異議吧?

商朝的軍隊(duì)

而在同一時(shí)期，盡管埃及文明也是空前強(qiáng)大，且經(jīng)濟(jì)雄厚，但一直使用的是石制兵器，不是沒(méi)錢(qián)也不是沒(méi)技術(shù)，而是沒(méi)有必要，因?yàn)樵谙部怂魉谷藲绻虐＜爸?，這個(gè)上古文明一直巨無(wú)霸一樣存在，尼羅河流域根本沒(méi)有能對(duì)它構(gòu)成威脅的軍事力量，花巨資打造一支數(shù)量龐大的職業(yè)化軍隊(duì)，再配以先進(jìn)戰(zhàn)術(shù)思想和裝備顯然沒(méi)必要，軍隊(duì)所需要對(duì)付的，只有造金字塔奴隸們的騷亂和暴動(dòng)。所以，古埃及軍隊(duì)建設(shè)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)一直不成正比。法老軍隊(duì)的步兵配備最多就是石錘，匕首和弓箭，直到滅亡時(shí)都沒(méi)有真正意義上的騎兵。

而在華夏文明中，騎、步、戰(zhàn)車(chē)結(jié)合已經(jīng)是普通存在。這仗還怎么打?拿著石制兵器對(duì)陣金屬兵器的精銳步兵和騎兵嗎?那是送死。

公元前18世紀(jì)的時(shí)候，埃及的法老軍隊(duì)的重步兵和輕步兵，也開(kāi)始實(shí)現(xiàn)了青銅兵器換裝。重步兵手持木制或皮質(zhì)盾牌，另一只手為長(zhǎng)矛或短劍，身穿皮甲。輕步兵則寒酸的多，就一把弓箭，還是沒(méi)有騎兵，只增添了少量戰(zhàn)車(chē)。

最早埃及法老的軍隊(duì)，猶如打獵

古巴比倫王朝，最強(qiáng)盛時(shí)，國(guó)家常備軍隊(duì)只有3萬(wàn)人，畢竟兩河流域人口密度不是那么大，國(guó)家也不需要花錢(qián)養(yǎng)這么多軍隊(duì)，采用世襲制。人數(shù)不夠時(shí)，農(nóng)夫和牧民來(lái)湊，而同時(shí)期華夏文明一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)投入三四十萬(wàn)武裝力量是很正常的。這明顯不在一個(gè)檔次，雞蛋和石頭碰嗎?

古巴比倫部隊(duì)

至于古印度。進(jìn)入青銅文明只有幾百年歷史，且由于冶金技術(shù)并不成熟，所以青銅兵器是一件很奢侈武器。精銳士兵的標(biāo)配是一把竹弓，一把長(zhǎng)1米3寬五指的闊身銅劍，皮質(zhì)鎧甲只護(hù)住肚子，還有部分象兵。又能怎么樣?估計(jì)碰到華夏古代那一只強(qiáng)大點(diǎn)的少數(shù)民族部落，都會(huì)被狂虐。

古印度的戰(zhàn)象部隊(duì)

如果說(shuō)當(dāng)時(shí)有哪一只軍隊(duì)能完敗華夏的部隊(duì)。那就是6000年前，也就是公元4000年前崛起于南俄羅斯草原的印歐民族。這段時(shí)間，相當(dāng)于中國(guó)河姆渡文化時(shí)期，比堯、舜、禹還要早2000年。這個(gè)時(shí)候印歐語(yǔ)系民族中的赫梯人不但掌握了冶鐵技術(shù)，而且開(kāi)始運(yùn)用馬拉戰(zhàn)車(chē)技術(shù)投入戰(zhàn)斗。這兩項(xiàng)軍事技術(shù)的運(yùn)用。讓手持青銅兵器的古埃及，古巴比倫和古印度部隊(duì)變得不堪一擊。手中青銅兵器在鐵制兵器撞擊下，幾乎一碰就碎。

巨大的武器代差，最終讓三大古文明前后毀滅于印歐古民族之手。而在當(dāng)時(shí)，如果，這些手持鐵制兵器，駕戰(zhàn)車(chē)的印歐民族侵入東方，華夏部落同樣也無(wú)力抵擋，但歷史又豈容假設(shè)。

上古四大文明，除中國(guó)外，如今都已湮滅在了時(shí)間長(zhǎng)河中，成為人類(lèi)歷史的階梯。唯有華夏文明的足跡一路薪火相傳。一路凱歌也好，舉步維艱也罷，文明火種卻從未熄滅。我們有理由驕傲，為5000年來(lái)的黃皮膚，黑頭發(fā)。