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  • 阪泉之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)時間誰先誰后?

    紅妝滿面

    說到涿鹿之戰(zhàn)和阪泉之戰(zhàn)其實(shí)很多人應(yīng)該知道的,小編好像記得這兩場戰(zhàn)役其實(shí)就是一場戰(zhàn)役啊,只是名字叫得不同而已,但是其實(shí)并不是阪泉之戰(zhàn)就阪泉之戰(zhàn),而且涿鹿之戰(zhàn)也只是單純的涿鹿之戰(zhàn)罷了,那么有人問了,這個阪泉之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)的時間線是什么樣的呢?到底誰先誰后呢?下面就著這些問題我們繼續(xù)分析看看!

    阪泉之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)時間誰先誰后:依據(jù)多種歷史資料和推測來看的話,阪泉之戰(zhàn)應(yīng)該先于涿鹿之戰(zhàn)的,涿鹿之戰(zhàn)在后面一些了。

    阪泉之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)時間誰先誰后?

    具體說明:

    1、深究涿鹿之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭目的,實(shí)則是農(nóng)耕社會的原始勞動形勢發(fā)生變化,生存資源減少,因而,參戰(zhàn)雙方為了爭奪有限的生存資源和適于放牧與淺耕的中原地帶大片土地,才爆發(fā)出一場激戰(zhàn)。從戰(zhàn)爭積極意義的角度上來看,涿鹿之戰(zhàn)的戰(zhàn)果,對于古老的華夏民族由落后的野蠻時代向文明程度較高的新石器時代的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生過十分重大的影響。然而相比阪泉之戰(zhàn)所包含的推動中華民族大一統(tǒng)變革的歷史意義,涿鹿之戰(zhàn)似乎又顯得微不足道,畢竟在開化程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及文明社會的古老氏族社會,部落之間大大小小的戰(zhàn)爭,是屢見不鮮的事。

    阪泉之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)時間誰先誰后?

    2、據(jù)后世考證阪泉之戰(zhàn)的發(fā)生原因主要是由于原始農(nóng)耕社會所形成的氏族制度走向衰落,部落間為物質(zhì)利益而進(jìn)行的戰(zhàn)爭日益頻繁。在這時期,黃帝部落在一次次的征戰(zhàn)中日益崛起壯大,而炎帝部落則漸漸衰落,兩股政治和軍事勢力此消彼漲。當(dāng)黃帝部落實(shí)力沿著黃河向東擴(kuò)張時,自然不可能避免地與炎帝部落產(chǎn)生了利益分歧,分歧的結(jié)果可想而知,兩個部落終于以戰(zhàn)爭的形式爆發(fā)了激烈的沖突,因而,可以說,阪泉之戰(zhàn)是發(fā)生的華夏民族兩大遠(yuǎn)緣親屬部落間一場戰(zhàn)爭,為資源、利益政治地位爭雄而同室操戈,繼而由黃帝部落取勝,完成民族統(tǒng)一。從這一意義上來說,阪泉之戰(zhàn)與同一歷史時期的涿鹿之戰(zhàn)的倒頗有相似之處。

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    3、司馬遷在他的傳世著作《史記·五帝本紀(jì)》中詳細(xì)記述了中華民族早在上古時期所經(jīng)歷的第一次大規(guī)模部落戰(zhàn)爭——阪泉之戰(zhàn)。這一戰(zhàn),意義深遠(yuǎn),它標(biāo)志著軒轅一族勢力的全面崛起,而神農(nóng)氏一族則迅速走向衰落,被新的部落統(tǒng)治集團(tuán)所取代。從此,軒轅黃帝以勝利者的姿態(tài)榮耀地登上歷史的舞臺,令天下諸侯臣服。