歐洲歷史上的蘇維匯王國是怎樣的?蘇維匯人是什么人?
一點點的藍
說起歐洲歷史上的蘇維匯人和蘇維匯王國,估計很多朋友對這個王國很是陌生了。蘇維匯人也被稱之為蘇維比人或是蘇威皮人,是古老日耳曼人中的一個分支,起源于萊茵河沿岸。這個種族非常好戰(zhàn),也非常的驍勇善戰(zhàn),每年都會從各個村鎮(zhèn)當(dāng)中召集1000名戰(zhàn)士外出進行作戰(zhàn),剩余的人則從事生產(chǎn),次年則會輪流交換。接下來我們就對蘇維匯王國以及蘇維匯人詳細的了解一下吧。
一、蘇維匯人
因蘇維匯人時常遷徙,無固定領(lǐng)域,按塔西佗記載,從多瑙河到波羅的海沿岸整個東部日耳曼地區(qū),被叫作蘇維比亞。
尤里烏斯·凱撒(Gaius JuliusCaesar)在公元前58年討伐阿里奧維司都斯(Ariovistus,日耳曼部落首領(lǐng)。本是高盧人花錢雇來的日耳曼部落,后來搶奪了高盧人的土地并定居下來)的戰(zhàn)役中,首次提及到蘇維匯人,“蘇威皮人正試圖渡過萊茵河,領(lǐng)導(dǎo)他們的是奈蘇亞Nasua和欽百里烏斯Cinberius兄弟兩人。”支援他們的日耳曼人同族阿里奧維司都斯,聯(lián)合對抗羅馬軍隊。凱撒認為,蘇維匯人是日耳曼諸部中最大、最驍勇善戰(zhàn)的一族。
蘇維匯人占據(jù)了日耳曼諸部半數(shù)以上的土地,劃分成多個小的部落,并依據(jù)居住地命名各自的部落,但依舊統(tǒng)稱為蘇維匯人。以至于蘇維匯人一度成為日耳曼人Germani的代名詞。
古代學(xué)者將蘇維匯人與他們的日耳曼同族相比較,認為他們到處遷徙,不事耕作。多個蘇維匯部落從波羅的海沿岸和易北河沿岸集攏過來,威脅萊茵河和多瑙河的羅馬前線要塞。羅馬帝國末期,居住于上日耳曼行省耕種什一稅地區(qū)(agridecuma tes)阿勒曼尼人(Alamani,蘇維匯人的一支)渡過萊茵河并占領(lǐng)了阿爾薩斯Alsace一部,該地區(qū)至今仍稱為斯瓦比亞(Swabia,位于今天的德國西南部)。另一支蘇維匯人入侵高盧行省,直達加拉西亞(Gallaecia,今天的西班牙西北部加利西亞地區(qū)Galicia),建立蘇維匯王國。延續(xù)170年,最終被西哥特王國(VisigothicKingdom)兼并。
羅馬帝國滅亡后,位于原高盧行省的蘇維匯人由法蘭克王國管轄,居住于斯凱爾特河流域(Scheldt area)。
凱撒所寫的《高盧戰(zhàn)記》,記述他在高盧作戰(zhàn)的經(jīng)過,敘事翔實精確,文筆清晰簡樸。凱撒是羅馬共和國時代第一個親身深入到高盧西部和北部、到過不列顛和萊茵河以東的日耳曼地區(qū)、親眼目睹過當(dāng)?shù)氐纳酱ㄐ蝿莺惋L(fēng)俗人情的人,給我們留下的是當(dāng)時的第一手資料。其記述的精確性,在后來塔西佗的《日耳曼尼亞志》等史料中得到印證。因此,《高盧戰(zhàn)記》又成為記述這些地區(qū)情況的最古老的歷史文獻,是研究原始社會和民族學(xué)的重要依據(jù)。
《高盧戰(zhàn)記》第四卷開篇,對蘇維匯人的風(fēng)俗有較大篇幅的記述。原文如下:
“一、下一個冬天,即克耐猶斯·龐培(Gnaeius Magnus Pompeius,前三頭同盟之一)和馬古斯·克拉蘇斯(Marcus LiciniusCrassus,前三頭同盟之一)任執(zhí)政官的那一年(即公元前55年),日耳曼人中的烏西彼得斯族和登克德里族,大批渡過了萊茵河。渡河的地方離開萊茵河所流入的那個海不遠。過河的原因是為了蘇威皮人(Suebi,即蘇維比人,下同)多年以來一直在侵擾他們,戰(zhàn)爭的威脅使他們連耕作都受到了阻礙。蘇威皮族是所有日耳曼人中最大、最驍勇善戰(zhàn)的一族,據(jù)說他們有一百個部(pagus,原意是指意大利一種按地區(qū)劃分的小自治單位。蘇維比人未必具有這種組織,凱撒在這里使用類比的方法),每年都從每一個部征召一千名武裝人員到境外去作戰(zhàn),其余留在本土的,即從事生產(chǎn),以維持自己和那些出征者的生活。同樣,下一年就輪到他們出去參加戰(zhàn)爭,再由上年服役的人回家生產(chǎn)。這樣,無論是種地還是作戰(zhàn)的方略和技術(shù)、都不會荒疏掉。他們中間沒有私有的、劃開的土地,也不允許停留在一個地方居住一年以上。他們不大吃糧食,生活大部分都依靠乳類和家畜,特別著重打獵。因而,由于食物的特點、日常的鍛煉,再加上生活的自由自在——從童年時代起,他們就不曾受過責(zé)任心和紀(jì)律的束縛,無論什么違反本性的事情都沒勉強做過——使他們既增強了筋力,又發(fā)育得魁梧異常。而且他們還讓自己養(yǎng)成一種習(xí)慣,即那怕在最寒冷的地方,除了獸皮之外,什么東西也不穿,同時又因獸皮的稀少,迫使他們不得不把身體的大部分都裸露在外面。他們就在河里洗澡。
二、商販們所以能接近他們,主要是因為他們要把戰(zhàn)爭中虜掠來的東西賣給人家,而不是他們希望人家販運什么商品進去。日耳曼人甚至連輸入的牲口都不用,不象高盧人那樣最喜歡收買牲口,肯出很高的價錢。日耳曼人寧愿把他們本地出生的瘦小而又丑陋的牲口,加以經(jīng)常的訓(xùn)練,使它能擔(dān)得起最艱苦的勞動。在騎兵戰(zhàn)斗中,他們常常從馬背上跳下來進行步戰(zhàn),他們的馬訓(xùn)練得能夠站在原地,一動也不動,以便在必要的時候他們可以很快地退回到它那邊去。用他們的習(xí)俗看起來,再沒有什么事情比使用馬鞍更可恥,更軟弱無能。因而,不管他們自己人數(shù)多么少,遇到使用鞍轡的敵人騎兵時,不管對方人數(shù)多么多,都敢于對之沖擊。他們無論如何絕對不讓酒類輸入,相信人們會因它變得不耐勞苦,萎靡不振。
三、就國家而論,他們認為如果能讓自己的領(lǐng)土外圍有一圈愈大愈好的土地荒蕪著,是一件極可贊揚的事情,這表明有許多國家抵擋不住他們的威力。據(jù)說蘇威皮人的邊境,有一面大約有六百羅里(millepassuum,羅馬人以五羅尺pes為一羅步passus,一千羅步為一羅里。一羅尺合29.6cm,一羅步合149cm,一羅里合1.49km)的土地,是斷絕人煙的。蘇威皮人的另外一面跟烏皮人(Vbii)接境,按照日耳曼人的標(biāo)準(zhǔn),烏皮人也是一個很大而且很繁榮的國家,比起他們其余的同族人來,要文明一些,因為他們的邊境緊接萊茵河,商人們常到他們那邊去,再加上因為與高盧毗鄰,不免逐漸染上高盧人的習(xí)俗。對這些烏皮人,蘇威皮人雖然也曾發(fā)動過好幾次戰(zhàn)爭,但因為這個國家人口多,力量大,無法把他們逐出自己的領(lǐng)土,雖說如此,還是把烏皮人逼得成為向自己納貢的屬國,大大削弱了烏皮人的聲譽和力量?!?/p>
二、蘇維匯王國
蘇維匯人,也稱蘇維比人,蘇威皮人,古日耳曼人的一支,居住于萊茵河沿岸。驍勇善戰(zhàn),每年從每個村鎮(zhèn)征召1000名戰(zhàn)士出外作戰(zhàn),余者從事生產(chǎn),下一年兩部分人員輪換。因蘇維匯人時常遷徙,無固定領(lǐng)域,按塔西佗記載,從多瑙河到波羅的海沿岸整個東部日耳曼地區(qū),被叫作蘇維比亞。259年左右,曾經(jīng)非常強大的蘇維匯部落(suebi) ,住在現(xiàn)在德國西南部的蘇維匯人歷經(jīng)與羅馬、東哥特人之間的不斷戰(zhàn)火,一個新的阿勒曼尼部落聯(lián)盟將蘇維匯人的「十營房」地區(qū)(AgriDecumates)占領(lǐng)。蘇維匯人在公元406年的12月31日決定搬家。雖然沒有明確記載遷移的背后原因,除了阿拉曼尼人的因素外,還有匈人在4世紀(jì)的向西推進。匈人威脅將鏟除該地區(qū)現(xiàn)有的人民。不過這一匈人威脅理論,因為缺乏有說服力的證據(jù),在學(xué)術(shù)界有爭議。
無論是否因為匈人的原因,蘇維匯人隨著汪達爾人和阿蘭人越過萊茵河,因為此時,意大利正被西哥特人侵略,西羅馬帝國內(nèi)亂篡位者源源不斷,這使得他們進入高盧的阻力變小。羅馬帝國后期,蘇維匯人成為沖擊帝國邊境的一支力量。
公元409年,一部分蘇維匯人在國王赫爾梅里克率領(lǐng)下翻越比利牛斯山侵入伊比利亞半島,在半島西北角現(xiàn)在的葡萄牙建立了蘇維匯王國(Gallaecia加拉西亞王國)。同時為了應(yīng)付入侵的羅馬西班牙行省的汪達爾人、阿蘭人和蘇維匯人,西羅馬皇帝霍諾留皇帝邀請了西哥特人去幫助收復(fù)領(lǐng)土的控制權(quán)。反正西羅馬對高盧西部與西班牙已經(jīng)無力統(tǒng)治,干脆讓蠻族們互斗。
蘇維匯人先是466年信奉了阿里烏斯派,后來又在560年改宗天主教。西哥特人幾乎控制了整個伊比利亞半島,迅速粉碎了阿蘭人王國,并迫使汪達爾人進入北非。但是西哥特人在高盧卻被法蘭克人痛擊,失去高盧的地盤,退守西班牙,也開始專心治理西班牙。除西北的蘇維匯王國和巴斯克和坎塔布里亞(Cantabrians)地區(qū)外,公元500年,西哥特王國建都在圖盧茲,控制西高盧、南高盧阿基坦和大部份西班牙土地。仍然信奉阿里烏派的西哥特人與的改宗天主教的蘇維匯人關(guān)系惡化,屢次發(fā)生沖突。公元585年,被西哥特人所征服。