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  • 為什么劉備沒(méi)有重用馬超?馬超為何得不到劉備的重用?

    風(fēng)與水

    馬超,在三國(guó)時(shí)期也是非常厲害人物,愛(ài)才的曹操曾經(jīng)多次征召他,可是都被他給拒絕掉了。后來(lái),更是對(duì)曹操造成過(guò)非常大的威脅。然而馬超后來(lái)卻投降了劉備,按理說(shuō),這樣一個(gè)人才,放在劉備面前,應(yīng)該得到重用才是,可是事情卻是,馬超的官職非常高,但是卻基本上沒(méi)有什么實(shí)權(quán),換句話說(shuō),劉備是將他束之高閣了。那么,為什么馬超很有能力,卻總是得不到重用呢?

    為什么劉備沒(méi)有重用馬超?馬超為何得不到劉備的重用?

    馬超是三國(guó)時(shí)期難得的虎將,曾經(jīng)打的曹操都丟盔棄甲,也是蜀漢的五虎上將之一,可謂一世豪杰,十分英雄,是當(dāng)時(shí)難得的人才。但是,他跟了劉備后,卻再未有大的功勞,變得默默無(wú)聞,這到底是為什么?馬超為何一直未被劉備重用,而是束之高閣,真相是什么?

    整個(gè)漢代是以孝治天下,孝道在當(dāng)時(shí)看的很重要,當(dāng)時(shí)的做官制度,舉孝廉,也就是統(tǒng)治者認(rèn)為,只有孝順的人那才是忠誠(chéng)的。否則就是不忠不孝,那是大惡之人。如當(dāng)時(shí)的呂布,為什么被唾棄,最后誰(shuí)都要?dú)⑺?,就是因?yàn)樗恍?,殺了自己兩個(gè)“爹”,被稱(chēng)為三姓家奴,人人唾棄,人人得而誅之,在白門(mén)樓,劉備勸說(shuō)曹操殺呂布,也就是這個(gè)原因。

    為什么劉備沒(méi)有重用馬超?馬超為何得不到劉備的重用?

    而馬超呢,就犯了這個(gè)天大的命門(mén),就是不孝。當(dāng)時(shí)曹操把他爹和一家老小200多口押在許都,也是為了防止馬超輕舉妄動(dòng)。而馬超絲毫不顧及父親和家小性命,依然反叛舉兵,最后使得一家老小200多人全部被殺。犯了不孝的大罪。

    馬超在投降劉備后,做的一件大功,就是帶領(lǐng)自己的手下軍隊(duì)圍住了成都,把劉璋嚇得半死,沒(méi)打一槍一炮就占領(lǐng)了成都。之后劉備對(duì)他基本上就是“給名不給權(quán)”,給名就是三次升遷,直線提升位子。占領(lǐng)成都后,劉備封馬超為征西將軍,在劉備稱(chēng)漢中王的時(shí)候,又升馬超為左將軍,劉備稱(chēng)帝后,升馬超為驃騎將軍,這個(gè)地位基本上在武將里面算最高級(jí)別的了。

    為什么劉備沒(méi)有重用馬超?馬超為何得不到劉備的重用?

    但是,從實(shí)際來(lái)看,不給權(quán)利,打漢中,馬超基本上只負(fù)責(zé)威懾羌人,真正的大戰(zhàn),沒(méi)讓他參與。之后更是束之高閣,再也沒(méi)有讓他掌握軍權(quán)。劉備稱(chēng)帝后更是對(duì)馬超比較防范。一個(gè)驃騎將軍,基本上就是個(gè)空殼。

    其實(shí)這種思想也很正確,放在誰(shuí)那,誰(shuí)敢重用呢?因?yàn)?,在?dāng)時(shí)能夠約束人心的只有“孝道”“忠義”,而孝道是基礎(chǔ),因此,誰(shuí)重用馬超,就會(huì)想到,這種人連父親、家人的性命都可以不顧。那么他基本上算六親不認(rèn),怎么可能會(huì)真心屈從于任何一個(gè)人。因此,如果給他授權(quán),一旦立大功,尾大不掉,隨時(shí)就可能反叛,隨時(shí)就可能自己稱(chēng)王稱(chēng)帝。

    為什么劉備沒(méi)有重用馬超?馬超為何得不到劉備的重用?

    因此,這種不講孝道,不講忠義的人是無(wú)法約束的,無(wú)法約束的部將,是誰(shuí)都不敢用的。而當(dāng)時(shí)馬超在羌人中的地位,劉備必須要用他來(lái)威懾他們,而且馬超那畢竟是當(dāng)世名將,雖不能重用,但是名位還是要給的。這也是為什么劉備三遷馬超的原因。

    后來(lái)有個(gè)故事也可以看出,馬超在蜀漢活的是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,當(dāng)時(shí)彭羕被貶,跑來(lái)馬超處發(fā)牢騷,說(shuō)要跟馬超里應(yīng)外合謀反,馬超聽(tīng)后寢食難安,立馬就上報(bào)劉備了,最后彭羕被殺。劉備稱(chēng)帝后,馬超不到兩年就憂憤而死,晚年十分凄涼。