久久久久亚国产电影一|午夜日本永久乱码免费播放片|男女性高爱潮是免费国产|久久国产乱子伦精品视频免费

  • <td id="6yqwu"></td>
  • <td id="6yqwu"></td>
    <button id="6yqwu"><samp id="6yqwu"></samp></button>
  • 子?jì)胧欠鎏K的兒子嗎?子?jì)牒秃ナ鞘裁搓P(guān)系?

    青果學(xué)院幫

    秦朝,歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的王朝,也是一個(gè)極其短命的王朝,僅僅存在十幾年,就在歷史上永遠(yuǎn)消失了。而今天,雖然說起秦朝的皇帝,大部分人都說“二世而亡”,事實(shí)上還有一個(gè)秦三世子?jì)?。關(guān)于子?jì)氲纳硎?,也是讓人摸不著頭腦,有人認(rèn)為是扶蘇的兒子,也就是秦始皇的孫子,有人認(rèn)為是胡亥的哥哥,也有認(rèn)為他是秦始皇的弟弟。那么這些說法當(dāng)中,究竟哪一種最為可信呢?

    子?jì)胧欠鎏K的兒子嗎?子?jì)牒秃ナ鞘裁搓P(guān)系?

    1.扶蘇的兒子

    這一個(gè)設(shè)定,在很多影視劇當(dāng)中都是能夠見得到的,認(rèn)為子?jì)胧欠鎏K的兒子,緣由大概就是《史記》當(dāng)中那一句“立二世之兄子公子?jì)霝榍赝酢?,這里并沒有點(diǎn)明“二世之兄子”到底是是哪一個(gè)“兄”,胡亥雖然哥哥很多,但是最出名的也莫過于扶蘇了,他不僅是秦始皇的長(zhǎng)子,而且也是秦始皇培養(yǎng)的繼承人,或許正是這個(gè)原因,人們就會(huì)認(rèn)為,子?jì)霊?yīng)當(dāng)是扶蘇的兒子。

    子?jì)胧欠鎏K的兒子嗎?子?jì)牒秃ナ鞘裁搓P(guān)系?

    2.胡亥的哥哥

    這種說法相對(duì)另外兩種來說,可能比較少見,而來源于上一種一樣,只不過因?yàn)閿嗑涞牟煌l(fā)爭(zhēng)議。我們知道,古代人們寫文章是沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的,所有的斷句都是在近現(xiàn)代,人們一個(gè)一個(gè)加上去的,因此,即便是用一句話,如果標(biāo)點(diǎn)斷句的方式不同,或許就會(huì)有兩種不同的意思。只不過這一點(diǎn)的可信度還是不大,與上一點(diǎn)一樣,至于為什么不是很可信,我們?cè)谙旅鏁?huì)解釋。

    子?jì)胧欠鎏K的兒子嗎?子?jì)牒秃ナ鞘裁搓P(guān)系?

    3.秦始皇的弟弟

    這種說法相對(duì)來說更加靠譜。其實(shí)這也是來源于《史記》,不太清楚司馬遷寫書的時(shí)候,為什么對(duì)于同一個(gè)人的身份設(shè)定會(huì)出現(xiàn)這么多的偏差,這三個(gè)身份,不管是哪一個(gè),都差著輩呢。之所以認(rèn)為這種說法最可靠,首先可以看看年齡。秦始皇死時(shí)大約在五十歲,如果子?jì)胧欠鎏K的兒子,而書上又說子?jì)肱c自己的兒子密謀殺害趙高,那么秦始皇可就是四世同堂了,畢竟能夠參與密謀,子?jì)氲膬鹤右膊粫?huì)只是一個(gè)嬰兒吧。但是這種情況顯然是不可能的,因此,可以排除掉。

    子?jì)胧欠鎏K的兒子嗎?子?jì)牒秃ナ鞘裁搓P(guān)系?

    之后,胡亥的哥哥。胡亥被趙構(gòu)蠱惑,繼位之后大肆屠殺秦始皇的皇子、公主,如果子?jì)胧乔厥蓟实膬鹤?,那么絕不可能逃過這一劫難,尤其是在這之前,他還勸告胡亥不要?dú)⒌裘商窈兔梢恪_@說明,子?jì)胧钦f得上話的,胡亥即便不聽,也不會(huì)動(dòng)他,如果真的是他的哥哥,就算胡亥放過他,趙高恐怕也不會(huì)這么輕易揭過去,畢竟只要子?jì)朐?,就很可能?duì)趙高產(chǎn)生威脅。

    子?jì)胧欠鎏K的兒子嗎?子?jì)牒秃ナ鞘裁搓P(guān)系?

    那么到現(xiàn)在,也就只剩下最后一種可能,子?jì)胧乔厥蓟实牡艿?。只有這樣,之前的所有設(shè)定才能夠說得通,他的兒子可以與他密謀;他的輩分高于胡亥,因此胡亥趙高都沒有動(dòng)他,并且在趙高殺了胡亥之后,擁立子?jì)?,群臣不?huì)反對(duì)。還有,當(dāng)趙高感受到了來自起義軍的威脅的時(shí)候,第一個(gè)想到的并不是殺了子?jì)胍郧笞员#菤⒌羝渌耐跏页蓡T,只不過動(dòng)手沒有子?jì)肟?,趙高也就這樣被子?jì)霘⒌袅恕?/p>

    由此看來,子?jì)胧乔厥蓟实牡艿?,這種情況的可能性是最大的,至于其他說法,從任何一個(gè)角度都會(huì)被推翻。不過史書當(dāng)中的記載少之又少,會(huì)有這許多的爭(zhēng)議,也是情理之中。