鎮(zhèn)元子的來歷揭秘 鎮(zhèn)元子真實身份地位是怎樣的?
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鎮(zhèn)元子在西游記中的戲份并不多,但是是非常強勁,就連孫悟空也拿鎮(zhèn)元子沒辦法。鎮(zhèn)元子是地仙之祖,在道家的地位非常高,據(jù)說是三清候補之一,也難怪法力這么高強了。對于鎮(zhèn)元子來說,并不是天庭中的一員,但是神仙對他也是敬畏三分,就連觀世音菩薩都敬他三分。到底鎮(zhèn)元子的來歷和身份地位都是怎樣的呢?
觀音在西游記中,幾乎等同如來,還沒有她辦不成的事情,一出場同樣背帶金光,取經(jīng)路上更是幫唐僧師徒解決了非常多的危機,孫悟空對她是唯命是從,見面都是自稱弟子,一口一個菩薩的喊著。
不僅如此,在天庭觀音還是五方五老的級別,離玉帝只差一個檔次,和三清差兩個檔次,妥妥的大神一枚,在西天如來把她視為一把手,并且還是七佛之師,在民間那就更了不得了,救苦救難,普度眾生,威望甚高。
論人脈,觀音也是特別厲害,當(dāng)年唐僧取經(jīng),觀音一句話,玉帝便就安排了四值功曹和六丁六甲等神暗中保護唐僧;平頂山的金銀角大王,也是觀音當(dāng)年找太上老君借來的看爐童子,說明太上老君都要給她三分面子。
無論是從身份、地位,還是實力上來講,觀音都是大神級別的存在,但就這么厲害的一位菩薩,在西游記中卻有一位神仙她不敢得罪,相反還要敬重人家三分,那究竟是哪位神仙如此厲害呢?
他就是萬壽山五莊觀的鎮(zhèn)元子,說到鎮(zhèn)元子大家想必非常熟悉,手上有著一萬年只結(jié)三十個果子的人參果樹,三清之一的元始天尊都要邀請他聽道,這么一看,鎮(zhèn)元子也是一位大神級別的神仙。
元始天尊能邀請鎮(zhèn)元子聽道,對于一般神仙來講,那是莫大的實力,但對觀音來講,也就一般般,畢竟自己跟三清的關(guān)系不知道有多好,太上老君當(dāng)年還親自送紫金鈴這件神器給自己。
也就是說,鎮(zhèn)元子論實力,其實比觀音高不到哪里去,可為何觀音卻偏偏要敬讓鎮(zhèn)元子三分呢?這究竟是為什么?孫悟空當(dāng)年,因為一時沖動,推翻了人參果樹,因此惹怒鎮(zhèn)元子,但礙于實力問題,孫悟空最后選擇妥協(xié),決定想盡任何辦法,都要幫鎮(zhèn)元子救活人參果樹。
孫悟空為了實現(xiàn)這個承諾,踏便三到九洲都沒有尋到起死回生之法,最后在路過南海時,厚著臉皮決定找觀音幫忙,于是便把事情經(jīng)過和觀音講了一遍,觀音聽后,非常不開心道:“你可知道那鎮(zhèn)元子是何人?就連我都要敬重他三分!”
以上是原著的故事情節(jié),從中可以知道,觀音確實要敬重鎮(zhèn)元子三分,現(xiàn)在回歸我們核心話題,觀音為何要敬重鎮(zhèn)元子三分呢?
論實力鎮(zhèn)元子還不指定有觀音厲害,論身份鎮(zhèn)元子乃是一介散仙,而觀音卻是正規(guī)編制,論地位觀音肯定也在鎮(zhèn)元子之上,論威望那就沒有可比性,不管怎么比,觀音都好像比鎮(zhèn)元子更勝一籌。
在這樣的前提下,那究竟是什么原因?qū)е铝擞^音還要敬重鎮(zhèn)元子三分呢?小易認(rèn)為,那是鎮(zhèn)元子還有一個身份觀音她得罪不起,這個便是鎮(zhèn)元子的地仙之祖的身份。
西游記看的仔細的讀者都知道,鎮(zhèn)元子是名副其實的地仙之祖,清風(fēng)明月當(dāng)時對唐僧說過這么一句話:“不瞞老師說,這兩個字,上頭的,禮上還當(dāng);下邊的,還受不得我們的香火?!?/p>
這話中的上面指的是天,下邊指的是地,也就是說鎮(zhèn)元子只敬天,而不敬地,原因就是因為他乃是地仙之祖。
西游記中把仙分為五種,分別是天地神人鬼,鎮(zhèn)元子乃其中地仙之祖,可見這個身份相當(dāng)高,觀音也是因為鎮(zhèn)元子這個身份,才敬重他三分,要知道,如果得罪地仙之祖,那就是得罪整個三界的散仙和地仙,到時候就是吃不了兜著走,還管你西天不西天。