在古代題材的影視劇或者游戲動(dòng)漫當(dāng)中，我們總會(huì)看到里面人物一頭長(zhǎng)而飄逸烏黑的的長(zhǎng)發(fā)，喜愛(ài)古典美的人會(huì)覺(jué)得這很有感覺(jué)，仿佛一舉一動(dòng)都帶著由內(nèi)而發(fā)的氣質(zhì)，但是也有很多人對(duì)此表示疑惑，古人沒(méi)有洗發(fā)水，他們又是怎么洗頭的呢?他們留那么長(zhǎng)的頭發(fā)，有什么意義呢?下面就帶大家來(lái)看看，為什么古人要這么做。

不知道你們是不是聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話，“身體發(fā)膚，受之父母”。這句話來(lái)源于儒家十三經(jīng)之一的《孝經(jīng)》，是儒家倫理著作?？疵忠材苤?，這本書(shū)自然是以孝道為主要內(nèi)容，而這句話也正是如此，每個(gè)人的身體都是父母給的，不管是軀體、四肢，還是須發(fā)、皮膚，但凡是身體的一部分，都是父母賜予的。

那么，既然要講究孝道，父母把你自己給了你，又怎么可以隨意傷害它們，因此，在古代，留長(zhǎng)發(fā)、蓄胡須都是很常見(jiàn)的，不管是男子還是女子，都有著很長(zhǎng)的頭發(fā)。

關(guān)羽有一個(gè)外號(hào)“美髯公”還記得嗎，他的影視形象也將這一點(diǎn)發(fā)揮了出來(lái)，不管是什么樣的關(guān)羽，影視形象也好，游戲角色也好，雕塑雕像也好，只要是關(guān)羽，標(biāo)配就是長(zhǎng)胡須。其實(shí)像關(guān)羽這種情況應(yīng)該不少見(jiàn)，至于為什么沒(méi)有太多人有這個(gè)外號(hào)或者因?yàn)樽约旱暮佣雒?，也許是因?yàn)樗麄儧](méi)有辦法像關(guān)羽那樣，蓄得起胡子，還拿得起大刀吧?

胡子尚且如此，每個(gè)人都有的頭發(fā)自然也是如此。頭發(fā)和胡子都是自己身體的一部分，雖然斷了沒(méi)感覺(jué)，不會(huì)流血也不會(huì)疼，但是卻會(huì)使自己身體的精氣神逐漸流失，一旦如此，就會(huì)造成短壽。短壽也是不孝啊，你原本可以活到一百歲，卻因?yàn)樽约杭袅祟^發(fā)剪了胡子而減了壽命，你怎么對(duì)得起自己的父母?

當(dāng)然了，這些小編認(rèn)為盡管在現(xiàn)在看來(lái)，多少有些“愚孝”，孝道并不應(yīng)該只是在這些地方，還不是有很多留著長(zhǎng)發(fā)，但是對(duì)父母卻依然不孝的存在嗎。因此孝道是一種對(duì)待父母的行為、態(tài)度，不僅僅是停留在蓄發(fā)、蓄須上面。當(dāng)然了，其他方面，《孝經(jīng)》或許有提到，而我們依然是要取精華去糟粕。

那么，古人頭發(fā)會(huì)留多長(zhǎng)呢?這一點(diǎn)，還真的是沒(méi)有具體的數(shù)據(jù)，在孝道的影響之下，古人的頭發(fā)盡管長(zhǎng)，但是為了日常生活的方便，也不可能就一直不管它，修一修應(yīng)該是有的，但是大剪刀喀嚓全部剪掉，恐怕也只有在出家的時(shí)候才會(huì)這樣了。而且，在古代，在身體上刺字、剪去頭發(fā)，都屬于是刑罰，是犯了罪的懲罰，由此可見(jiàn)，古人對(duì)于父母賜予的身體，有多么看重。

既然如此，古人又是怎樣洗頭的呢?畢竟古代可沒(méi)有洗發(fā)水。

這個(gè)問(wèn)題當(dāng)然難不倒他們，洗發(fā)水畢竟是近現(xiàn)代的產(chǎn)物，沒(méi)有洗發(fā)水的年代才是更多的，他們自然有自己的解決辦法。而且，古代沒(méi)有什么化學(xué)添加，洗頭用的也都是純天然的“無(wú)患子”，這是一種植物，它在現(xiàn)代還有一些別名叫“洗手果”“肥皂樹(shù)”，光聽(tīng)名字也能明白，這種植物是具有清潔功能的。在現(xiàn)代的肥皂、洗發(fā)水沒(méi)有發(fā)明的時(shí)候，人們一般用的也都是無(wú)患子來(lái)洗頭或者洗衣服。

除了無(wú)患子，人們還會(huì)用皂角，皂角不光可以用來(lái)洗衣服，還可以洗頭，是我國(guó)特有的一種樹(shù)，可以清潔、保健，還能用作化妝品的原料。怎么樣，如果古人家中種著一棵皂角樹(shù)，洗頭、洗衣服、化妝甚至是消食、開(kāi)胃，一次性都解決了。當(dāng)然，具體應(yīng)該怎么用，還是要翻一翻專業(yè)的古書(shū)，皂角可以用作原料，直接使用的效果或許并沒(méi)有想象中那么好。

商周時(shí)期已然有定期沐浴的習(xí)慣，我們經(jīng)常聽(tīng)到一個(gè)詞“休沐”，就是古代官員的一個(gè)特定的休息日，用來(lái)沐浴清潔的。而且在很多重要活動(dòng)之前，比如祭祀、拜見(jiàn)國(guó)君或者重要客人之前，都必須把自己整理得干干凈凈，是一種禮節(jié)，也是對(duì)別人的尊重，總不能蓬頭垢面就去見(jiàn)人吧。