孫悟空在西游記當(dāng)中的實(shí)力已經(jīng)算是天下無(wú)敵了，如來(lái)之所以能制服孫悟空也只是因?yàn)閯∏樾枰驗(yàn)檎嬲姆鹱鎻膩?lái)就不會(huì)用武力解決問(wèn)題，更別說(shuō)把孫悟空壓在五指山下了。但是因?yàn)閷O悟空的設(shè)定實(shí)在太強(qiáng)，孫悟空大鬧天宮的時(shí)候竟然沒(méi)有一個(gè)神仙能夠打贏他，而且玉帝不會(huì)法術(shù)的設(shè)定應(yīng)該是給佛祖的，連玉帝都不能制服孫悟空就有點(diǎn)太假了。

在西游記中有這樣一個(gè)排行：三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬(wàn)圣。在原著中提到這個(gè)排名時(shí)，恰逢孫悟空被如來(lái)佛鎮(zhèn)壓之后，天庭開(kāi)辦的一場(chǎng)讓如來(lái)佛命名為“安天大會(huì)”的盛宴，這場(chǎng)盛宴規(guī)格之高幾乎前所未有，只因三清都全部出席!

那么在西游記中地位最高的就是三清了嗎?非也!在西游世界中，地位最高的毫無(wú)疑問(wèn)是玉皇大帝了，他不僅修煉了一千七百五十劫，更是三界之主，遠(yuǎn)在西牛賀州靈山之上的如來(lái)佛，以及南瞻部洲武當(dāng)山上的蕩魔天尊，都要聽(tīng)從他的圣旨，可想而知地位的尊貴。

其實(shí)在三清之上，應(yīng)該說(shuō)除了最頂尖的“一帝”玉皇大帝之外，還有兩人，這二人被合稱(chēng)為“二祖”，他們自然就是開(kāi)天辟地的盤(pán)古以及捏土造人的女?huà)z了，這算是這方世界始祖般的存在，若非玉皇大帝是三界之主，或許地位不及著二祖。

如果尊貴的玉皇大帝，修煉時(shí)間如此之長(zhǎng)，想必個(gè)人實(shí)力一定非常強(qiáng)大，如來(lái)佛就已經(jīng)算是法力無(wú)邊了，玉皇大帝的實(shí)力只會(huì)更勝之。但是為什么孫悟空大鬧天宮的時(shí)候，玉皇大帝不敢出手呢，這就和身為二祖之一的女?huà)z有關(guān)了!

孫悟空作為西游記中傳說(shuō)級(jí)別的存在，從一塊石頭中出世，很難不讓人聯(lián)想到女?huà)z的補(bǔ)天石，一方面能煉石的在西游記中只有女?huà)z，當(dāng)年她曾經(jīng)煉石補(bǔ)天，另一方面則是女?huà)z煉造的石頭都能夠化作有生命的存在，當(dāng)年捏土造人便是如此。

從這個(gè)角度看，孫悟空的身世是和女?huà)z有關(guān)的，那怪大鬧天宮之時(shí)，玉皇大帝不太敢出手，畢竟如果自己親自出手了，那么女?huà)z留了后手自己不就是往坑里面跳了嗎，對(duì)于經(jīng)歷過(guò)一千七百五十劫的玉皇大帝而言，這種會(huì)影響互相之間關(guān)系的事情，涉及到還人情的事情，他都比較謹(jǐn)慎。

正因如此，玉皇大帝才沒(méi)有親自出手，雖然眾仙都比較好奇，但是并沒(méi)有誰(shuí)問(wèn)這件事情。說(shuō)是玉皇大帝不敢出手倒是也說(shuō)得過(guò)去，畢竟后來(lái)用圣旨的方式叫來(lái)了如來(lái)佛，不僅解決了孫悟空這是妖猴的事情，還避免了和女?huà)z之間的矛盾!