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  • 和氏璧是中間空環(huán)狀的 是怎么做成玉璽呢?

    煙波的藍(lán)

    說到玉璽其實(shí)大家也知道這個(gè)東西好像是方方正正的,是用玉做的,而且下面也有刻字,再說說和氏璧吧,和氏璧是一個(gè)圓,很薄,而且中間是空的,就是這個(gè)東西話說最后卻做成了玉璽了,那么這到底是什么情況呢?這么扁平環(huán)狀的東西怎么就做成了玉璽呢?下面就著這個(gè)問題我們一起來分析揭秘看看吧,感興趣的網(wǎng)友也一定被錯(cuò)過了!

    和氏璧是中間空環(huán)狀的,是怎么做成玉璽呢?

    關(guān)于國璽用和氏璧制作的說法,流傳非常的廣。但也存在另外一種說法:傳國玉璽是用藍(lán)田玉制作,和和氏璧無關(guān)。

    傳國玉璽是用藍(lán)田玉制作的記載見有:

    1、《文獻(xiàn)通考》卷115 引注衛(wèi)宏文:

    “其玉出藍(lán)田山,題李斯書,其文曰『受命於天,既壽永昌。』高祖入咸陽,秦王子?jì)胍原t降,其璽乃始皇藍(lán)田玉璽、螭獸鈕,在六璽之外?!?/p>

    2、《后漢書》卷48:

    “秦以來天子獨(dú)稱璽,又以玉,腢下莫得用。其玉出藍(lán)田山,題是李斯書,其文曰『受命於天,既壽永昌』,號(hào)曰傳國璽。漢高祖定三秦,子?jì)氆I(xiàn)之,高祖即位乃佩之?!?/p>

    3、《宋書》(南朝宋)卷18:

    “高祖入關(guān),得秦始皇藍(lán)田玉璽,螭虎紐,文曰『受天之命,皇帝壽昌』。高祖佩之,後代名曰傳國璽,與斬白蛇劍俱為乘輿所寶。傳國璽,魏、晉至今不廢;斬白蛇劍,晉惠帝武庫火燒之,今亡。晉懷帝沒胡,傳國璽沒于劉聰,後又屬石勒。及石勒弟石虎死,胡亂,晉穆帝代,乃還天府?!?/p>

    和氏璧是中間空環(huán)狀的,是怎么做成玉璽呢?

    傳國玉璽是用和氏璧制作的記載有:

    1、《史記 李斯列傳》:

    “今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,【正義】:卞和璧,始皇以為傳國璽也。”

    2、《史記 秦始皇本紀(jì)》秦始皇9年:

    “己酉,王冠,帶劍。長信侯毐作亂而覺,矯王御璽【正義】:崔浩云:“李斯磨和璧作之,漢諸帝世傳服之,謂‘傳國璽’?!薄?/p>

    綜述,上面的史料從時(shí)間順序來說,最早是《后漢書》(南朝宋)、《宋書》(南朝梁)、《史記正義》(唐朝)、《文獻(xiàn)通考》(元朝)。也就是說,傳國玉璽是用藍(lán)田玉制作在南北朝時(shí)期的主要觀點(diǎn)。到了唐朝,由于《史記正義》將北魏崔浩認(rèn)為傳國玉璽是用和氏璧制作的觀點(diǎn)大為傳播。因?yàn)椤妒酚洝吩诤笫赖闹?,于是基本上都認(rèn)為傳國玉璽是和氏璧制作的。

    依照傳國玉璽是用藍(lán)田玉制作的話,題主的問題就不是問題。如果傳國玉璽是用和氏璧制作的話,合理的解釋只有兩個(gè):

    1、和氏璧很厚,因此可以作成玉璽。在李斯的《諫逐客書》中就提到秦王已經(jīng)擁有和氏璧,因此也不能排除用和氏璧制作的可能性。

    2、傳國玉璽并不大,可以隨身佩帶。《后漢書》記載劉邦就是將傳國玉璽佩帶在身上,哪怕當(dāng)時(shí)他還是沛公,連漢王還沒當(dāng)上,就先把秦始皇的這枚玉璽私吞了:

    “子?jì)氆I(xiàn)之,高祖即位乃佩之”

    和氏璧是中間空環(huán)狀的,是怎么做成玉璽呢?

    傳國玉璽不大,這是能合理解釋為什么后唐李從珂帶著它自焚之后找死找不到。也就是說歷史上的傳國玉璽,并不像現(xiàn)在電視劇中大方塊的玉璽那么大!